El editor de Playboy que cambió la realidad
Notas sobre el abandono del dogma de un psiconauta de la década de 1960.
Corin Faife
19 de septiembre de 2018
Robert Anton Wilson hablando en Phenomicon en 1991. Foto: frankenstoen/Wikimedia Commons/CC BY 2.0
¿Es la «realidad» lo que podemos ver frente a nosotros? ¿Qué podemos tocar, saborear, u oler? ¿Es individual, o colectivo? ¿Universal, o culturalmente específico? ¿Hay solo una realidad, o muchas? Si alguna de estas preguntas le resuena, no está solo. Filósofos, teólogos y estudiantes universitarios intoxicados han reflexionado sobre la naturaleza de la realidad desde tiempos inmemoriales, pero en la vida cotidiana, la mayoría de nosotros no nos detenemos a considerar realmente cómo definimos la naturaleza de lo real.
Una vez que lo hacemos, queda claro que hay un agujero de conejo enroscado y profundo para caer, a menudo con más preguntas que respuestas. En general, no necesitamos cuestionar la naturaleza de la realidad, porque hay cosas más apremiantes que cuidar, como cocinar la cena o pagar el alquiler. Pero si usted es el tipo de persona que hace estas preguntas de vez en cuando, y está buscando una guía en el viaje, podría hacerlo mucho peor que familiarizarse con la escritura fascinante, ingeniosa y, a menudo, desafiante de Robert Anton Wilson: escritor, editor de Playboy y psiconauta.
A continuación, una breve introducción: Robert Anton Wilson, a menudo abreviado como RAW por los fanáticos de su trabajo, nació en Brooklyn en 1932. Después de trabajar como periodista independiente y redactor publicitario en sus veinte años, se convirtió en editor asociado de Playboy en 1965, donde se ocupó de una sección de la revista que publicó cartas de los lectores. Además de su papel menor en el imperio Hefner, Wilson cultivó un profundo interés en la psicología, la espiritualidad y la filosofía oriental, alimentado por su amistad con figuras intelectuales contraculturales como Alan Watts, Timothy Leary y Allen Ginsberg.
Fue en este sentido que comenzó a escribir obras que exploraban una cosmovisión más esotérica, publicando 35 libros de ficción y no ficción durante un período de tres décadas desde la década de 1970 hasta principios de la década de 2000. Estos libros, que usualmente llevan títulos extravagantes y arte de portada escabroso, tejían magia, drogas, sexo, ciencia, política y conciencia en cuentos que, cuando no eran explícitamente ficticios, a menudo se extendían por el territorio entre hechos, memorias y fábulas.
Hay mucho que se puede decir acerca de la bibliografía de RAW, diversa y extensa como es. Pero por ahora, comenzaremos con una mirada más cercana a un libro en particular: su trabajo autobiográfico, Cosmic Trigger I: The Final Secret of the Illuminati.
Foto: Robert Anton Wilson/Wikimedia Commons
He escrito antes de que acción no tiene que seguir a la creencia, sino que puede moldear la creencia en sí misma. Robert Anton Wilson tenía una visión diferente, pero complementaria, del tema: «Mi opinión es que la creencia es la muerte de la inteligencia», escribe en el prefacio de Cosmic Trigger. «Tan pronto como uno cree en una doctrina de cualquier tipo, o asume certeza, deja de pensar en ese aspecto de la existencia».
En esencia, Cosmic Trigger es tanto un manifiesto para el rechazo de todos los dogmas como una memoria de más de una década en la que Wilson intentó hacerlo. En los años 1962″“76, Wilson se embarcó en un lento proceso de reconfiguración de su propia experiencia de la realidad a través del yoga, la meditación, la oración, el ritual, las drogas psicodélicas y la creencia intencional, un proceso que describió como «cambio cerebral inducido deliberadamente» y «Una variedad peligrosa de auto-psicoterapia».
«Brevemente», escribe, «lo principal que aprendí en mis experimentos es que la «˜realidad»™ es siempre plural y mutable».
Según sus recuerdos en Cosmic Trigger, a lo largo de los años en que tuvo lugar el experimento de Wilson experimentó lo siguiente (y más):
Recibió mensajes telepáticos de la estrella Sirio.
Se comunicó con su propio santo ángel guardián.
Hizo contacto con Nuit, la diosa egipcia de las estrellas.
Vivió una vida pasada como gran maestro en los Bavarian Illuminati.
Sospechó que su hija, tal vez, pudo levitar.
En la cara de las cosas, esto es bastante difícil de tragar, incluso para un admirador de su trabajo. Pero Wilson también sostuvo que parte de lo que escribió debe entenderse como una metáfora para describir experiencias que van más allá de los límites de la realidad de consenso, su manera de representar sus aventuras en el plano psíquico de una manera que puede ser entendida por el lector, pero no siempre debe tomarse literalmente.
Fue al tratar de llegar a un acuerdo con estas experiencias paranormales, y al comprender cómo exactamente los había invitado a su vida donde antes estaban ausentes, que formuló la idea de «túneles de realidad».
Túneles de la realidad, realidades del túnel.
La idea de realidad es una construcción que no significa nada sin una mente consciente. Un pájaro no tiene un concepto de realidad cuando vuela o construye un nido, ni un gato que caza ratones; Los animales sin conciencia simplemente existen según el instinto. Para entender la realidad se necesita la capacidad de concebir lo que es irreal: el poder de especular sobre cosas que no existen en contraste con las cosas que sí, y teorizar sobre lo que podríamos hacer realidad en el mundo si actuamos de cierta manera.
El sistema nervioso humano recibe una enorme cantidad de datos cada segundo, y para darle sentido, debemos filtrar, organizar y seleccionar los aspectos relevantes de acuerdo con algún tipo de modelo mental. Debido a que el modelo precede a los datos, nuestros cerebros están predispuestos a descartar la información sensorial que no encaja en él, y seleccionan como relevante la entrada que confirma nuestro modelo de realidad existente. Por lo tanto, el modelo, en lugar de ser una conjetura que se debe probar o refutar, se convierte en autorreforzante hasta la exclusión de los datos que quedan fuera de él. Nos encontramos en una especie de túnel.
Aunque todos existimos dentro de uno o varios túneles de realidad, la mayoría de nosotros no nos detenemos a considerar los planos sobre los cuales construimos los muros de nuestra realidad, y qué sucedería si permitiéramos que estos muros se desplacen. Para mí, parte del genio de Cosmic Trigger reside en el hecho de haber acuñado el término, Wilson tiene una forma sencilla de hacer referencia a las reglas del marco mental que emplea en un momento dado, y llamar la atención sobre otros paradigmas que podrían ser utilizado en su lugar.
En un ejemplo, escribe:
Continué con mis devociones a Nuestra Señora de Guadalupe, encantado de poder volver a jugar el juego católico (que había dejado con gran indignación a los 14 años, cuando estaba en conflicto con mi deseo sexual), pero ahora sin tomarlo en serio. Era solo una realidad de túnel y, con los metaprogramas de Crowley (invocaciones), podía cambiar fácilmente los canales y sintonizar con un sistema de dioses egipcios o con el sistema budista. También podría analizar todo esto desde afuera, volviendo a ingresar al sistema de Materialista Científico.
Si bien mi intención no es desviarme hacia la política con este ensayo, es difícil no ver el clima político actual en los Estados Unidos en términos de túneles de realidad. La noción de un sistema político bipartidista, por supuesto, se basa en la oposición, pero la era de las noticias falsas combinada con el florecimiento de los medios de comunicación hiper-partidistas ha hecho cada vez más difícil para las dos partes ponerse de acuerdo sobre la naturaleza de la verdad. Cada vez más, aunque los republicanos y demócratas de línea dura pueden ocupar el mismo espacio físico, existen en diferentes dimensiones de la realidad con pocas posibilidades de salvar las brechas entre ellos.
Si hay una lección clave que se puede encontrar en el trabajo de Robert Anton Wilson, es que deberíamos ser menos dogmáticos, no solo con respecto a las cuestiones políticas, sino también con las experienciales. A través de cualquiera de los métodos que describe Wilson, o todos ellos en combinación, podemos salir de nuestros túneles de realidad habituales y cambiar a otros nuevos, sin necesidad de definir ningún marco mental individual como correspondiente a la «realidad objetiva». La forma en que los terapeutas hablan sobre creencias limitantes (las historias que nos contamos a nosotros mismos que nos impiden alcanzar nuestro máximo potencial) RAW afirma que las creencias también pueden limitar nuestro acceso a todo el espectro de la experiencia humana, y literalmente dan forma a lo que puede y no puede. Existimos en el mundo que habitamos.
Cuando realmente profundizamos en la naturaleza de la realidad, vemos que no es solo un hecho, es una elección. Y si puedes elegir vivir en un mundo que incluya diosas, ángeles y espíritus … entonces, ¿qué es lo que te detiene?