La foto más antigua de Bigfoot: ¿Una conspiración de la criptozoología?

La foto más antigua de Bigfoot: ¿Una conspiración de la criptozoología?

8 de junio de 2018

Por David Hatcher Childress

imageHay una asombrosa foto de Canadá tomada en 1894 que parecería ser la fotografía más antigua conocida de bigfoot. La foto había sido enviada originalmente a Tom Biscardi por Lyle Billett de Victoria, Canadá. El bloguero de Criptomundo Loren Coleman publicó entonces la foto en su sitio web, donde yo la vi. La foto también aparece en la versión actualizada del libro de 1982 Bigfoot Casebook de Colin y Janet Bord.

Se dice que una imagen vale más que mil palabras, y esta foto dice mucho. No parece ser falsa. La foto está agrietada por un pliegue en la parte superior. Un sasquatch está tumbado sobre la nieve con los brazos por delante, de modo que se ven las manos peludas. La cara es peluda pero no muy detallada. Se pueden ver raquetas de nieve en el borde izquierdo de la foto. Parece haber una valla y un edificio en el lado derecho, justo debajo de la grieta. No se ven los pies del sasquatch muerto, recortados en el lado derecho de la foto.

The-1894-photo-of-nigfootLa foto de bigfoot de 1894. (proporcionado por el autor)

La historia detrás de la foto

La historia que nos cuenta esta foto es que en 1894, en las tierras salvajes del oeste de Canadá, unos tramperos y montañeros se encontraron con un bigfoot y le dispararon. Puede que ocurriera cerca de su cabaña. Le hicieron una fotografía. Pero hay más: la foto tenía algo escrito en el reverso.

El reverso de la foto tenía este texto:

 There-is-writing-on-the-backHay algo escrito en el reverso de la foto de Pie Grande. (proporcionado por el autor)

Año 1894

Río Yalikom alrededor de Lilliott B.C.

Forestry-Hudsonbay Co.

Tomaron la foto y el tipo que estaba en la foto fue y las robó de los registros forestales (hudsonbay co.) Creo que su apellido era Holiday (No sé el nombre)

Nunca tomó todas las fotos (sólo una) y tomó fotos del resto.

(Fotografía de placas de vidrio)

Un encubrimiento

Esta información es muy interesante y confirma lo que algunos han sospechado durante muchos años: hay algo de encubrimiento en relación con las pruebas de Bigfoot. Ahora tenemos una historia más completa: Había más de una foto, y alguien llamado Holiday aparentemente tomó las fotos, o fue retratado en una o más de ellas. Acudió a los registros forestales de la Hudson’s Bay Company, donde “recuperó” una de las fotos -se desconoce el número de fotos tomadas al bigfoot. Podríamos suponer que había cuatro o cinco fotos originales en placa de cristal.

Así pues, unos tramperos dispararon y mataron a un bigfoot en 1894, y trabajaban para la Hudson’s Bay Company, la primera compañía comercial de Canadá, fundada en 1670. La Hudson’s Bay Company no es una empresa cualquiera; fue el gobierno de facto en amplias zonas de Norteamérica antes de que los estados europeos o Estados Unidos pudieran reclamar zonas de este vasto dominio.

Trading-at-a-Hudsons-BayComercio en un puesto de la Compañía de la Bahía de Hudson. (Dominio público)

Propietarios de Rupert’s Land

Hoy es una de las compañías más antiguas del mundo. Comenzó como una empresa de comercio de pieles en la bahía de Hudson y ahora tiene su sede en la Torre Simpson de Toronto. Hubo un tiempo en que la Hudson’s Bay Company tenía una especie de país propio, llamado Rupert’s Land. En aquella época, la Hudson’s Bay Company era uno de los mayores terratenientes del mundo, con aproximadamente el 15% de la masa terrestre de Norteamérica. Rupert’s Land consistía en las tierras que se encontraban en el sistema de drenaje de la bahía de Hudson, es decir, las tierras que rodeaban los ríos que desembocaban en la bahía de Hudson.

Recibió su nombre del primer gobernador de la compañía, el príncipe Rupert del Rin, sobrino del rey Carlos I de Gran Bretaña. El gobernador y la Compañía de Aventureros de Inglaterra constituyeron el grupo original que fundó la Compañía de la Bahía de Hudson.

Rupert’s Land y la Compañía de la Bahía de Hudson tenían su sede en la Factoría de York, una ciudad y fuerte a lo largo del río Hayes que desembocaba en la bahía de Hudson. En su día fue la capital de Rupert’s Land, pero la compañía la cerró en 1957.

La Hudson’s Bay Company fue propietaria nominal de Rupert’s Land durante 200 años, hasta aproximadamente 1870, unos 24 años antes de que supuestamente se tomara -y suprimiera- esta foto.

1825-illustration-of-Hudsons-BayIlustración de 1825 de funcionarios de la Compañía de la Bahía de Hudson en una canoa exprés cruzando un lago (Dominio público)

Aun así, la Hudson’s Bay Company era muy poderosa en 1894 y hoy sigue siendo un elemento importante de la economía canadiense como propietaria de muchas de las cadenas minoristas de Canadá, como The Bay, Zellers, Fields y Home Outfitters. La empresa tiene archivos, ubicados en Winnipeg, Manitoba, que se dice que son una colección de los registros y mapas de la empresa -¿incluye algunas fotos de Bigfoot? Eso es lo que sugiere la escritura garabateada en esta foto de bigfoot.

¿Dónde están todas las pruebas?

Uno tiene que preguntarse, si esta foto es genuina, ¿por qué no se publicó hace muchos años, y apareció en todos los libros de bigfoot escritos desde 1894? Aquí tenemos lo que parece ser una evidencia bastante sólida de bigfoot-sasquatch que es justo lo que la comunidad científica dice que está buscando. De hecho, esta gente de la Compañía de la Bahía de Hudson no sólo tiene algunas fotos de un bigfoot muerto, sino que en un momento dado (dicen las fotos) ¡tuvieron realmente un bigfoot muerto! Estamos hablando de filetes de bigfoot, pieles de bigfoot, una cabeza de bigfoot, patas de bigfoot y todo eso.

Detail-of-bigfoot-in-the-1894-photoDetalle de bigfoot en la foto de 1894. (proporcionado por el autor)

Dado que la Hudson’s Bay Company estaba especializada en animales muertos y sus pieles, cabría pensar que este animal -fuese lo que fuese- fue cuidadosamente despellejado y conservado. ¿Se montó su cabeza y se exhibió en la guarida de algún presidente de la compañía? Eso parece inverosímil hoy en día, pero quizá en 1894 pudo verse, tal vez rodeada de cierto secretismo, en la colección personal de algún aristócrata canadiense o británico.

Debido a mi interés por Bigfoot y otros animales ocultos, a menudo me han preguntado: “¿Por qué no hay más pruebas de Bigfoot que sólo historias? ¿Dónde están las fotos y dónde están los cadáveres que deben haberse encontrado a lo largo de los años?”

Normalmente he respondido a estas preguntas que uno no ve un oso o un puma muertos en el camino cuando camina por las Montañas Rocosas o el Noroeste del Pacífico. Aunque se sabe que estos animales existen, rara vez se les ve y nunca uno muerto tirado en el bosque. El cadáver sólo estaría allí unas horas, días o semanas, y muchos animales que están a punto de morir (de viejos o enfermos) se alejan a algún lugar muy apartado.

Pero ahora tenemos otra explicación. Una que sorprende tanto al investigador como al escéptico: que se han reunido pruebas de la existencia de Bigfoot, incluidas buenas fotos y cadáveres conservados, pero que se han mantenido en secreto. Pero, ¿por qué? ¿Por qué la Hudson’s Bay Company no publicaría sus fotos y mostraría un bigfoot momificado a los turistas boquiabiertos de Toronto? ¿Por qué suprimiría el gobierno canadiense (o estadounidense o británico) las pruebas de la existencia de Bigfoot? ¿No vivimos en una sociedad transparente en la que todo lo que existe -y de lo que hay fotos y cuerpos claros- se mostraría a los espectadores interesados de todo el mundo?

Sign-on-Pikes-Peak-HighwaySeñal en la autopista Pikes Peak. (CC BY SA 3.0)

¿O vivimos en un mundo en el que se suprimen algunas cosas, incluidas las pruebas de la existencia de Bigfoot? Si a la supresión de las pruebas reales de la existencia de Bigfoot añadimos algunos casos de bigfoot falsos de los que todo el mundo puede reírse, tenemos un tema que parece ser sólo fantasía y cuentos chinos. Algunas cosas son demasiado chocantes para el statu quo: mutaciones extrañas o eslabones perdidos que nos hacen cuestionar las creencias religiosas tradicionales o los principios de los pilares sagrados de la humanidad: la ciencia y la razón. Si todos los expertos y eruditos han estado tan equivocados durante décadas, ¿qué se supone que debemos creer de ellos?

En el caso de esta foto, parte de una serie al parecer, debió de intervenir un fotógrafo profesional. La fotografía, hasta hace poco, era cara y rara; requería fotógrafos profesionales con equipos caros y pesados. Hacer una fotografía en 1894 era un gran problema, ya que la fotografía con placas de vidrio requería mucho tiempo para cada foto. Tomar esas fotos en plena naturaleza habría sido todo un esfuerzo. La fotografía para el hombre común tardó muchas décadas en llegar incluso a los periodos de las Kodak Brownie e Instamatic de los años cuarenta y sesenta. Entonces, por fin, la gente corriente pudo llevar consigo una cámara sencilla para hacer fotos cuando hacían largas acampadas y excursiones por zonas montañosas remotas.

A-composite-photographFotografía compuesta de 1893 que muestra el interior de un estudio fotográfico. Un hombre está sentado en un taburete cerca de una pinza ajustable para mantener la cabeza fija durante una larga exposición de retrato. El segundo hombre, de pie junto a una gran cámara de visión directa, parece la persona fotografiada. (Dominio público)

En busca de Lilliott

¿Qué hay de este lugar de la Columbia Británica? Descubrí que si buscaba en Internet el río Yalikom, como está escrito en el reverso de la foto, lo que encontraba era el río Yalakom, que es un afluente del río Bridge, que es un afluente principal del río Fraser, una parte importante del territorio de Rupert’s Land. Además, pude averiguar que el río Yalakom entra en el río Bridge cerca de la ciudad de Lillooet, que aparentemente es la ciudad mencionada como Lilliott.

Lillooet es, al parecer, uno de los pueblos más antiguos de Norteamérica. Es tan antigua que se desconoce su edad. Se considera una de las localidades continuamente habitadas más antiguas de Norteamérica, y los arqueólogos calculan que estuvo habitada durante varios miles de años. La ciudad atrajo a grandes poblaciones estacionales y permanentes de pueblos nativos por la confluencia de varios arroyos principales con el Fraser, y también por una repisa rocosa justo encima de la confluencia del río Bridge que es un obstáculo para la migración anual del salmón, una abundante fuente de alimento.

Fraser-River-in-LillooetRío Fraser en Lillooet. (Andybremner2012/ CC BY SA 4.0)

¿Causó esta plataforma salmonera la muerte de nuestro desafortunado sasquatch, abatido por un trampero al servicio de la Hudson’s Bay Company? Según la información sobre Lillooet, esta repisa natural a lo largo del cauce es una importante estación salmonera en el río Fraser-Bridge-Yalakom:

Esta repisa rocosa, conocida en la época de la fiebre del oro como la Fuente Inferior, fue supuestamente construida por el embaucador Coyote, saltando de un lado a otro del río para crear plataformas en las que la gente pudiera pescar y secar el pescado. Este lugar, llamado Sat’ o Setl en lengua nativa y conocido como Bridge River Rapids o Six Mile en inglés, es el lugar de pesca más concurrido del Fraser por encima de su desembocadura y hay numerosos secaderos diseminados por las orillas del cañón del río a su alrededor.

Turismo Apeman

Ahora tenemos la escena final del trágico bigfoot de nuestra fotografía: había llegado a Lillooet (Lilliott, como se escribe en la parte trasera de la foto) para pescar salmón, que se sabía que abundaba en este lugar. Aunque los nativos americanos que habían vivido en la zona durante miles de años sabían que no debían molestar a los sasquatch que acudían a esta zona de abundancia, esta pobre bestia fue abatida a tiros por los europeos que estaban penetrando en la zona para la Hudson’s Bay Company. Lo que encontraron los conmocionó. Le dispararon y lo mataron. Luego le tomaron una fotografía. Entonces alguien en la empresa ordenó suprimir la foto.

Sí, parece que existe una conspiración criptozoológica. Pruebas, incluyendo fotos y cuerpos, son ocultadas a la prensa y al público en general. Parece que las identidades gubernamentales y corporativas están encubriendo activamente las pruebas de la existencia de Bigfoot. Mientras que los gobiernos de Canadá y Estados Unidos podrían estar intentando proteger al bigfoot suprimiendo las pruebas de su existencia, algunos países utilizan al hombre mono para promocionar el turismo. Países como Nepal y Bután promueven el “turismo yeti”, pero siguen protegiendo la especie con leyes nacionales.

A-representation-of-a-YetiRepresentación de un Yeti en el Museo Internacional de la Montaña, Pokhara, Nepal. (MMuzammils/ CC BY SA 3.0)

Parece increíble, pero la realidad de los sasquatch -los hombres mono que viven al margen de la civilización- parece difícil de negar cuando nos enfrentamos a lo que parece ser una cantidad abrumadora de pruebas. ¿Podrían todas las historias que han llegado hasta nosotros durante casi 200 años en Norteamérica ser casos de identificación errónea de osos, o el ocasional gorila de circo escapado? ¿O engaños? Eso, para mí, sería muy difícil de digerir.

Imagen superior: Representación artística de Bigfoot. (deriv) Fuente: wallace/ Deviant Art

Este artículo es un extracto del libro Bigfoot Nation de David Hatcher Childress, disponible a través del siguiente enlace:

https://www.adventuresunlimitedpress.com/proddetail.php?prod=BGN

https://www.ancient-origins.net/unexplained-phenomena/bigfoot-cryptozoology-conspiracy-0010179

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