Alienígenas del espacio y arte del Renacimiento
Aaron Sakulich
La belleza está, o eso me dicen, la mayoría de las veces en el ojo del espectador. Por lo general, esta es una política bastante buena, en mi opinión. Sin embargo, cuando las personas intentan afirmar que no contemplan la belleza sino los ovnis en el arte del Renacimiento y la Edad Media, tengo que trazar el límite. La semana pasada hablé acerca de cómo no hay nada en el arte antiguo que represente a extraterrestres antiguos hablando con nuestros antepasados; Me gustaría hacer el mismo argumento aquí a pesar del hecho de que los «extraterrestres» en el arte antiguo y aquellos en el arte del Renacimiento son muy diferentes.
En el arte antiguo, son sobre todo formas recurrentes, como espirales, y personas de aspecto extraño, como los Aborígenes «Hermanos del Rayo» que entienden los entusiastas de los ovnis como representantes de la influencia alienígena sobre los asuntos humanos. En el arte del Renacimiento, hay muchas cosas locas representadas en pinturas. Son más difíciles de explicar y, a primera vista, parecen mostrar ovnis. Odio simplificar las cosas, pero mi respuesta a quienes me han preguntado lo que pienso sobre este extraño arte es que todo está en el ojo del espectador, y estoy seguro de que no veo naves espaciales.
Puedo recordar la primera vez que escuché la teoría de que los extraterrestres aparecieron en el arte renacentista: alguien me mostró una imagen de la Virgen María con un «ovni» en el fondo. Puedo recordar claramente que lo miré y pensé que no era un ovni, sino que la Virgen María llevaba una boina que parecía una rebanada de tonterías marrones. ¿Prueba de que los extraterrestres estaban visitando Italia en el siglo XVIII? Siento que puedo argumentar más fuerte que los italianos medievales tenían algún sombrero extraño. Tristemente, nunca he podido encontrar esa pintura otra vez.
Obviamente, no voy a basar todo mi argumento en el hecho de que estas locuras en el arte no se parecen a los ovnis. Otro cuadro que he podido encontrar se llama Glorificación de la Eucaristía, pintado por Bonaventura Salimbeni en1600. A primera vista, parece ser Dios y Jesús sentados en tronos, cada uno con una mano en la «antena» de un dispositivo que se parece mucho al Sputnik. Es redondo, negro, y tiene dos largos palos que sobresalen de la parte superior.
La primera vez que vi esta pintura, me quedé perplejo. No tenía idea de cómo existía un dibujo tan perfecto del Sputnik en el siglo XVII. Pero algo me pareció un poco extraño: las dos figuras tienen sus manos colocadas en la «antena» no como si la estuvieran agarrando, sino como si estuvieran sosteniendo un lápiz. Busqué una versión más clara y mejor de la pintura, y me alivió de inmediato. No están sosteniendo un satélite; están sosteniendo lápices gigantes con los que están dibujando en el mundo. En Internet, el orbe aparece granulado y negro, por lo que parece que los lápices y la tierra están conectados en una gran forma de satélite. En mejores imágenes, está claro que el orbe es la Tierra y las «antenas» son lápices o agujas. También es útil recordar que durante la Edad Media a veces se consideraba que Jesús y Dios eran los «ingenieros divinos», los arquitectos que crearon el universo. Esto fue durante la época de la construcción de las grandes catedrales de Europa; cualquier historiador fácilmente podría identificar esta pintura como no relacionada con los ovnis.
Y ese es el primer argumento que tengo para reforzar mi opinión de que no hay pruebas de la participación de ovnis en la cultura del Renacimiento: hay una gran cantidad de basura y fraude en Internet, y muchas personas pueden ser engañadas no necesariamente con falsificaciones maliciosas, sino por interpretaciones de baja calidad de buenas imágenes. Combine eso con el estilo común de los entusiastas de los ovnis para exagerar, y estoy seguro de que es de donde provienen muchas de estas afirmaciones.
Una imagen que no ha sido distorsionada por imágenes pobres es un fresco del siglo XVII que representa la crucifixión. Se cuelga sobre el altar en la Catedral Svetishoveli en Mtskheta, Georgia. A cada lado de la cruz están estas cosas que parecen medusas, flotando en el aire. En la parte inferior de estas «medusas», de donde cuelgan los «tentáculos», están las caras de los hombres. El ufólogo te haría creer que estas son claramente pinturas que muestran naves espaciales (los «cuerpos» redondos de las «medusas») con los hombres en ellas (las caras) despegando (los «tentáculos» supuestamente son las llamas de un motor de cohete). Por otro lado, algunos historiadores y artistas dicen que es la forma en que los artistas muestran que las figuras religiosas (mi suposición: Dios y Moisés) estaban mirando la crucifixión desde lo alto, y esas no son las llamas de los cohetes impulsores sino más bien el brillo resplandor de su santidad. Entonces, una vez más, les hago la misma pregunta que hago todas las semanas cuando escribo este artículo: ¿qué es más probable? Que un artista decidió lanzar algunos ovnis que había visto en una pieza de arte sagrado, o que el artista trató de representar la omnipotencia de su dios en una novela, aunque no realmente tan extraño cuando se lo mira a través del lente de la razón y la sobriedad. No necesita la aprobación personal de Occam para saber que es la segunda.
Hay un antiguo grabado en madera chino que muestra dos hombres de pie en un carro. Puedes encontrarlo en todos los lugares donde se debatan ovnis. La razón de esto es que el carro no tiene ruedas y está en el medio del cielo. Por lo tanto, algunos dicen que los ovnis visitaron claramente los chinos mandarín de la antigüedad. ¿Sabes que? Cuando tenía diez años, hice un dibujo de un camión de bomberos medio hombre medio camión. Fue lo mejor: todas las habilidades de lucha contra incendios de un camión de bomberos, todos los brazos y las piernas de una persona. ¿Esto significa que realmente vi una de las cosas? Quizás en mis pesadillas enfebrecidas, pero ciertamente no en la realidad. Eso me lleva al punto tres: en materia de arte es bastante ingenuo tomar todo literalmente por su valor nominal. Un carro volador ciertamente no dice nada acerca de los ovnis, y ni siquiera requiere mucha imaginación. De la misma manera, «La crucifixión» sobre el altar en el Monasterio de Visoki Decani en Kosovo, Yugoslavia, que muestra a dos hombres montados en medio huevo, con forma de media flecha en el cielo, es interesante. Es interesante que el artista parece haber tomado una buena cantidad de licencia artística. La gente dice que muestra a dos hombres en los controles de la nave espacial, volando hacia el cielo; para mí se ve exactamente como un hombre que viaja en un carruaje de formas extrañas, excepto sin ruedas ni caballos. El otro tipo parece que está montando en el sol. Me inclinaría mucho más a creer que el artista vio un cometa unas noches antes y que había decidido, como solían hacerlo los campesinos religiosos medievales, que tenía algún tipo de conexión religiosa.
Entonces ahí lo tienes. Obviamente, no he visto todas las piezas de arte que hay. Pero he establecido un marco básico para que puedas verlas de manera más crítica:
Primero, asegúrate de estar viendo una pintura real. Las copias de copias o pinturas escaneadas en Internet pueden terminar mal desfiguradas. Hemos visto que incluso algo tan simple como los colores que salen un poco más oscuros de lo que realmente son puede tener un gran efecto en lo que se muestra. En segundo lugar, no tomes nada de lo que ves como la verdad literal. Un carro volador en pintura no es lo mismo que un platillo volador en la vida real. En tercer lugar, pregúntate si el objeto en cuestión se parece a algo que el artista habría visto: un carro en forma de cometa es, con toda probabilidad, un cometa estilizado y nada más. En cuarto lugar, pregúntate: ¿qué es más probable? ¿Es posible que estos artistas estén copiando imágenes de naves espaciales que vieron de primera mano? Por supuesto. ¿Es probable? De ningún modo. ¿Es posible y altamente probable que los artistas solo estuvieran tomando una pequeña licencia creativa y usando su imaginación? Absolutamente.
Aún no he visto nada que me convenza de que los ovnis o alienígenas interactuaran con pintores medievales. Ten en cuenta estas pautas de sentido común y obtendrás los mismos resultados.
Publicado por primera vez en The Triangle, 4 de febrero de 2005