¡Hallan esqueleto humano gigante en Arabia Saudita!

¡Hallan esqueleto humano gigante en Arabia Saudita!

7 de mayo de 2004

Kentaro Mori

giantEl descubrimiento realizado por una compañía petrolera es mantenido en secreto por el gobierno saudí y corrobora los informes coránicos sobre gigantes.

Excepto que la imagen es en realidad del famoso sitio web de imágenes fotográficas Worth1000, y se creó a partir de una fotografía de esta excavación real, donde los huesos eran de un mastodonte.

[información extraída de un mensaje esclarecedor en este foro, ver «Pine-Apple»].

Actualización: AD señala que este engaño tiene ramificaciones religiosas. Si entiendes inglés y visitas esta página, verás que la desmitificación es buena, pero el tono es muy duro con los islamistas. Son ex-musulmanes y ateos. La misma página indica este otro caso en el que se envió deliberadamente un engaño para que cayeran los crédulos islámicos. Cómo cayeron. Lo que es relevante es que fue el engaño del esqueleto gigante inventado por musulmanes, o ateos que intentaban mostrar la credulidad de los musulmanes, claramente hay un contexto religioso en el engaño. Bueno, los cristianos también creen en fraudes. De hecho, es bueno decir que es natural que los ateos sean más incrédulos.

https://web.archive.org/web/20151209071757/http://www.ceticismoaberto.com/geral/364/esqueleto-humano-gigante-encontrado-na-arabia-saudita

Las fotografías Twin Falls (8)

Las fotografías Twin Falls (8)

Tengo un recorte del Eugene Register-Guard, de Eugene, Oregón, del 11 julio, cuya columna izquierda está un poco oculta debido a la forma en que fue empastado el periódico. Lo que podemos leer es:

imageFBI DESCRIBE HALLAZGO DE DISCO EN IDAHO; PRODUCE ESPECULACIÓN

Twin Falls, Ida. «“ (U.P.) «“ Un (ilegible) descrito oficialmente por el (ilegible) como un «platillo dentro de un sau- (ilegible) fue encontrado en un patio de Twin Falls donde un ama de casa (ilegible) aterrizar alrededor de las 2:45 a.m.

(Ilegible) instrumento es un objeto Wheel- (ilegible), de alrededor de 30 ½ pulgadas (ilegible) diámetro con un domo plástico, (ilegible) pulgadas de altura, en el centro, el (ilegible) dice el informe.

Parece como los címbalos (ilegible) en una banda, colocados frente a (ilegible) dice el informe del agente.

El agente, quien no per- (ilegible) de su nombre, no haría (ilegible) en la volabilidad del (ilegible).

(Ilegible) fuera de nuestra provincia», (ilegible).

El hombre-G también declinó decir (ilegible) pensó que el objeto podría ser el trabajo de algún bromista y (ilegible) que cualquier detalle adicional (ilegible) tendría que venir de (ilegible). El cuartel militar más cercano a Ft. Douglas, en Salt Lake City dijo que todavía no había recibido un informe sobre el objeto de Twin Falls.

El artilugio está pintado de dorado en un lado, plateado (ya sea acero inoxidable, aluminio o estaño) en el otro. El disco ha sido maquinado, informó el agente. El domo fue pegado al marco del disco por lo que parecen ser pernos de estufa.

En el exterior, había un carrete de alambre, parte del cual se ha quemado.

Un agente que inspeccionó el objeto informó a la oficina del FBI en Butte, Mont., y a la inteligencia militar en Ft. Douglas, Utah, que él pudo ver tres tubos de radio dentro del domo de plástico.

La Sra. Fred Easterbrook, de Twin Falls, encontró el disco cuando investigaba un «tremendo choque», que pensó era un accidente de automóvil cerca de su casa. Ella no encontró nada hasta que miró al patio del vecino.

El disco será mantenido por la policía de Twin Falls hasta que pueda ser enviado a las autoridades militares.

100 fotos de extraterrestres. Prólogo

PRÓLOGO

100Fotos (2)100 fotos de extraterrestres se reedita cuando la ufología u ovnilogía ya tiene casi 74 años. Hace tiempo, su autor, Luis Ruiz Noguez, escribió que cada década, año, día e incluso segundo que pasa es un segundo o un año en contra de los ovnis. «Desde las 2:30 de la tarde de aquel 24 de junio de 1947 no se ha presentado una sola prueba de la existencia de estos objetos. Hoy, a casi 55 años[1], tenemos 1.709.164.800 segundos, que caen uno a uno, tan pesados como piedras, sobre el «˜fenómeno ovni»™, sepultándolo para cualquiera que tenga dos dedos de frente. Cada segundo que pasa sin que se encuentren pruebas a favor de los ovnis, es un segundo en contra del fenómeno ovni. Tarde o temprano la gente inteligente se irá dando cuenta de esta verdad».

Tenemos que matizar. Cada segundo que pasa descalifica a ciertas ufologías. Aquellas cuyas hipótesis terminan convirtiéndose en verdades incuestionables debido a que sus practicantes sustituyen la presentación de evidencias científicas con especulaciones sin freno.

El mismo Luis nos recuerda que, a diferencia de lo que insinúan quienes dicen estudiar ovnis (de la manera anteriormente descrita), las ciencias naturales no son refractarias a los cambios, sino que en realidad evolucionan con el paso del tiempo: la ciencia «en los últimos años ha pasado por varias revoluciones radicales en todos sus campos. Ideas nuevas (la relatividad, la cromodinámica cuántica, el universo inflacionario, etc.) han mostrado su valía no con videos, autopsias y ovnis estrellados (de los que no se tiene ni un solo fragmento), sino con el avance de la Humanidad».

No pasa igual con esas ufologías, y eso a pesar de que sus practicantes se presentan a sí mismos como investigadores de mente abierta (y hasta se comparan con personajes como Galileo), mientras acusan a la «ciencia oficial» de ser demasiado conservadora.

No sé si el lector estará de acuerdo conmigo, pero me resulta curioso que los poco ortodoxos ufólogos no hayan conseguido que sus estudios avanzaran aunque fuera un poco en siete décadas y que los conservadores y hasta «cerrados de mente» científicos consigan tantos avances en sus áreas de conocimiento.

Esas ufologías no son ciencias (o ciencias nacientes o disciplinas que llevan a cabo investigación de alguna clase), sino sistemas de creencias. Si así las entendemos, entonces cambia el veredicto de que cada segundo que pasa las descalifica. De igual forma, hay quienes aún se dedican a tratar de dar explicaciones racionales a los reportes que llegan a sus manos (si usted es un «ufólogo serio», seguro que deseaba que hiciera esa aclaración).

Invito al lector a que reflexione las siguientes preguntas. ¿Qué son los ovnis? ¿Cómo se les debe definir? ¿Qué es la ufología? ¿Cómo debe abordar el ufólogo su materia de estudio? ¿Con qué herramientas debe trabajar el investigador de ovnis? ¿Qué relación debe haber entre la ufología y las ciencias naturales y sociales?

Hay tantas respuestas como ufólogos. El acuerdo es más bien escaso. Es más, no pregunte el lector a los ufólogos qué es un ovni a menos que esté dispuesto a observar un debate interminable. Comencé a ver debates sobre este punto en 1991 y aún hoy siguen organizándose, como si nada de lo ya discutido importara.

Lo bueno de esta situación es que no hay algo que pueda llamarse «la ufología» o «la ovnilogía». Como he ido apuntando, hay tantas ufologías como ufólogos, de forma que el interesado en el tema siempre encontrará autores a su gusto. Y esto me lleva a olvidar por un momento a los ufólogos y más bien interesarme en los lectores de material ufológico.

Así como hay tantas ufologías como ufólogos o plativólogos, también hay una gran diversidad de lectores de libros y revistas de ovnis.

Hay quienes desean encontrar extraterrestres, intraterrestres, viajeros del tiempo, fenómenos paranormales, dioses, ángeles y/o demonios. Y las motivaciones para acercarse a la ufología también pueden ser varias: salir de la rutina, la búsqueda de emociones y aventuras, respuestas a preguntas religiosas, científicas o filosóficas, etc.

¿Qué busca usted y qué tipo de ufología podría satisfacer esa búsqueda? Si usted busca evidencia de la presencia extraterrestre en nuestro planeta o en nuestro sistema solar, encontrará material que ofrece montones de supuestas pruebas. Lo mismo si busca pruebas de cualquiera de las otras hipótesis que explican este fenómeno.

De igual forma, hay textos que abordan críticamente el tema, autores que antes de lanzarse a la especulación fácil, revisan los «datos duros» de cada caso y aplican la navaja de Ockham.

Refiriéndose al libro Veredicto OVNI. Examen de la evidencia de Robert Sheaffer, la revista Sky and Telescope mencionaba que «si quieres tener un solo libro sobre ovnis, éste es tu libro».

Al interesado en el tema yo no podría recomendarle un solo libro de ovnis. Al contrario, le diría que explore libremente. Eso sí, agregaría que en todas las disciplinas hay autores prescindibles, y la «ufología» no es la excepción. Hay montones de libros, revistas, documentales y programas de televisión que son una pérdida de tiempo.

Pero al hacer esta división es inevitable que nos preguntemos: ¿prescindibles o imprescindibles para qué? La pregunta no es trivial, porque la respuesta dependerá de la forma en que nos acerquemos al «fenómeno ovni», y ya vimos que hay múltiples formas y motivaciones.

Desde mi punto de vista, si un autor es o no prescindible no depende de la forma en que aborda el tema. Son prescindibles aquellas obras en las que se nota la falta de interés de sus autores por el tema (escribieron de ovnis como pudieron escribir de cualquier otra cosa, el chiste era publicar un libro), aquellas en las que no hay ideas novedosas, aquellas en las que solo repiten lo que otros ya dijeron o que incluso ¡son plagios!

Sin embargo, hay libros y autores cuyo mérito consiste en haber contribuido a la conformación de la mitología ufológica, y por eso hay que leerlos, sin importar que esos libros sean el producto de autores ingenuos, crédulos, sensacionalistas o hasta mentirosos.

Otros autores resultan imprescindibles porque nos explican cómo funcionan las ufologías o el «movimiento pro ovni» (término que usa Sheaffer en su mencionado libro).

Aclaro que Luis Ruiz Noguez ha dicho que no se considera ufólogo, se describe como un crítico de la ufología.

Así, mientras que para muchos los ovnis son su materia de estudio, para otros son las ufologías y los ufólogos su materia de reflexión. «Lo más divertido de la ufología no son los casos, ni las fotografías ni los videos, sino el estudio del comportamiento de los ufólogos», ha sentenciado el autor del libro que tiene usted en sus manos.

Entonces, con este prólogo estoy invitando al interesado en el fenómeno ovni (sea cual sea su hipótesis favorita o sus autores predilectos) a leer la obra de un crítico de este tema. De hecho, en 100 fotos de extraterrestres Luis nos dice que su intención es desmitificar el fenómeno ovni para colocarlo en su justo nivel.

Ante un crítico podemos sentir rechazo, y por supuesto que Luis le resulta chocante a más de uno. Pero con su obra podemos aprender, lo que no se puede decir de muchos autores y ufólogos (entre ellos, algunos de quienes lo rechazan).

El libro proporciona abundante bibliografía, lo que demuestra que su autor no es un crítico improvisado. Imagine el lector lo patético que resultaría lo contrario; lo mínimo que podemos pedirle a un crítico es que sea experto en la materia de la que nos ofrece su análisis. Luis lo es.

Su biblioteca ufológica «“que comenzó a crecer desde que se convirtió en colaborador de las revistas Duda (1971-1993) y Contactos Extraterrestres (1975-1982), de la desaparecida Editorial Posada«“ llegó a tener más de tres mil libros, además de cientos de revistas y boletines como The APRO Bulletin, Australian UFO Bulletin, The BUFORA Journal, Canadian UFO Report, Flying Saucer Review, Flying Saucers from Other Worlds, Planète y Stendek.

Por lo anterior, en 100 fotos de extraterrestres Luis nos muestra un amplio panorama de cada caso del que escribe: lo que dijeron los ufólogos, lo que unos ocultaron, lo que otros descubrieron. Así hasta irnos formando una idea de todo ese enredo que es el mundo de los ovnis. Con Luis aprendemos de historia de la ufología y, como dije, nos da la bibliografía para seguir profundizando.

Sobre este último punto ha dicho que no proporcionar bibliografía demuestra que el autor de un texto está mintiendo o que no sabe de lo que habla. Buen ejercicio puede resultar revisar las referencias que proporcionan distintos autores.

Otra razón para no rechazar la lectura de autores que no piensan como nosotros nos la da el mismo Luis. Cuando lo invitaron a escribir en una revista mexicana de ufólogos de la corriente ingenua (aunque después el editor retiró la invitación), explicó las razones por las que prefería esa invitación que otras para colaborar con ufólogos más críticos: «Creo que es más valioso y puede dar más frutos entablar comunicación con personas que sostienen puntos de vista distintos a los nuestros. Esto nos enriquece y nos permite observar aspectos distintos de un mismo problema que no notaríamos de otra manera».

Para muchos será descorazonador encontrar tantas mentiras, engaños, exageraciones, sensacionalismo y credulidad en la historia de la ufología; sin embargo, para convertirla, entendida ésta como el estudio serio de los reportes de ovnis, en una disciplina respetable, si ese fuera el interés del lector, habrá que limpiar toda la basura acumulada en sus poco más de 70 años y aprender de análisis como los de Luis para no seguir acumulándola.

La crítica informada, por dolorosa que sea, siempre resulta de provecho. 100 fotos de extraterrestres nos permite conocer la ufología sin la lente distorsionadora de las fantasías, las esperanzas y los sueños, sin la lente distorsionadora de la mitificación.

Y si bien esta obra se publicó a finales de 1996, Luis ahora nos ofrece un análisis actualizado. Sabemos que en algunos casos ha surgido nueva información, en otros nos preguntamos qué habrá pasado con sus protagonistas y si habrá nuevos datos a considerar, como en el caso del «extraterrestre insectoide» videograbado por la señora Sara Cuevas.

Por todo lo anterior, 100 fotos de extraterrestres es un libro imprescindible.

Una vez que concluya usted la lectura, sin importar su postura ante el «enigma ovni», seguramente querrá conocer más de la obra de Luis Ruiz Noguez. Si estoy en lo cierto, lo invito a explorar y disfrutar de Marcianitos Verdes[2], el blog en el que el incansable Luis, desde hace poco más de trece años, se encarga de resolver «los misterios sin resolver».

Martín Fragoso

Julio de 2020

El libro 100 fotos de extraterrestres se puede comprar en:

Lulu: https://www.lulu.com/en/us/shop/luis-ruiz-noguez/la-autopsia-extraterrestre-un-mito-dentro-del-mito/paperback/product-1y5vv5zm.html?page=1&pageSize=4

Amazon: https://www.amazon.com.mx/autopsia-extraterrestre-mito-dentro-del/dp/0244482993

Mercado libre: https://articulo.mercadolibre.cl/MLC-501995025-libro-de-ovnis-la-autopsia-extraterrestre-_JM


[1] Este párrafo fue escrito originalmente en 2002.

[2] https://marcianitosverdes.haaan.com/

Un Poltergeist en Bután

Un Poltergeist en Bután

1 de febrero de 2021

Por Cropster

Un fascinante caso de poltergeist a fines de 2019 tenía a Cropster empacado y listo para dirigirse a Bután, un país increíblemente hermoso escondido en el Himalaya oriental entre India y China.

bhutan-2805883_1920Montañas en Bután. Fuente: Wikipedia.

Por diversas razones, el viaje nunca se realizó. Como Covid19 estaba a punto de alcanzar un gran éxito, probablemente era lo mejor, pero estaba profundamente decepcionado. El caso era fascinante y había estado esperando más de 20 años desde Humpty Doo para ver a otro poltergeist arrojadizo en acción.

La historia original fue escrita en diciembre de 2019 por el periodista de Kuensel Online, Rajesh Rai. Kuensel es el periódico nacional del Reino de Bhután y presenta informes de noticias regionales en inglés. Algunas de las fotos de esta publicación fueron amablemente proporcionadas por el muy útil Rajesh y siguen siendo sus derechos de autor.

El artículo de Rajesh describía cómo un fantasma que lanzaba piedras había regresado para aterrorizar a la familia Ghalley de la aldea de Sombek en Sangachholing, Samtse. El distrito de Samtse se encuentra en el remoto Suroeste de Bután, muy cerca de la frontera con la India y es una zona políticamente bastante delicada.

El lanzamiento paranormal había comenzado la noche del 19 de noviembre, cuando Sunil Ghalley, de 15 años, y su abuelo Bhagilal Ghalley, de 76, dormían en una cabaña de ganado remota. Alrededor de las 7 pm, las piedras comenzaron a golpear su techo. Sorprendidos, se dirigieron a la cabaña de un pariente cercano, pero los lanzamientos continuaron. Ahora realmente asustados, fueron a un pueblo cercano a pasar la noche.

Al día siguiente, el padre de Sunil, Sabir Ghalley, llegó a su tierra de pastoreo y se sorprendió cuando las piedras comenzaron a caer nuevamente alrededor de las 3:30 pm. Sabir y Sunil se mudaron de nuevo a la cabaña de un familiar solo para ser golpeados con piedras aún más grandes.

«Algo nos perseguía. Nos siguió todo el camino», dijo Sabir.

Al día siguiente, 21 de noviembre, el apedreamiento comenzó a las 7 a.m. Aún más extraño, las ollas y sartenes domésticos fueron arrojados al aire libre.

Los aldeanos locales observaron que los incidentes solo parecían ocurrir solo cuando el joven Sunil estaba cerca. Sunil había abandonado recientemente la escuela después de que su familia afirmara que tenía «poderes especiales» y que ocasionalmente había caído en un estado similar al trance.

DSC_0316-1-scaledUna aldeana de Sombek muestra una de las piedras alojadas en el techo. Derecho de autor: Rajesh Rai.

En un incidente alarmante, Sunil y su tío regresaban a casa de un mercado en un vehículo con varias otras personas y todas las ventanas se cerraron cuando las piedras comenzaron a golpear al joven Sunil dentro del automóvil. Parece claro que fuera lo que fuese lo que estaba pasando, el joven Sunil estaba en el centro de todo.

Bután es un país profundamente religioso, con la religión incrustada en casi todos los aspectos de la vida de Bután. Si bien es principalmente budista, el chamanismo sigue siendo una fuerza poderosa en muchas áreas rurales y regionales. Si bien las prácticas varían, el rol del chamán es típicamente actuar como un intermediario entre la gente y lo que ellos creen que debe ser cualquier espíritu agraviado y averiguar cómo pueden apaciguarse. Bueno, ese es el plan, como sea.

Cuando apareció el primer chamán en Sombek, inmediatamente fue golpeado por una piedra voladora. Sintiendo que la situación exigía más potencia de fuego espiritual, partió para consultar con su maestro y reunir refuerzos. Poco después, 10 monjes y un lam (un monje mayor) llegaron a la aldea para realizar los rituales. En un momento, había más de 40 personas en la casa de Ghalley, pero para sorpresa de todos, las piedras seguían lloviendo en el techo. El coordinador de la aldea, Khadka Singh Ghalley, confirmó que habían caído piedras durante la ceremonia de los monjes.

«Todavía tengo que entender qué es», dijo.

Sher Bahadur Ghalley, un chamán que vive en la cercana Sipsu, habló con la familia y le enviaron una de las piedras.

«Esta piedra chispeó y se convirtió en un imán cuando la puse en una placa de bronce para un ritual», le dijo a Rajesh. «Entonces supe que algo andaba mal y decidí ir a Sombek».

El chamán sorprendido estaba seguro de que tenía una explicación para el desconcertante lanzamiento: todo se debía al bisabuelo de Sabir. «Era un gran chamán, pero había renunciado al chamanismo para convertirse en sadhu», dijo. Un sadhu es un asceta religioso que ha renunciado a una vida mundana y se ha dedicado a buscar la iluminación.

Según Sher Bahadur Ghalley, el abuelo de Sabir no había podido convertirse en un sadhu consumado. Cuando murió, su familia no había realizado los ritos de muerte correctos y por eso estaba obsesionando a la familia.

DSC_0319-1-scaledAldeano quita la piedra del techo. Derecho de autor: Rajesh Rai.

Las piedras habían seguido cayendo desde el 19 de noviembre hasta el 29 de noviembre.

El 3 de diciembre, otro chamán visitó la casa de la familia para realizar rituales y los incidentes cesaron. El periodista Rajesh Rai también llegó a Sombek el mismo día. Si bien no observó que cayeran piedras, todas las personas con las que habló en la aldea estaban convencidas de que el caso era genuino.

«Conocí a todos los miembros de la familia y tenían la misma historia», me dijo. «Conocí a algunas (personas) religiosas, líderes locales y sus familiares, sus vecinos, y todos tenían lo mismo que decir … vieron piedras que salían de la nada, ya sabes, del suelo a veces … y (ellas) golpearon el techo».

El silencio fue temporal. El 4 de diciembre, la abuela de Sabir, Man Kumari Ghalley, fue golpeada en el templo por una piedra.

ghostTownUna de las piedras misteriosas. Derecho de autor: Rajesh Rai.

Todo entusiasmado después de hablar con el entusiasta y servicial Rajesh a mediados de diciembre, comencé a hacer planes para llegar a Bután. Desde Sydney, son alrededor de 12 horas de vuelo, a través de Bangkok y luego a Paro en Bután. Llegar a Sombek desde la capital fue realmente complicado, alrededor de 9 horas conduciendo por caminos principalmente de tierra y las últimas 2 o 3 horas requirieron una tracción en las cuatro ruedas.

Dejando a un lado el tiempo de viaje, visitar Bután no es un ejercicio simple. El acceso está estrictamente controlado y todas las reservas deben realizarse a través de un operador turístico butanés o su socio. Los turistas deben pagar USD $ 250 por día, por adelantado, por su paquete y deben estar acompañados por un guía local registrado.

Además, algunas partes del país están simplemente fuera de los límites, incluido Sombek, como eventualmente descubriría. Las autoridades gubernamentales con las que me puse en contacto fueron amables pero muy firmes; simplemente, no era posible visitar ese distrito como turista. Después de una semana de correos electrónicos me entregué a lo inevitable. No iba a obtener permiso y el caso iba a tener que seguir su curso sin mí.

Parece que el lanzamiento de piedras a Sombek continuó en 2020. Cuando le envié un correo electrónico a Rajesh en abril de 2020, dijo que el jefe de la aldea le había dicho que la lapidación finalmente había cesado después de que trajeran a un chamán dos veces para realizar los rituales.

temple-171377_1920Un año después y todavía tengo sentimientos encontrados sobre el caso. Entiendo y respeto el deseo de Bután de proteger su cultura única, pero lamento perder la oportunidad de investigar un poltergeist activo que lanza piedras. En un sentido global, no son tan raros, por lo que después de COVID hay una buena posibilidad de que aparezca otro caso activo en África, India o el Sudeste asiático que yo también pueda tener.

Quizás algún día también tenga la oportunidad de visitar Bután y conocer a Sunil Ghalley. Imagino que tendría una historia interesante que contar.

https://thefortean.com/2021/02/01/a-poltergeist-in-bhutan/

La fantástica historia de Jim, el perro maravilla

La fantástica historia de Jim, el perro maravilla

Brent Swancer

31 de enero de 2021

Entre todos los psíquicos a lo largo de la historia, en realidad hay bastantes que en realidad eran supuestamente animales. He escrito aquí recientemente sobre un caballo psíquico, pero de ninguna manera comienza y termina con respecto a los animales psíquicos, y la lista es sorprendentemente larga. Un caso muy conocido es el de un perro de modales apacibles que al principio no parecía gran cosa, pero que pasaría a ser una sensación absoluta y un misterio persistente sin resolver.

El perro llamado Jim vino al mundo en 1925 en West Plains, Missouri. Un setter Llewellyn nacido de ganado de campeonato, la raza era muy apreciada como perros de caza, por lo que cuando nació la camada se vendieron rápidamente, todos excepto Jim porque resultó que era el enano de la camada. Sin compradores dispuestos, fue vendido a un precio muy reducido a un amigo del cazador local Sam Van Arsdale para que se lo diera en broma. Van Arsdale aceptó al cachorro y su sobrina se hizo cargo de Jim hasta que tuvo la edad suficiente para comenzar a entrenar para cazar. Van Arsdale pensó que, a pesar de ser un enano, Jim podría resultar ser un buen perro de caza después de todo, así que lo llevó al mejor adiestrador de perros de la zona, Ira Irvin. Los resultados dejaron mucho que desear. Según los informes, Jim se negó a participar en el entrenamiento, en lugar de eso, simplemente se sentó en silencio a la sombra mirando a los otros perros, y no respondió a todos los intentos de enseñarle algo. Irvin lo llevaría de regreso a Van Arsdale frustrado y le diría que no había nada que hacer con él y que no valía nada como perro de caza. Van Arsdale consideró regalar a Jim, pero decidió mantenerlo como un perro de la casa porque era muy suave, dulce y tenía «ojos fascinantes como los humanos». Sin embargo, el perro tenía algunas sorpresas.

Jim-portrait-1Una foto de Jim

Un día, Van Arsdale salió a cazar con otros perros y decidió llevar a Jim solo para ver qué pasaba. Sobre todo esperaba que Jim se sentara y tomara una siesta debajo de un árbol mientras cazaban, pero para su sorpresa, tan pronto como se encontraron con algunas codornices, Jim fue el primero en salir corriendo y señalarlas. Cuando dispararon a una codorniz, Jim inmediatamente la recogió y se la llevó al asombrado Van Arsdale como si hubiera estado haciendo esto toda su vida. Jim había actuado como un perro de caza perfectamente entrenado, a pesar de lo que había dicho Irvin, y se convirtió en el mejor perro de Van Arsdale. De hecho, Jim resultó ser tan bueno cazando que ayudó a capturar más codornices que cualquier otro perro de caza conocido, y eventualmente aparecería en la revista Outdoor Life como «El perro de caza del país». Nada mal para un enano que no podía pasar el entrenamiento oficial y, sin embargo, Jim todavía tenía más sorpresas por venir.

En un viaje de caza, Van Arsdale decidió tomarse un descanso y le dijo a Jim que deberían descansar bajo un árbol de nogal cercano, después de lo cual el perro corrió rápidamente hacia él, a pesar de que había varios otros tipos de árboles alrededor. Desconcertado, el cazador le dijo a Jim que fuera a otros tipos de árboles, como nogales y cedros, lo que el perro hizo sin falta. Van Arsdale incluso hizo que el perro corriera hacia un tocón de árbol y luego una lata por ahí y Jim también lo hizo. Parecía que el perro realmente entendía lo que le decían, así que cuando llegaron a casa, Van Arsdale lo probó un poco más, y Jim señaló diferentes colores y marcas de automóviles, lo que el perro hizo perfectamente. En poco tiempo, comenzaron a atraer audiencias de buscadores de curiosidades, y Van Arsdale hacía que Jim señalara «la mujer con un bebé», «la que usa un traje» o «el hombre con bigote», lo que el perro hizo sin perder el ritmo. El perro incluso respondía a otras personas pidiéndole que señalara cosas, y Jim también ejecutaba órdenes complejas, haciendo lo que le dijeran. Incluso respondió preguntas que parecía imposible que un perro supiera. Por ejemplo, cuando se le preguntó qué había hecho rico a Henry Ford, Jim corrió hacia un auto modelo Ford y puso su pata en él, y cuando le preguntaron qué pensaba de Dios, corrió hacia un sacerdote entre la multitud. Igual de espectacular es que a veces la gente gritaba órdenes de la audiencia en otros idiomas y Jim aún podía seguirlas. Tan asombroso como fue todo esto, fue durante estas increíbles actuaciones improvisadas que Jim comenzó a mostrar una habilidad aún más impresionante.

En un momento, Van Arsdale, casi como una broma, le pidió a Jim que señalara «el hombre que vende herramientas», algo que, por supuesto, no podía saber, pero sin embargo, Jim corrió hacia un hombre que vendía herramientas. «Muéstrame un visitante de Kansas City» obtuvo el mismo resultado, al igual que otros comandos para señalar a las personas según criterios que nadie podía saber. Cuando se le pedía que mostrara a todos a dónde ir cuando estaban enfermos, Jim se acercaba a un médico entre la multitud, y si se le pedía que corriera hacia una mujer embarazada de un niño o una niña, podía hacerlo con precisión. También seleccionaba personas en función de lo que tenían en sus bolsillos, buscaba objetos ocultos, y adivinar correctamente los nombres de las personas que se escribieron en hojas de papel. Uno de sus trucos más populares era hacer que alguien escribiera el número de placa de un automóvil sin mostrárselo a Jim, y el perro se alejaría con éxito para encontrar el automóvil. Parecía que este perro inusual no solo era increíblemente brillante, sino también psíquico.

jim_huntingJim y Van Arsdale

Van Arsdale comenzó a llevar a Jim de gira, donde sorprendió al público y atrajo a una multitud de personas que venían a ver «Jim the Wonder Dog». Sus predicciones comenzaron a volverse más complejas, quizás la más famosa fue su capacidad para predecir quién ganaría el Derby de Kentucky. Los nombres se escribirían en tiras de papel y se le pedía al perro que señalara al ganador, lo que haría con éxito y de manera asombrosa durante siete carreras consecutivas. En 1936, predijo quién ganaría la Serie Mundial, e incluso predijo quién ganaría las elecciones presidenciales entre Franklin Roosevelt y Alf Landon. Mientras todo esto sucedía, Jim apareció en varios artículos de noticias, así como en Ripley’s Believe it or Not. Actuó frente a los reporteros e incluso en una sesión conjunta de la Legislatura de Missouri que fue convocada para vigilar a Jim, y en ningún momento nadie pudo encontrar ninguna evidencia de engaño o de que Van Arsdale de alguna manera le indicara al perro con señales con las manos. Jim fue presentado para ser estudiado por la Universidad de Washington, St. Louis y la Universidad de Missouri en Columbia, ninguna de las cuales pudo explicar cómo hizo lo que hizo, así como varios veterinarios de primer nivel que estaban igualmente desconcertados. Jim pasó prueba tras prueba, dejando perplejos a psicólogos y veterinarios. Un veterinario, el Dr. Sherman Dickinson, diría que Jim «poseía un poder oculto que tal vez nunca volvería a tener un perro en muchas generaciones».

La fama de Jim trajo varias ofertas, incluidos anuncios de comida para perros e incluso una película de Hollywood, pero Van Arsdale, curiosamente, las rechazó todas. De hecho, nunca ganó dinero con Jim, nunca cobró por sus demostraciones o espectáculos. Esto es intrigante, porque tiende a alejar la idea de que se trataba de un engaño de algún tipo perpetrado por dinero. De hecho, hubo varias personas que estaban decididas a desacreditarlo todo como un fraude, pero nadie pudo hacerlo con éxito. Jim continuó asombrando a la gente de todo el país, y si él era el verdadero negocio o no, dio esperanza y asombro a las personas que estaban cortas de ambos frente a los aplastantes problemas económicos en ese momento. La biógrafa de Jim, Nancy Dailey, ha dicho sobre esto:

Perdían sus casas, perdían granjas, no había mucho que hacer. Entonces, si estaban en la ciudad y veían a Jim, esto era, en primer lugar, gratis. Y en segundo lugar, asombroso. Y dejarían de pensar en los problemas por los que estaban pasando.

Jim era querido por muchas personas, y el gobernador de Missouri incluso firmó un proyecto de ley que convertía a Jim en el Wonder Dog oficialmente en «Missouri»™s Wonder Dog». El asombroso Jim the Wonder Dog continuaría inspirando asombro y fascinación hasta 1937, cuando trágicamente colapsó y murió durante una cacería a la edad de 12 años. La muerte de Jim causó conmoción en todo el país y una gran cantidad de apoyo, con los Van Arsdale. tratando de enterrar a Jim en el cementerio Ridge Park en Marshall, un cementerio para humanos. No estaba permitido en ese momento, pero el cementerio creó una tumba especial justo fuera de los límites del cementerio, que curiosamente eventualmente se convertiría en parte del cementerio a medida que se expandiera hacia afuera. De hecho, se convertiría en la tumba más visitada del cementerio. En 1999, se construyó un parque conmemorativo en Marshall, Missouri, donde murió, en su honor, con una estatua de bronce de Jim, y hay un evento anual en la ciudad llamado Jim the Wonder Dog Day. Hasta el día de hoy, nadie ha sido capaz de explicar realmente los fenómenos que rodean a Jim, y sigue siendo una historia asombrosa y conmovedora, así como un perrito genial.

https://mysteriousuniverse.org/2021/01/the-fantastic-story-of-jim-the-wonder-dog/