L. A. Marzulli habla sobre los ovnis, los nefilim y el plan de Satanás para corromper el ADN humano
14/06/2018
Jason Colavito
Mientras continúo trabajando en mi artículo de All About History esta semana, estoy recortando un poco en el blog. He terminado el artículo propiamente dicho, pero la revista me necesita para investigar tres barras laterales, incluidas las anotaciones técnicas del armamento nazi, y proporcionar casi dos docenas de fotografías de alta resolución. Es un desafío encontrar el tiempo para desplazarse por las bibliotecas de fotos para obtener las imágenes correctas.
De todos modos, hoy compartiré con ustedes la edición más reciente de Acceleration Radio, del teórico de los Nephilim, L. A. Marzulli, en la que discute su creencia de que los ovnis no son naves espaciales, sino el trabajo de «seres interdimensionales que tienen la capacidad de cambiar de forma». los seres están relacionados de alguna manera nebulosa con los Vigilantes y los Nephilim.
En la primera mitad del espectáculo, Marzulli entrevista a un cristiano llamado Robert Miles que afirma haber presenciado un «morfo» de ovni en forma de V en forma de serpiente. Los hombres asumen que las luces en el cielo deben ser sobrenaturales, aunque Marzulli admite que su propia idea de que los ovnis cambian de forma Nephilim no tiene ninguna base en la realidad observada, ya que este relato fue, por su propia admisión, el primero que había oído hablar de alguien que realmente ve un Nephilim volador cambiar de forma.
En la segunda mitad del programa, Marzulli entrevista a un autor cristiano llamado Ryan Pitterson que dijo que se inspiró en la investigación de Nephilim de Marzulli para explorar la historia de Génesis 6 y cómo sirve como piedra angular y punto focal para toda la historia humana. Pitterson es el autor de Judgment of the Nephilim, un libro sobre ¿qué más? Nephilim que Pitterson dijo que escribió porque el importantísimo párrafo de Génesis 6 sobre los ángeles caídos gigantes no se enfatiza lo suficiente en las iglesias de hoy. Sigue una versión inusual, y tal vez herética, del cristianismo que interpreta la narración del Génesis como el establecimiento de dos grupos de genes en competencia, el humano nacido de Eva y el satánico de los Nephilim. Él argumenta, como muchos teóricos de Nephilim, que los Nephilim están tratando de «corromper» el genoma humano a través del sexo caliente del demonio. En su opinión, por lo tanto, un grupo entero de personas no son realmente humanos, sino son realmente Nephilim y deberían ser eliminados.
«Esta es una verdadera doctrina bíblica», dijo Pitterson. Le dijo a Marzulli que quiere que las iglesias «sepan que esta es una verdadera doctrina» y no un tipo de … oh, digamos justificación para el genocidio. Marzulli se opone, por supuesto, y plantea el tema del genocidio, pero afirma que cuando los israelitas cometieron genocidio, lo hicieron porque los hombres que mataron eran Nephilim no humanos. El diluvio, dijo Pitterson, «fue un acto de amor» porque todas las demás personas eran Nephilim no humanos y Dios necesitaba preservar el código «genético» puro de Noé. Ambos hombres están de acuerdo en que el Antiguo Testamento, con su violencia y tribalismo y la aparente crueldad de Yahweh, puede justificarse a las sensibilidades modernas y armonizarse con la visión más amorosa de Cristo si asumimos que la mayoría de las personas son en realidad Nephilim no humanos.
Como imagino que pueden ver, en su esfuerzo por explicar a los Nephilim, revelan accidentalmente los motivos subyacentes detrás de sus afirmaciones: necesitan salvar la amorosa forma moderna de Dios de una lectura literal de la Palabra de Dios, y quieren ser capaces de elegir y eligen qué personas cuentan como verdaderos humanos, y quienes (¡aquí los estoy mirando, musulmanes!) son los demonios corruptos que engendran y merecen la muerte y la condenación.
Una de las cosas raras acerca de este asunto de Nephilim es que Pitterson y Marzulli imaginan a los Nephilim como todos hombres, o simplemente no les importan las Nephilim femeninas. Por lo tanto, hay una extraña capa de preocupación patriarcal sobre la pureza del cuerpo de las mujeres y la necesidad de controlar la sexualidad de las mujeres que subyace a muchas de estas discusiones. Realmente no quiero comparar esto con la comunidad «incel», con su celoso odio hacia los hombres guapos, a quienes llama «célibes involuntarios» a los que acusan de llevarse a todas las mujeres, pero es un poco inquietante que los teóricos de los Nephilim piensen que ese modelo -los habitantes Nephilim son capaces de seducir fácilmente a las mujeres en embarazos demoníacos fuera del matrimonio, mientras que los hombres cristianos normales luchan por mantener a las mujeres casadas y embarazadas. En ambos casos, hay una especie de incomodidad subyacente con el hecho de que la sociedad moderna, al empoderar a las mujeres, ha aumentado el valor de la apariencia de los hombres, que tradicionalmente había quedado relegada al poder de ganancia de un hombre.