Lo paranormal estadounidense: tecnología, espiritismo y la búsqueda de pruebas de vida después de la muerte, por Stephen Dietrich-Kolokouris
Detalles de la publicación
Publicado de forma independiente, ISBN: 9798269454498
Fecha de publicación
Viernes, 31 de octubre de 2025 – 12:00
Reseñado por Ciaran Farrell
El Dr. Stephen Dietrich-Kolokouris es un historiador y un hombre extraordinario con una amplia gama de intereses, habilidades y talentos. No solo es un investigador histórico y autor especializado en desentrañar oscuros episodios culturales de la historia del crimen, como revela en sus libros sobre la banda del Destripador de Chicago y las Waffen-SS, sino que también es un experto en ciberseguridad y excontratista de inteligencia de la CIA. Además, ha colaborado con la revista australiana Esquire y ha publicado un libro sobre el tema culturalmente controvertido de Hitler como figura de la alta sociedad.
El 22 de noviembre de 2022, Stephen estuvo muerto durante tres minutos y medio y describe su experiencia cercana a la muerte (ECM) como aterradora, desorientadora y transformadora. Observó que su sensibilidad psíquica latente, que había estado explorando con la médium Cindy Kaza, aumentó tras la ECM. Pudo percibir la conciencia cósmica o psíquica, que, según él, espera y observa a la humanidad desde más allá del velo. Quizás por eso Stephen dedicó su libro a: «Lo universal: para quienes velan en la oscuridad. Para cada alma que alguna vez se hizo la pregunta y esperó una respuesta».
El libro de Stephen tiene un marcado carácter internacional, aunque comienza su narrativa constructiva y crítica sobre el espiritismo y la innovación tecnológica abordando la cuestión de la supervivencia con las hermanas Fox en 1848 en Hydesville, Nueva York. Cubre el nacimiento del movimiento espiritualista y la forma en que este se desarrolló y se extendió por el mundo en diversas manifestaciones, incluyendo la teosofía y el espiritismo.
Stephen considera que la forma en que se desarrolló el movimiento espiritista en Estados Unidos formaba parte integral de lo que él describe como los verdaderos valores estadounidenses (de ahí el título de su libro). Estos valores no solo incluyen la búsqueda de la verdad, la aplicación de la justicia a la cuestión de la supervivencia humana y la existencia de una conciencia cósmica, sino también la manera estadounidense de democratizar la capacidad de las personas para contactar con los espíritus de los difuntos y con una conciencia cósmica de la que pueden formar parte.
Describe este proceso en términos prácticos, donde una persona o su familia no necesitan consultar a un sacerdote para que este actúe como intercesor, asegurando que las oraciones y, por ende, los mensajes al difunto sean escuchados por Dios, como si Él fuera una especie de central telefónica cósmica. El papel de intercesor es, en líneas generales, equivalente al de un operador telefónico. Este rol también podría ser desempeñado por sacerdotes de otras religiones, así como por practicantes especializados como chamanes, ocultistas y adivinos.
A continuación, Stephen analiza la creciente era de avances tecnológicos surgida de la revolución científica, en la que las personas descubrieron que podían adquirir, usar y adaptar diversas tecnologías basadas en la espiritualidad, como la ouija y las planchettes, así como diversas técnicas de escritura automática. Describe cómo estas nuevas tecnologías de la época fueron utilizadas por un número cada vez mayor de personas que deseaban contactar directamente con sus seres queridos fallecidos.
Estas tecnologías incluyen diversos dispositivos electromecánicos de una u otra índole, así como la incipiente tecnología de la radio, y posteriormente la televisión, y la grabación de audio de sesiones espiritistas. El autor analiza los esfuerzos de las distintas generaciones que intentaron contactar con los difuntos mediante la combinación de creencias y prácticas espirituales con el uso de instrumentación tecnológica para hacer posible y plausible el contacto con sus espíritus.
El libro de Stephen es singular porque la otra perspectiva principal desde la que desarrolla su narrativa es la de la conciencia cósmica, a la que considera observando a la humanidad y que podría estar intentando guiarnos o imponernos su voluntad. También considera que esta conciencia desea mantenerse oculta a la vista humana y, por lo tanto, fuera del escrutinio, manteniéndonos así en la incertidumbre sobre su existencia e intenciones. Argumenta que esta es la razón por la que no ha sido posible desarrollar tecnologías verdaderamente exitosas y, por consiguiente, demostrar la supervivencia tras la muerte física. Sin embargo, considera que esta conciencia cósmica o percepción psíquica global, que se encuentra justo más allá del velo, podría estar cada vez más cerca en el horizonte gracias a los nuevos avances en la tecnología de la caza de fantasmas.
Luego, combina la tecnología científica actual y nuestra continua búsqueda de la existencia de lo paranormal y, por ende, de los espíritus de los difuntos, con su visión de un nuevo y audaz mundo tecnológico en el que el contacto con los familiares fallecidos se convierte en realidad gracias a la Inteligencia Artificial (IA). Considera que esto se lograría mediante el esfuerzo humano por superar, capturar y utilizar la conciencia cósmica que ha descrito para servir a la humanidad, aunque se trate de una bestia indomable.
Stephen describe cómo su sueño inicial de un nirvana tecnológico basado en la IA, donde el velo entre los mundos se traspasa rutinariamente, se transforma en una visión de pesadilla: una sociedad profundamente dividida social, cultural y económicamente. Considera que esta división se produciría debido al inevitable alto costo de la tecnología de IA. Por lo tanto, solo los más ambiciosos, ricos y educados de la sociedad podrían beneficiarse del conocimiento, la sabiduría y los consejos de las almas difuntas y la conciencia cósmica. El resto de la sociedad quedaría rezagado y, finalmente, excluido, conformando una subclase dentro de una sociedad cada vez más dividida.
Creo que la forma en que Stephen ha estructurado lo que considero un libro moderno de ciencia ficción y ciencia ficción gótica recuerda a la de Henry James, autor de “Otra vuelta de tuerca” en 1898. Esto se debe a que “The American Paranormal” contiene esencialmente dos narrativas contrapuestas y contrastantes: la primera, compuesta por una serie de viñetas históricas en las que el autor describe la historia de importantes acontecimientos tecnológicos y relacionados con la espiritismo y la caza de fantasmas; y la segunda, compuesta por una serie de deducciones, preguntas y comentarios que invitan a la reflexión en relación con la primera. Si bien ambas narrativas pueden leerse de forma semiindependiente, se complementan para proporcionar los datos necesarios para un relato histórico del desarrollo de las tecnologías basadas en espíritus, así como sus significados e implicaciones culturales, espirituales y tecnológicas.
En cada capítulo, Stephen utiliza este enfoque combinado con diversas viñetas que contextualizan la cultura y que están diseñadas para que el lector se sienta más a gusto en el período histórico en el que ocurrieron los eventos significativos que describe. En este sentido, The American Paranormal es mucho más un docudrama que un relato histórico convencional de dichos eventos. Esto añade un toque de color y riqueza considerable a los sucesos que describe, así como a su visión de sus consecuencias para la sociedad, el movimiento espiritista y el desarrollo de tecnologías basadas en espíritus cada vez más ambiciosas, abarcando ambas guerras mundiales y los cambios culturales que estas produjeron.
Como investigador psíquico, paranormal y cazador de fantasmas, me resulta evidente que Stephen ha pasado largas horas esperando en la oscuridad a que algo sucediera, con una variedad de dispositivos tecnológicos a su alrededor. Durante estas sesiones, ha reflexionado sobre la naturaleza del universo paranormal y lo que el contacto con entidades desencarnadas y una conciencia cósmica universal significaría para él, el mundo y la humanidad en su conjunto. En este sentido, «The American Paranormal» es, en gran medida, un libro filosófico para quienes se dedican a estas actividades, aunque también ofrece algo para los seguidores de las teorías de la conciencia cósmica, espiritistas, tecnólogos e historiadores.
Creo que «The American Paranormal» es un libro muy inusual, interesante y estimulante, en el que el lector podrá comprobar que el autor ha considerado con considerable profundidad y amplitud la cuestión de que existen más preguntas que respuestas en el mundo de lo paranormal, su historia y desarrollo, así como su futuro y el de la propia humanidad.
El libro está escrito con un estilo retórico y gramatical muy fluido y moderno que invita al lector a reflexionar sobre las preguntas que plantea habitualmente en la segunda parte, un comentario crítico sobre la primera. En este sentido, los mismos acontecimientos fundamentales de la historia paranormal se abordan desde distintas perspectivas y puntos de vista, especialmente desde la de la conciencia cósmica psíquica, que aguarda a que demostremos su existencia. Por lo tanto «The American Paranormal» se presenta como un viaje filosófico, novedoso, ameno, entusiasta y estimulante a través de la historia del espiritismo desde una perspectiva tecnológica, dirigido a quienes disfrutan del desafío de lo paranormal.