MON-KA, LA HERMANDAD BLANCA Y OTROS COMANDANTES DE LUZ

LA HERMANDAD DE LOS SIETE RAYOS

Por si fuera poco, Williamson añadió a esa locura el misticismo de Meade Layne, el racismo de William Dudley, los «Maestros Ascendidos» de Guy Ballard[1] y los platos voladores de Adamski. Todo ello daría lugar a uno de sus libros más conocidos: Secret of the Andes.

Guy Ballard.

El libro fue publicado en 1958 bajo el pseudónimo de Brother Philip, un supuesto miembro del monasterio. La obra es una deconstrucción del Viejo y Nuevo Testamento que describe a sus personajes como reencarnaciones de «entidades»Â  extraterrestres que, en tiempos pasados, enseñaron a la humanidad los rudimentos de la civilización. Su conclusión fue que las construcciones fueron el resultado de la cooperación entre la Gran Hermandad Blanca y los Maestros del Espacio. De esa forma se adelanta a la moda de los astroarqueólogos al afirmar que las antiguas civilizaciones de América fueron antiguas colonias de extraterrestres. Fue el primero en llamar la atención sobre la supuesta influencia de los extraterrestres en las líneas de Nazca.

La obra fue escrita durante su viaje a Perú. En diciembre de 1956 decide viajar a Sudamérica en compañía de su esposa, los místicos Charles y Lillian Laughead (Thomas y Daisy Armstrong) y los contactados adolescentes John y Ray Stanford[2], para buscar la Brotherhood of the Seven Rays. En el pueblo andino de Moyabamba establecen la Abadía de los Siete Rayos, desde donde escribían y enviaban boletines a sus seguidores en  Estados Unidos, prediciendo toda clase de desastres e incluso el fin del mundo. Esta Hermandad de los Siete Rayos ha subsistido hasta nuestros días.

Rex Stanford, Gabriel Green y John McCoy.

Abajo, Stanford con uno de sus proyectores del Proyecto Star Light International.

La Hermandad de los  Siete Rayos se refiere al espectro de los rayos de luz administrados por los Maestros Ascendidos, que fue establecida en el tiempo en que supuestamente se destruyó Lemuria entre 10,000 y 12,000 a.C., pero no fue sino hasta 1956 en que se utilizó como expresión en un sistema monástico en el que los estudiantes podían escoger un color con el cual estaban armonizados. El monasterio fue establecido en los sesentas. Los estudiantes que iban al monasterio en Perú tenían que aceptar que el Cristo Cósmico había venido a la Tierra y va a regresar en el futuro. Los monjes eran vegetarianos y no se aceptaba ningún narcótico ni estimulante (incluidos el chocolate y el café) Podía haber monjes de ambos sexos y se aceptaba el matrimonio entre ellos. Parecía una comuna hippie con jóvenes de cabello largo.

Williamson en una foto de la Segunda Guerra Mundial.

Había otras dos órdenes asociadas a esta Hermandad: la Orden de la Mano Roja que estaba dedicada a la preservación del conocimiento arcano a través del Scriptorium y el Monasterio en Perú. Y la Orden de la Antigua Amatista, que hacía referencia a la vibración del color violeta de los Siete Rayos.

La hermana Thedra.

Una mujer del grupo, la Hermana Thedra, fue la que estuvo por más tiempo (5 años) en la abadía bajo intenso entrenamiento espiritual. Fue enviada ahí por el mismísimo Jesucristo quien se le apareció y la curó de cáncer. Se le presentó bajo su nombre verdadero, Sananda Kumara, revelándole su afiliación con los fundadores venusinos de la Gran Hermandad Blanca y la Hermandad Solar.

Al término de su iniciación, Thedra abandonó Perú y viajó al Monte Shasta, en California, para fundar la Association of Sananda and Sanat Kumara, que desde entonces ha estado vaticinando cambios en la Tierra, cambios que nunca se han dado.

La estancia de Williamson en Perú fue su época más fructífera. Ahí conocería a Daniel Ruzo, un seguidor de George Ivánovich Gurdjieff y Piotr Ouspenski, estudioso de Nostradamus y descubridor de la supuesta cultura Masma en 1952[3]. Por ese entonces publicó: Other Tongues. Other Flesh (1957), Secret Places of the Lion (1958), UFOs Confidential con John McCoy (1958), Road in the Sky (1959)[4] y Secret of the Andes (1961).

Daniel Ruzo.

LAS CANALIZACIONES

En la Abadía los miembros del grupo recibirían muchas «canalizaciones» de los Maestros Ascendidos, como ésta del arcángel Gabriel:

«Yo fui Gabriel del Sol, como mis hermanos, pero ahora soy Gabriel de la Nave Estelar hasta que este trabajo se complete.

«Con su permiso, hablaré ahora del gobierno mundial. Atlantis debería tener un Poseid y Lemuria una Zorai[5]. Los incas deberían tener su Inca, y Egipto un Faraón. En Egipto, uno de los grandes centros del gobierno mundial, cuando un NUEVO faraón inicie una nueva dinastía, que será conocida por los historiadores del próximo milenio como La Dinastía Dorada. Las Siete Grandes Colonias de la Madre Tierra[6] han regresado, así como la misma Madre Tierra. La Hermandad[7] en el Lago Titicaca regresará al gran Disco Solar de Oro al Templo del Sol».

Arriba, Williamson en una sesión de contacto frente a las cámaras de la televisión. Al lado, en Italia en 1958.

Williamson nos aclara que:

«El Disco Solar de Mu fabricado con cuerdas de oro puro que está en un monasterio en el grandioso Templo de la Divina Luz de la Madre Tierra de Mu era el Disco Dorado del Sol»¦ no está hecho de oro ordinario, sino de oro transmutado que es un metal translúcido similar, evidentemente, al metal con el que están construidos los ovnis.

«El Señor Muru trajo este disco cuando llegó al Lago Titicaca, y lo colocó en un templo subterráneo en el Monasterio de la Hermandad de los Siete Rayos. Aquí fue usado no sólo por los estudiantes, sino por los Maestros y Santos de las Escuelas Místicas de todo el mundo para teletransportarse al Concilio y participar de algunas Ceremonias de Transmisión.

Portada de la edición original de Road in the Sky, en donde se ve una de las formaciones rocosas, en la meseta de Marcahuasi, que es visitada por platillos voladores.

«Cuando los incas llegaron al Perú, ya que no eran nativos de estas tierras sino que vinieron de allende el mar, cruzando el pacífico, establecieron  su sociedad en lo alto de las ruinas de la gran cultura que los precedió y que pertenecía a Imperio Colonial de Lemuria. El Sumo Sacerdote del Sol de Tahuantinsuyo «“el nombre del Emperador Inca- construyó su Coricancha o Templo del Sol exactamente sobre las viejas estructuras.

Reedición de Secret Places of the Lion.

«Una vez en Perú, el Sumo Sacerdote Inca buscó el Disco pero nunca lo localizó»¦ El Emperador Inca en ese tiempo era un Místico Divino o Santo, e hizo una peregrinación al Monasterio en el Lago Titicaca, y ahí Aramu-Muru, como Guía Espiritual o Abad de la Hermandad, le dio el Disco. Varios Hermanos lo acompañaron en su regreso a la capital del imperio, Cuzco. Aquí el Disco fue colocado en un monasterio que fue preparado para ello, y fue asegurado con cuerdas de oro, tal y como estaba en Lemuria. Incluso hoy, los huecos por donde pasaban estas cuerdas se pueden ver en el Convento de Santo Domingo en Cuzco que fue construido sobre el edificio preinca y el Templo del Sol Inca.

Crista Bell.

«Los incas llamaban a su Templo del Sol, Coricancha, lo que significa Lugar de Oro o Jardín de Oro. Esto es por las magnificas figuras de tamaño natural de hombres, animales, plantas y flores, hechas de oro sólido, que fueron colocadas en un Jardín de Oro adyacente al Templo del Sol. Pero los Sacerdotes lo llamaban el Templo Amarucancha. En algunas de las piedras de Santo Domingo hoy se pueden ver en relieve serpientes (amarus) y esa es la razón, dicen, por lo que algunos conocen el templo como Amarucancha, o Lugar de las Serpientes. Sin embargo esa no es la verdadera razón. Amaru es una forma de Aramu, que es uno de los nombres del Señor Maru. Hay grandes serpientes en los Andes a las que se les llama amarus. El nombre del Señor Maru se refiere a una serpiente porque su título es similar al de otro Maestro del Mundo, Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada del Imperio Azteca de México. Por lo tanto, el Templo del Sol en Cuzco fue llamado por Aramu-Muru, líder del Monasterio en el Lago Titicaca»¦ Dentro de este gran Templo había varios templos pequeños o monasterios dedicados a la Luna, los Doce Planetas y los Siete Rayos. La Hermandad de los Siete Rayos se convirtió en la fuerza que guiaba espiritualmente la vida de los incas, quienes aprendieron el uso del Disco de antiguos registros dejados por sabios preincas que eran colonizadores lemurianos».

SE CIERRA EL CÍRCULO

Williamson abandonó Perú después de la sospechosa muerte de su esposa. Algunos decían que la había arrojado desde algún acantilado en los Andes.

James Moseley.

Por algún tiempo se dedicó a dictar conferencias en Estados Unidos y en Europa. Se presentaba como «profesor» de antropología, pero desde ese entonces James Moseley demostró que no poseía ningún titulo universitario.

En 1969 cambió legalmente su nombre a Michael Djorde Milan D’Obenovic, asegurando que este era su nombre verdadero y que descendía de una familia real yugoeslava (lo que tampoco era cierto). A partir de entonces se desligó del movimiento contactista y del mundo de los platos voladores.

Guy Ballard y su esposa.

En 1971 fue ordenado sacerdote de la Iglesia Católica Liberal por el arzobispo Gerrit Munik, y comenzó a dar servicio en Cornville, California. Fue ministro de la Iglesia Nestoriana (la actual Iglesia Asiria del Este). En 1974 fue consagrado obispo por John Marion Stanley de la Iglesia Ortodoxa del Este. En 1977 fue consagrado por Albert R. Coady como obispo de la Arquidiócesis Siro-Caldea del Este para Norteamérica. Ambas iglesias pertenecientes al Movimiento Carismático que cree en la experiencia de la glosolalia o el don de hablar en lenguas. Luego fundaría la Holy Apostolic Catholic Church Syro-Chaldean en la Diócesis de Santa Barbara y California Central. Esta iglesia se disolvió a su muerte, en 1986.

Gurdjieff.

Tal vez alguno de nuestros lectores se quedó con la inquietud de saber qué ocurrió el 7 de noviembre de 1956, la noche que los extraterrestres prometieron ponerse en contacto mediante una estación de radio. Pues bien, cuando llegó la noche, los fieles subieron a los tejados y atisbaron el cielo. Como truco publicitario dos estaciones de radio salieron del aire a la hora indicada, y una estación de televisión envió un avión a buscar la nave espacial de Marte. Mon-Ka no se presentó.

Al día siguiente Los Angeles Mirror-News reveló que eso no era de extrañar. Miller ya había falsificado una comunicación de radio de un platillo en su ciudad natal, Detroit.

Alguna vez se le preguntó por qué no se había encontrado vida en otros planetas. Sencillo, dijo Miller, porque ahí se desarrolla en nivel etérico y no en un plano físico como en la Tierra.

Uno de los «Maestros Descendidos».

Richard Miller murió en 2002 y del famoso Comandante Kadar-Mon-Ka ya casi nadie se acuerda, fue destronado en las preferencias platillistas por el Comandante Ashtar Sheran. Pero lo cierto es que a ninguno de los dos se les ha visto en esta Tierra ¿será porque se desarrollan en un nivel etérico o porque son fruto de la imaginación?

CANALIZACIONES DE RICHARD MILLER

The Richard Miller Story

The Richard Miller Story (pt 1) (T-44:23) Listen Now w/Real Player

The Richard Miller Story (pt 2a) (T-44:10) Listen Now w/Real Player

The Richard Miller Story (pt 2b) (T-11:32) Listen Now w/Real Player

Search for Our Lost Legacy

Story of an Atlantean Time Capsule in Arizona (Part 1) (T-46:32) Listen Now w/Real Player

Story of an Atlantean Time Capsule in Arizona (Part 2) (T-42:34) Listen Now w/Real Player

The Richard Miller «Space Tapes» Radio Series (1956)

#1- To Men of Earth (Korton & Voltra) (T-27:12) Listen Now w/Real Player

#2- Light Healing (Merku) & Government (Mon-ka) (T-14:22) Listen Now w/Real Player

#3- Earthman Come Home (Hatonn) (T-18:46) Listen Now w/Real Player

#4- Maldek The Lost Planet (Mon-ka) (T-20:04) Listen Now w/Real Player

#5 The Red Planet Mars (Mon-ka) (T-26:18) Listen Now w/Real Player

#6- Solar Government (Kadar Sutko) (T-19:18) Listen Now w/Real Player

#7- The Story of the Space Tape Series (Mon-Ka) (T-29:16) Listen Now w/Real Player

#8- Short-wave Radio Message (Hatonn) (T-10:19) Listen Now w/Real Player

The Richard Miller «Galaxy Series» Radio Series (1958)

#1- Introduction to Galaxy (S.C. Staff) (T-12:20) Listen Now w/Real Player

#2- Method of Communication (Mon-ka) (T-12:43) Listen Now w/Real Player

#3- Tour of Station Kor (Soltec) (T-12:42) Listen Now w/Real Player

#4- Power & Nicolo Tesla (S.C. Staff) (T-12:12) Listen Now w/Real Player

#5- Magnetics (Bellarian) (T-11:19) Listen Now w/Real Player

#6- Earth’s Relationship with It’s Neighbors (Mon-ka) (T-12:49) Listen Now w/Real Player

#7- The Great Pyramid (Kla-la) (T-13:17) Listen Now w/Real Player

#8- Spacecraft-Part One (Kla-la) (T-12:40) Listen Now w/Real Player

#9- Profile of Man (Hatonn) (T-12:31) Listen Now w/Real Player

#10- Life & Death (Monka) (T-25:34) Listen Now w/Real Player

#11- The Green Emerald (Mon-ka) (T-11:43) Listen Now w/Real Player

#12- Spacecraft-Part Two (Kla-la) (T-11:20) Listen Now w/Real Player

#13- Universal Vibration (Mon-ka) (T-25:27) Listen Now w/Real Player

#14- A Solar Tour (Mon-ka) (T-39:01) Listen Now w/Real Player

#15- A Galactic Tour (Hatonn) (T-50:20) Listen Now w/Real Player

«Story of the Galaxy Series» as presented by a Staff Member of the Solar Cross Foundation (T-41:40) Listen Now w/Real Player

The Richard Miller «Solar Cross Series» Radio Series (1970)

#1- Halls of Grandeur (Mon-ka) (T-19:37) Listen Now w/Real Player

#2- Semantics & Thought (Soltek) (T-18:59) Listen Now w/Real Player

#3- The Discovery (Sun) (Mon-ka & Soltek) (T-22:16) Listen Now w/Real Player

#4- Effects and Coming Events (Soltek) (T-22:32) Listen Now w/Real Player

#5 Perspective (Esola) (T-12:49) Listen Now w/Real Player

#6- Man (Mon-ka) (T-10:12) Listen Now w/Real Player

#7- Events and Worls Changes (Soltec) (T-20:11) Listen Now w/Real Player

#8- Atlantean Time Capsules (Hatonn) (T-16:06) Listen Now w/Real Player

REFERENCIAS

Brother Philip, Secret of the Andes, Leaves of Grass Press, February 1976 (edición original de Sucerian Books, Clarksburg, West Virginia, 1958). 144 pp.

Clark Jerome, The UFO Enciclopedia. The Phenomenon from the Beginning, Volume 1, Library Binding, April 1998.

Festinger Leon, When Prophecy Fails: A Social and Psychological Study, Harpercollins, 1964.

Kottmeyer S. Martin, An Alien Who»™s Who, Anomalist Books, 2008

Lewis R. James, editor, UFOs and Popular Culture, ABC-CLIO, Inc., Santa Barbara, California, 2000.

Meade Layne, Flying Discs. The Ether Ship Mystery and Its Solution, Borderland Sciences Research Associates, 3524 Adams Ave., San Diego 16, California, 1950. 38 pp.

Meade Layne, The Coming of the Guardians, Borderland Sciences Research Associates, 3524 Adams Ave., San Diego 16, California, 1954. 60 pp.

Miller T. Richard, Star Wards, Solar Cross Foundation, Campbell, California, 1979, 357 pp.

Moseley W. James, and Karl T. Pflock, Shockingly Close to the Truth, Prometheus Books, Amherst, New York, 2002.

Probert Mark, The Magic Bag, San Diego, California, 1950. 195 pp. (edición del autor. Se podían conseguir copias en su dirección: 931 «“ 26^th Street, San Diego 2, California)

Publications International, Ltd., the Editors of «Mon-Ka of Mars», 08 February 2008, http://science.howstuffworks.com/monka-mars.htm

Robinson J. John, George Hunt Williamson»”Revisited, Saucer News, Vol. 10, No. 3, September 1963, Pags. 9-10.

Roth F. Christopher, Ufology as Anthropology: Race, Extraterrestrials, and the Occult, en E.T. Culture: Anthropology in Outerspaces, editado por Debbora Battaglia, Duke University Press, Durham, North Carolina, 2005.

Williamson Hunt George, Other Tongues. Other Flesh, Amherst Press, Amherst, Wisconsin, 1953.

Williamson Hunt George & Bailey J. Alfred, Other Voices, Abelard Productions, Inc., Wilmington, Delaware, 1995. reipresión de The Saucers Speak.

Williamson Hunt George, Road in the Sky, Neville Spearman, London, 1959.

Williamson Hunt George, Secret Places of the Lion: Alien Influences on Earth’s Destiny, Destiny Books, April 1, 1996 (edición original Amherst Press, Amherst, Wisconsin, 1958). 240 pp.

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[1] Fundador del movimiento místico «I Am».

[2] El mismo contactado y ufólogo al que Adamski le confesó que su historia era un fraude que tuvo que inventar como un medio de subsistir, luego que se vino abajo su negocio de contrabando de alcohol, al término de la prohibición. El mismo ufólogo del Project Starlight International, que utilizaba rayos láser y alta tecnología para conseguir evidencias de los ovnis. Historia que también prometo contar en un futuro no muy lejano.

[3] En realidad Ruzo se engañó a sí mismo con pareidolias que encontró en Marcahuasi, Perú, en Tepoztlan, México, y en otros lugares que visitó.

[4] En donde le rinde tributo a Ruzo con la portada mostrando una de las figuras de Marcahuasi.

[5] Rey y reina.

[6] Lemuria.

[7] De los Siete Rayos.

MON-KA, LA HERMANDAD BLANCA Y OTROS COMANDANTES DE LUZ

Dicen que el mundo es un pañuelo y el mundo de los platos voladores cumple con esa descripción.

Hay una historia que quiero contar a modo de ejemplo. Es la historia de un marciano llamado Mon-Ka. A través de esta historia podemos ver como se van entretejiendo los hilos de araña, las relaciones, los mitos, los cuentos que se han filtrado al mundo magufo de los contactados, los ufólogos y los metafísicos modernos.

Comandante Mon-Ka.

Nuestra historia comienza en marzo de 1956 durante la Giant Rock Spacecraft Convention, que año con año organizaba el contactado George Wellington Van Tassel en Yucca Valley, en el desierto de Mojave, en California[1]. En la convención de ese año apareció el también contactado Richard «Dick» Miller, quien mostró una serie de grabaciones que dijo habían aparecido misteriosamente en cintas en latas selladas.

Van Tassel.

En las cintas se podía escuchar la voz de un extraterrestre llamado Mon-Ka que decía provenir del planeta Marte.

Este marcianito luego sería el jefe del Tribunal Solar de Saturno, puesto al que fue elegido en 1962 y en el cual, además, representaba a la Tierra. No me pregunten por qué se daba tan extraña carambola de tres bandas (Marte-Saturno-Tierra). Recuerden que no soy ningún «Maestro Ascendido», ni tengo contacto con ellos, nuestros «Hermanos del Cosmos».

Algunos de los participantes de la primera convención de  contactados en Giant Rock. En el orden acostumbrado: Orfeo Angelucci, George W. Van Tassel, Frank Scully y George Hunt Williamson.

La cuestión es que en 1956, durante la convención, los cientos de magufines, perdón, quise decir «investigadores del fenómeno ovni», que asistieron al evento, pudieron escuchar el siguiente mensaje:

«En la noche del 7 de noviembre, de este su año 1956, a las 10:30 PM hora local, es necesario que una de sus estaciones de comunicaciones elimine del aire su señal portadora durante dos minutos. En ese momento vamos a hablarles desde nuestra nave espacial, que estará estacionada a una altura de 10,000 pies por encima de su gran ciudad de Los Ángeles».

Publicidad durante la campaña política de Gabriel Green.

La Associated Press difundió la noticia a nivel internacional y pronto se desató una Mon-Kamanía. Se celebraron dos reuniones masivas en Los Ángeles a finales de octubre, y el organizador Gabriel Green[2] habló con entusiasmo del marciano en el popular programa de televisión de Art Linkletter, House Party. Miller fue invitado a Londres para hablar de sus contactos psíquicos con el marcianito.

Frank Scully.

Pronto se convirtió en el «marciano favorito» de muchos contactados. «Tiene una sabiduría que está años luz más allá de la persona más inteligente en nuestro planeta», decían los contactees. Mon-Ka se reveló como un  incansable y lenguaraz «soldado de la causa de la paz», en palabras de un admirador. Sus mensajes eran «canalizados psíquicamente» por varios afortunados, como los miembros de The Solar Cross Foundation.

Detrás de la Fundación estaba Harry Meyer, un metapsíquico que utilizaba a Miller como médium en sus sesiones. La Fundación fue disuelta en 1959, y después reformada en 1969, ambas acciones a petición del Tribunal Solar de Saturno. Ahí daban clases de agricultura alternativa, fotografía kirlian, respiración holotrópica y se trataban asuntos como la conspiración MK ultra y otros temas de igual «importancia».

Leo A. GeBauer.

Hasta la Fundación llegaron Frank Scully, Silas M. Newton y Leo A. GeBauer. Su intensión era determinar el lugar de caída del ovni de Aztec, mediante los poderes mediúmnicos de Miller. Lo mismo intentó Wendelle Stevens[3] posteriormente. Pero ninguno tuvo éxito.

Miller estuvo en el ejército en lo que posteriormente se convertiría la U. S. Air Force. Comenzó sus contactos en 1954 cuando todavía vivía en Michigan. Posteriormente se cambió a Victorville, California y se asoció con Meyer.

Silas M. Newton.

Además de Wendelle Stevens, que fue miembro de la Fundación por dos años, Miller conoció a Kenneth Kellar, de Santa Barbara, California. Este último se casaría con una inglesa de nombre Marianne Francis, con la que fundaría la Santa Barbara Space Craft Research Society. Tal vez el nombre de Marianne Francis no sea tan conocido, pero sí el de Aleuti Francesca, que fue el que adoptó a petición de los «Hermanos del Espacio» (legalmente hizo el cambio de nombre en 1975).

Wendelle Stevens.

Kenneth y Aleuti contrataron a Indra Devi para dar clases de yoga. Por esa época también comenzaron sus primeros experimentos de contacto utilizando un haz de luz. También consiguieron que varias figuras de la época platillista dictaran conferencias en sus instalaciones.

Indra Devi.

En 1965 se mudaron a unos 35 kilómetros de Medford, Oregon, en donde fundaron el Solar Light Center que luego cambiaría de nombre a Solar Light Retreat. Fue ahí donde Francesca comenzó contactar con los comandantes Ray-Mere y Sut-Ko, que dirigían la nave madre XY7 («X», «Y» «Siete»). Ambos eran compadres de Mon-Ka y también pertenecían al Concejo de Saturno.

Para ese entonces, 1969, Miller había conocido a Gayne Myers y a su esposa Roberta Myers, y los había convencido de reformar la Fundación para convertirla en la Solar Cross Fellowship.

Todo era nuevo, incluso el nombre del marcianito, que ahora se hacía llamar Comandante Kadar-Mon-Ka. Por su parte Miller afirmaba haber subido a una nave espacial a invitación de sus ocupantes. Luego comenzó a contactar con los miembros de la Gran Hermandad Blanca: Cristo, Buda, Krishna y otros «Comandantes de Luz».

GEORGE HUNT WILLIAMSON

En 1954 Dick Miller leyó el libro The Saucers Speak, escrito por George Hunt Williamson y Alfred Bailey, dos de los testigos del supuesto contacto de George Adamski con el venusino Orthon, el 18 de noviembre de 1952[4]. Pronto se hizo amigo de Williamson y ambos fundaron el Telonic Research Center, en Prescott, Arizona, el hogar de Williamson.

El joven Williamson.

George H. W. nació en 1926 en Prescott, Arizona. Su padre era funcionario en el Yavapai County, Arizona. Williamson decía haber estudiado antropología en la Cornell University, la University of Denver y la University of Arizona. Pero nada de eso era cierto.

Durante la Segunda Guerra Mundial sirvió en los Technical Training Headquarters de los U. S. Army Air Corps.

Betty Bailey en su juventud.

Fue luego de leer The Flying saucers Are Real, de Donald Keyhoe, que Williamson comenzó a interesarse en los ovnis. En 1952 junto con su esposa y el matrimonio de Alfred y Betty Bailey formaron un pequeño grupo de estudio para investigar los platillos. Comenzaron a experimentar con la escritura automática. Luego le seguiría la ouija y el uso de radio de onda corta. Finalmente lograron contactar con varios pilotos de los platillos.

George Adamski.

Por ese entonces supieron de las conferencias de Adamski en el Sur de California y se unieron a su grupo. Incluso Williamson se mudó a Palomar para estar más cerca de su guía. Pero como a Adamski no le gustaba la «canalización», la amistad de Williamson con el místico fascista William Dudley Pelley, pero principalmente que le hiciera competencia en el negocio del contactismo, decidió alejarse de Williamson.

Entonces Williamson decidió unirse al Borderland Siences Research Associates (B.S.R.A.), de Dudley y Meade Layne, en donde conoció a Miller.

Layne fue un místico que había pertenecido al círculo de Aleister Crowley. Fue el editor de la revista Round Robin, órgano informativo de la B.S.R.A. Su dominio del español le permitió mantener contactos con los incipientes platillistas mexicanos. La B. S. R. A. le publicó su primer libro Flying Discs. The Ether Ship Mystery And Its Solution, en 1950. En 1954 aparecería The Coming Of The Guardians en el que relata su trabajo con el «Inner Circle» de Mark Probert.

Pelley fue encarcelado por sus ideas fascistas.

Probert era un «sensitivo» de San Diego, California, casado con la psíquica Irene Probert. Ambos iniciaron sus actividades psíquicas en 1943 poco después de su matrimonio. Mark comenzó a hablar en sueños en idiomas extraños que Irene no podía entender.

De izquierda a derecha, sentados Meade Layne, Jacob Frank, Aleister Crowley y Max Theon. De pie, Allen Greenfield. Detalle de un dibujo de Johnathan Sellers.

Se decía que podía hablar perfectamente en italiano, portugués, español, alemán, francés, chino, mongol sánscrito e indostano. Transmitía mensajes de los seres de otros planos. También era clarividente y clariaudente.

Luego comenzó a sentarse frente a una máquina de escribir y sus dedos se movían por el teclado transcribiendo los mensajes de dieciséis seres avanzados que tomaron el nombre de The Inner Circle. El líder del grupo se llamaba «Yada Di Shi-Ite«. Yada, según Probert, significa sumo sacerdote. Yada Di Shi-Ite había vivido en los Himalayas hacía 500,000 años, cuando floreció la civilización «Yu» o «Yuga».

Meade Layne.Abajo, Irene y Mark Probert.

Otro de los miembros del círculo interno era Ramon Natalli, que había sido astrónomo en Roma en el siglo diecisiete y fue amigo de Galileo. También estaba Laotse, el antiguo filósofo chino.

En su libro, Williamson habla de que su primer contacto, el 12 de agosto de 1952 (2 meses antes del contacto de Adamski), fue con Nah-9 del Grupo Solar X. Luego irían apareciendo otros personajes: Actar de Mercurio, Lomec y Terra de Venus, Regga y Zago de Marte, Ankar-22 de Júpiter, Kadar Lacu[5], Oara y Suttku de Saturno, Agfa Affa de Urano, Zo de Neptuno, Artok y Garr de Plutón, Adu Ponnar y Sedat de Hatoon en Andrómeda, Awa del Espacio Exterior, Karas el Hermano del Espacio, Noro de la Flota de Platillos, Ro de Torresoton, Wan-4 de los planetas Safanian. Los contactos eran en inglés y los radio contactos mediante código Morse, trabajando en la banda de 350 a 450 kilociclos.

Más adelante utilizaría haces de luz infrarroja y ultravioleta para continuar con sus contactos

Los extraterrestres se referían a sus naves espaciales como «campanas» («campanas» de cristal). Informaron que estos platos voladores no consumían ningún tipo de combustible sino que se «desplazaban a través de las líneas de fuerza magnética, como los cuerpos planetarios».

Richard S. Shaver.

Influenciado por Richard Shaver[6] decía que la mayoría de los extraterrestres eran buenos, pero que había malos que venía de Orión a conquistar la Tierra.

Helena Petrovna Blavatsky.

Por esa misma época Williamson conoció a una contactada, Marian Keech (Marion Dorothy Martin), quien recibía mensajes de extraterrestres conocidos como The Guardians y había fundado un grupo conocido como The Seekers. Esta mujer influenciada por la Teosofía de Madame Helena Petrovna Blavatsky, por los libros de ficción arqueológica del capitán James Churchward, y el catastrofismo de Immanuel Velikovsky, afirmaba que en las cercanías del lago Titicaca existía un monasterio oculto perteneciente a la Hermandad de los Siete Rayos, descendientes de una raza de lemurianos y extraterrestres.

Marian recibió un mensaje mediante escritura automática en donde sus guías extraterrestres le informaban del fin del mundo mediante un enorme diluvio que ocurriría el 21 de diciembre de 1954. Ella y sus 10 seguidores serían salvados mediante una evacuación con la ayuda de platos voladores[7].

James Churchward. Abajo, Immanuel Velikovsky.

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[1] Las convenciones iniciaron en 1954 y terminaron en 1978. Era común ver entre los conferencistas a Orfeo Angelucci, Truman Bethurum, Daniel Fry, George Hunt Williamson, George Adamski, Charles Laughead, Frank Scully, Silas Newton, Leo GeBauer, Buck Nelson, Kenneth Kellar, Gabriel Green y otros muchos personajes de la era platillista.

[2] El famoso candidato a la presidencia de los Estados Unidos, por el partido de los marcianitos verdes.

[3] Antes de ser acusado de pederasta. Se trata del famoso ufólogo que dio a conocer el caso de Billy Meier.

[4] Williamson fue quien dio la noticia de este contacto a los periódicos de Phoenix (24 de noviembre), lo que catapultó la fama de Adamski.

[5] El mismísimo líder del Concejo del Círculo Interplanetario.

[6] Los diversos mitos dentro del mito mayor de los platos voladores (como los hombres de negro, la tierra hueca, las abducciones, etc.) tienen un oscuro origen en las locuras de este soldador que se comunicaba con los extraterrestres interpretando los zumbidos de su máquina de soldar. Pero eso es otra historia que pronto contaré.

[7] De aquí nace el actual Proyecto de Evacuación Mundial mediante las naves del marcianito llamado Ashtar Sheran, vaticinado por Tuella.