Con la publicación del informe del Pentágono, el sistema de creencias de la narrativa ovni es repentinamente respaldado por testimonios de testigos militares
8 de julio de 2021
Diana Pasulka
«Un gran problema con todo esto a lo largo de los años es que los pilotos y otros han visto cosas que simplemente no cuadran, pero han tenido miedo de compartir esa información por temor a que se rían en los cuarteles. Y, ya sabes, finalmente, hemos llegado al punto en que podemos tener una conversación sobre esto sin que la gente, ya sabes, se pregunte si la gente necesita hablar con un terapeuta o algo así. Y eso es un gran problema».
– Miles O’Brien, PBS NewsHour, 27 de junio de 2021
El 25 de junio de 2021, el gobierno de los Estados Unidos, dependiente de la Oficina del Director de Inteligencia Nacional, publicó un informe de avistamientos de UAP por parte de pilotos y personal militar. El informe, según periodistas como O’Brien y otros, crea un espacio seguro dentro del cual discutir asuntos relacionados con los avistamientos de UFOs y UAPs (también informaron al público que el término ovni debería ser reemplazado por UAP, o fenómeno aéreo no identificado ). Irónicamente, este informe revirtió la campaña de varios años, y bastante exitosa, para desacreditar todo tipo de testimonios de testigos con respecto a los avistamientos de UAP. La campaña para desacreditar los testimonios, llamada Proyecto Bluebook, también fue financiada por el gobierno de los Estados Unidos y se describe en el Informe del Panel Robertson de 1953.
No es casual que los testimonios de testigos hayan sido parte integral de la formación de muchas tradiciones religiosas. La plétora de nuevas religiones inspiradas por los avistamientos de UAP afirman la importancia de los testimonios de testigos del desarrollo de la mitología UAP. Con la publicación del informe del Pentágono, no solo hay un nuevo énfasis en el testimonio de los testigos, sino que parece haber un cambio completo en la política oficial con respecto a estos testimonios. La política, desde la de desacreditar los informes de los testigos hasta la de alentarlos, parece confusa, especialmente para quienes siguen la tradición UAP.
Ubicado en el contexto del crecimiento exponencial de las tecnologías de propiedad civil, el cambio de política no es tan sorprendente. Las redes sociales, los teléfonos celulares, el video y las tecnologías de drones hacen que el avistamiento y la captura de imágenes de UAP sean ubicuos y no regulados. Si, como sugiere el informe, existe un elemento de amenaza potencial para la seguridad nacional con respecto a los avistamientos de UAP, sería importante que el ejército regule la información sobre los avistamientos.
Pero, ¿tienen razón los periodistas como O’Brien en que la esfera pública es ahora un espacio seguro para la confesión de los informes de los testigos de UAP? Un examen del discurso de los testigos en los medios de comunicación revela que solo ciertos tipos de testimonios de testigos deben considerarse creíbles. Además, los nuevos algoritmos de Internet, lanzados durante la misma semana que el informe, arrojan sospechas sobre los testimonios e informes de testigos generados por los usuarios.
El texto autorizado de los testimonios de testigos militares es UFOs: Generals, Pilots, And Government Officials Go On The Record de Leslie Kean (2010), un bestseller del New York Times que presenta testimonios de personal militar que informa de enfrentamientos agresivos con UAP. El prólogo, escrito por el exjefe de gabinete y consejero presidencial de la Casa Blanca, John Podesta, forma, quizás sin saberlo, un marco específico para interpretar los testimonios de los testigos. El escribe:
«Soy escéptico sobre muchas cosas, incluida la noción de que el gobierno siempre sabe más y que no se puede confiar la verdad a la gente. Tenemos declaraciones de las fuentes más creíbles, las que están en posición de saber, sobre un fenómeno fascinante, cuya naturaleza aún no se ha determinado».
La declaración de Podesta al mismo tiempo desacredita a los miembros del gobierno que conocen los UAP, pero afirma que los funcionarios del gobierno «al tanto» informarán a los estadounidenses de la verdad. Su declaración es irónica o incoherente. Además, plantear la cuestión de si la gente está o no «preparada para la verdad» sugiere que los extraterrestres son de hecho reales, pero que la gente todavía no está preparada para saberlo.
En el clima social contemporáneo, así es exactamente como funcionan los testimonios de testigos militares: sugieren que la versión clasificada e inédita del informe del Pentágono revela que los UAP son de hecho extraterrestres. El informe público no clasificado es completamente neutral en este punto, pero los testimonios públicos no lo son. Lo que queda oculto dentro de documentos clasificados se revela a través de testimonios de testigos. Los testimonios son inequívocos: no estamos solos en el universo.
Dos días después de la presentación del informe, el ex astronauta de la NASA Bill Nelson ofreció su propio testimonio de que los humanos no están solos en el universo. Los relatos de los medios de comunicación sobre las declaraciones de Nelson revelan que había leído la versión clasificada del informe, brindándole información privilegiada que influiría en las interpretaciones de cualquier declaración que hiciera sobre los fenómenos UAP.
Los estudiosos de la religión se encuentran entre los que comprenden la importancia de los testimonios de testigos en la formación de las religiones. El Raelismo y The Nation of Islam, por ejemplo, se formaron a partir de los testimonios UFO/UAP de sus fundadores. Una revisión superficial de la literatura UAP, tanto las fuentes primarias de los testigos como la literatura secundaria de los académicos, revela temas religiosos abiertos y, a menudo, apocalípticos en los informes de los testigos de UAP. Se cree que los extraterrestres son tecnológicamente avanzados y, a menudo, se cree que apoyan los mejores intereses de los humanos.
El bestseller del investigador de Harvard, el Dr. John Mack, Abduction: Human Encounters with Aliens (1994) presentó los testimonios de personas cuyos encuentros con supuestos extraterrestres se caracterizan mejor como beneficiosos y espirituales, aunque aterradores. Las narrativas militares actuales UAP contrarrestan los testimonios que se encuentran en libros como el de Mack. Son reemplazados por el espectro de la realidad de los extraterrestres y su peligro para los humanos.
La narrativa UFO/UAP es un sistema de creencias que de repente, con la publicación del Informe del Pentágono, es respaldado por testimonios de testigos militares. Un nuevo desarrollo en la verificación de testimonios de testigos incluye algoritmos de Internet relacionados con motores de búsqueda como Google. Después de que se publicó el informe, aunque aparentemente sin relación alguna, Google informó sobre un nuevo proceso de investigación de la credibilidad del contenido de los usuarios; es decir, videos y fotografías subidos por usuarios de Internet. Casualmente, el video que documenta el nuevo algoritmo de Google usa UAP como ejemplo.
Según la cobertura del nuevo algoritmo, «Google advertirá a las personas cuando los resultados de búsqueda puedan no ser confiables». El ejemplo que Google usa de información poco confiable, que se muestra como resultado de una búsqueda en un teléfono, dice: «ovni filmado viajando a 106 mph».
Este nuevo algoritmo permitirá regular los testimonios de testigos generados por los usuarios. Hemos tenido testimonios de testigos durante mucho tiempo. ¿De repente está bien hablar de UAP? Un examen más detenido de esta pregunta revela que solo está bien hablar sobre ciertos avistamientos, aquellos instalados dentro de un marco militar, y los nuevos algoritmos facilitarán que los proveedores de búsqueda de Internet examinen los informes de UAP generados por civiles.
La consolidación del conocimiento de UAP en los testimonios de testigos militares y el uso de algoritmos de Internet para monitorear testimonios no militares representa un nuevo desarrollo en esta nueva religiosidad de UAP, lo que Carl Jung ha denominado «una nueva mitología». Para los eruditos y estudiantes de religión, esto brinda una gran oportunidad para examinar la formación de nuevos sistemas de creencias y prácticas que se fusionan en torno a poderosas cuestiones cosmológicas, también conocidas como religiones.