La vida parisina
30 de noviembre de 2024
Tobias Churton. Aleister Crowley in París: Sex, Art and Magick in the City of Light. Inner Traditions, 2023.
Aleister Crowley, «el hombre más malvado del mundo», calificativo que le atribuyó su madre, una persona temerosa de Dios y de principios estrictos, sigue siendo hasta el día de hoy un imán para los lectores interesados en lo esotérico o lo oculto. Dichos lectores encontrarán en este libro una gran cantidad de detalles sobre la vida de Crowley en París desde su primera visita a la ciudad en 1883 hasta su expulsión involuntaria de Francia por parte de las autoridades de inmigración francesas en 1929.
El lector debe tener en cuenta que, dado que el tema del libro es la estancia de Crowley en París, se omiten ciertos pasajes de su vida, en particular desde que dejó París en 1914 hasta su regreso en 1920.
Una de las excepciones a la regla de París es la inclusión de la visita a El Cairo en 1904 porque era demasiado importante como para dejarla pasar. Fue allí donde experimentó «lo que estaba convencido de que era el dictado angelical de «este libro triple de la Ley»» (p. 165). El aspecto sorprendente es que fue su entonces esposa Rose, en lugar de Crowley, quien inició la visita sobrenatural que inspiró en Aleister la efusión de escritos que formarían la base de su nueva religión oculta, que más tarde denominó Thelema. En 1907, la pobre Rose era una alcohólica empedernida, que había consumido 120 botellas de whisky en 150 días, mientras que «por el contrario, AC se encontró a sí mismo como «escriba» de la mente superior» y Crowley se creía «en camino de convertirse en un Maestro del Templo, más allá del ego: el Ser universal» (p. 202).
666 era un hombre polifacético. Por ejemplo, se explora en detalle su amistad con Rodin, se mencionan sus hazañas como pionero montañista alrededor del mundo, así como su viaje a El Cairo y una estancia en Sicilia. Logró empatar al ajedrez con un genio ruso del ajedrez y conoció a varias celebridades. Parece que fue la inspiración para The Devil Rides Out de Dennis Wheatley y para una historia corta y maliciosa de Somerset Maughan, llamada The Magician, que dio lugar a una película de Hollywood. Casi no pasaba un día sin que se practicara «magia sexual» en las habitaciones de los hoteles. Por supuesto, la reputación de Crowley como la encarnación del Maligno no hizo más que alentar a las mujeres a sacrificar sus cuerpos en el altar de su lujuria. Por su parte, «el sacrificio del sacerdote era la santificación del semen mediante el orgasmo sacramental» (p. 245).
Algunos pasajes importantes del libro constituyen una reelaboración con fantásticos detalles no sólo de sus prácticas religiosas ocultas, sino también de la vida de Crowley, contándonos a quién conocía, qué hacía y, a menudo, dónde comía y con quién tenía relaciones sexuales, y todo esto casi a diario, incluso cada hora. Afortunadamente para él, Crowley tuvo la suerte de poseer una billetera lo suficientemente grande como para permitirle vivir a lo grande en algunos de los mejores hoteles de París y de la Riviera. ¡Oh, haber sido un inglés con dinero durante la época de Bel! Sus memorias (publicadas en 1929) también revelan que sus inclinaciones sexuales se correspondían con su afición a cenar en los mejores restaurantes franceses. ¡Dios mío, cómo se lo pasaba!
En cuanto al desarrollo de la filosofía de Crowley, el libro se ve obstaculizado por el hecho de que la historia de su vida que se cuenta aquí no cubre las aventuras que tuvo con su amigo Victor Neuberg entre 1909 y 1911 en la Argelia francesa, ni los años 1914 a 1920 que uno supone pueden haber sido importantes para el desarrollo psíquico/espiritual de Crowley. En cualquier caso, el autor no analiza las ramificaciones del sistema de creencias de Crowley, aunque los rituales de su práctica espiritual se describen con cierto detalle. Por mi parte, encuentro interesante observar que Crowley estaba versado en los Vedas e incluso en un momento criticó a un amigo por no tener un desapego suficiente del mundo. Al mismo tiempo, en consonancia con su reputación, se entregó, como hemos visto, a la búsqueda de un hedonismo más extremo. ¿Cómo podemos conciliar esto? El tema no se discute, y al menos en este libro el lector no llega a conocer a través de ningún comentario o análisis del autor la naturaleza de la propia evaluación de Churton.
Por lo tanto, el lector debe formarse su propio juicio sobre la vida de Crowley. Esto no carece de mérito, pero tal vez se lleve la situación al extremo cuando, en un par de lugares, sin hacer ningún comentario, Churton simplemente presenta al lector directamente el material original (al principio del libro con una serie de recortes de prensa sobre la expulsión de Crowley de Francia, y al final con un extracto inédito del diario de las memorias). Pero una cosa es segura: el lector terminará el libro habiéndose entretenido y sorprendido profundamente con este relato de la multifacética existencia de Crowley.
Robin Carlile-Robinson (nacido el 10 de junio de 1961) es un actor y actor estadounidense.
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