Papá “descansando después del trabajo” después de tomar hongos mágicos amenazó con matar a su hijo que pensó que estaba poseído por un fantasma

Papá “descansando después del trabajo” después de tomar hongos mágicos amenazó con matar a su hijo que pensó que estaba poseído por un fantasma

Hombre sufrió “pesadilla infernal inducida por drogas” después de tomar “trufas”

Blanchardstown District CourtTribunal de Distrito de Blanchardstown

25 de marzo de 2022

Eimear Cotter

Un padre de dos amenazó con matar a sus hijos porque pensó que los fantasmas se habían metido en ellos después de que tomó tres hongos mágicos para relajarse, pero en cambio sufrió una “pesadilla infernal inducida por las drogas”, según escuchó un tribunal.

El padre de 38 años lloraba y sostenía a uno de sus hijos cuando Gardaí llegó a la casa familiar.

El juez David McHugh ordenó al hombre firmar un vínculo de paz por un año, luego de escuchar que Tusla había investigado el asunto y no tenía preocupaciones en curso.

El acusado, que no puede ser identificado para proteger a sus hijos, admitió dos cargos de crueldad con los niños.

Garda Alan Ludlow le dijo al Tribunal de Distrito de Blanchardstown que Gardaí fue a una casa en el oeste de Dublín el 25 de abril del año pasado después de que los vecinos informaron haber escuchado al acusado amenazar con matar a sus dos hijos.

Garda Ludlow dijo que el acusado había consumido tres “trufas” y pensó que el diablo estaba dentro de sus hijos, que en ese momento tenían dos y cuatro años.

Dijo que esto parecía ser un incidente único y que los niños no habían sufrido ningún efecto duradero.

El abogado defensor Patrick McGarry dijo que su cliente estaba cuidando a los niños la noche en cuestión y que estaban durmiendo arriba.

Estaba tratando de relajarse en casa después de un duro día de trabajo. Estaba bebiendo vino y había tomado tres “trufas”, que eran similares a los hongos mágicos.

Creía que las trufas serían relajantes, pero tomó demasiadas y sufrió una “pesadilla infernal inducida por las drogas”.

El abogado dijo que un rápido google de la sustancia mostró que las “trufas” podrían causar un “estado alterado temporal de conciencia”, donde la “percepción de la realidad” de una persona cambia.

El acusado se preocupó de que los fantasmas estuvieran arriba y subió para proteger a sus hijos. Sin embargo, se le metió en la cabeza que un fantasma se había metido en su hijo de cuatro años, y ahí empezaron los gritos.

McGarry dijo que el hombre le estaba gritando al fantasma, en lugar de a su hijo.

McGarry dijo que el acusado “nunca se perdonaría a sí mismo” por lo que había sucedido, y creía que el hombre nunca volvería a tocar las drogas.

Tusla había investigado el asunto, y el acusado había asistido a un consejero de drogas y había reconstruido su relación con sus hijos.

https://www.independent.ie/irish-news/courts/dad-relaxing-after-work-threatened-to-kill-son-he-thought-was-possessed-by-a-ghost-after-taking-magic-mushrooms-41484656.html

Bruja de 107 años, envió a adolescente a prisión por quitarle el ojo a un niño de 12 años

Bruja de 107 años, envió a adolescente a prisión por quitarle el ojo a un niño de 12 años

La bruja de 107 años le dijo al adolescente que trajera un ojo para usarlo en la preparación de un hechizo de “aparecer y desaparecer”.

8 de abril de 2022

Tobias Sylvester

Un Tribunal de Primera Instancia de Kano ordenó que Sayyada Furera Abubakar, una médico brujo de 107 años, e Isah Hassan, de 17 años, fuesen encarcelados por presuntamente sacarle el ojo a un niño, Mustafá Yunusa, de 12 años.

images-3Sayyada Abubakar e Isah Hassan en prisión preventiva

El abogado de la acusación, el Sr. Lamido Soron-Dinki, dijo al tribunal el miércoles que los acusados cometieron el delito el 19 de marzo en Rimin Hamza Quarters, área del gobierno local de Tarauni del estado de Kano.

Abubakar e Isah, ambos residentes de Dantsinke Quarters, Kano, están siendo juzgados por un cargo de dos delitos que rozan los de conspiración criminal e intento de cometer homicidio culposo.

Soron-Dinki alegó que el segundo acusado, Abubakar, le ordenó a Isah, el primer acusado, que trajera un ojo humano para preparar un encantamiento de “aparecer y desaparecer”.

Dijo que alrededor de las 9:00 pm del 19 de marzo, los acusados conspiraron, engañaron y atrajeron a Mustapha Yunus a un arroyo cercano y le sacaron el ojo derecho con un cuchillo afilado.

“Como resultado, la víctima sufrió heridas graves y fue trasladada de urgencia al Hospital de Especialistas Murtala Muhammad, donde ingresó para recibir tratamiento”.

Sin embargo, Sayyada negó la acusación después de su arresto e insistió en que solo quería ayudar a Isha a producir medicina tradicional.

“Solo soy una herbolaria tradicional. Él está mintiendo. Tengo más de 50 nietos y no les quité los suyos. ¿Por qué debería hacer eso?” preguntó.

Sin embargo, la declaración de culpabilidad de los acusados no fue admitida el miércoles.

El Magistrado Jefe, el Sr. Muhammad Jibril, ordenó que los acusados fueran enviados a un centro correccional y aplazó el asunto hasta el 11 de abril, para recibir más menciones.

Kanyi Daily también informó cómo el clérigo islámico de 36 años, Amodu Jamiu, fue arrestado por supuestamente secuestrar a una niña de 15 años e intentar usarla para un ritual en el estado de Ogun.

https://www.kanyidaily.com/2022/04/107-year-old-witch-doctor-teenager-sent-to-prison-for-removing-12-year-old-boys-eye.html

Adolescente acusado de ahogar a su padre alcohólico después de ver “demonio” en sus ojos

Adolescente acusado de ahogar a su padre alcohólico después de ver “demonio” en sus ojos

27 de septiembre de 2021

Emily Crane

callahan3Jack Callahan supuestamente afirmó que estaba “bautizando” a su padre, Scott Callahan, después de ver un “demonio” en sus ojos. David L. Ryan / The Boston Globe

Un adolescente de Massachusetts enfrenta cargos de asesinato por supuestamente ahogar a su padre alcohólico en un estanque para exorcizar sus demonios.

Jack Callahan, de 19 años, fue acusado formalmente por un gran jurado el viernes por la muerte de su padre de 57 años, Scott Callahan, en Duxbury, en las afueras de Boston, en junio, dijo el fiscal de distrito de Plymouth, Tim Cruz.

Los fiscales dicen que Jack había ido a Boston a buscar a su padre en un bar después de la medianoche del 28 de junio y la pareja tomó un Uber de regreso a casa.

El padre y el hijo supuestamente tuvieron un altercado físico después de que el conductor de Uber los dejara en las cercanías de Island Creek Pond.

Jack supuestamente admitió haber sumergido a su padre en el estanque poco profundo.

El adolescente supuestamente afirmó que estaba “bautizando” a su padre después de ver un “demonio” en sus ojos, dijeron los fiscales.

Su padre había sido liberado recientemente de un centro de tratamiento por abuso de alcohol.

Jack supuestamente dejó a su padre en el estanque y regresó a casa.

dad-killedLa policía recuperó el cuerpo de Scott Callahan del estanque e informó haber encontrado a Jack Callahan angustiado e hiperventilado en casa. NECN

La madre del adolescente llamó al 911 alrededor de las 2 am para decir que su hijo estaba actuando de manera errática y que su padre había desaparecido.

La policía recuperó el cuerpo de Scott del estanque e informó haber encontrado a Jack angustiado e hiperventilado en casa.

Un informe preliminar del médico forense encontró que Scott tenía “pulmones llenos de agua” y una abrasión en la cabeza.

imageJack ha estado detenido sin derecho a fianza desde su arresto en junio y será procesado en una fecha posterior.David L.Ryan / The Boston Globe a través de Getty Images

Su causa oficial de muerte aún está pendiente.

Jack ha estado detenido sin derecho a fianza desde su arresto en junio y será procesado en el Tribunal Superior de Plymouth en una fecha posterior.

Su abogado solicitó una evaluación de salud mental después de su arresto.

https://nypost.com/2021/09/27/teen-charged-with-drowning-alcoholic-dad-after-seeing-demon-in-his-eyes/

Curandero “clavó un clavo en la cabeza de una mujer embarazada para que tuviera un bebé varón”

Curandero “clavó un clavo en la cabeza de una mujer embarazada para que tuviera un bebé varón”

11 de febrero de 2022

Harrison Jones

PRI_222439047-e1644565674904La mujer inicialmente le dijo a la policía que se había clavado el clavo (Imagen: AFP)

Las autoridades pakistaníes están persiguiendo a un “hechicero” que aparentemente clavó un clavo en la cabeza de una mujer embarazada, y por poco llega al cerebro.

Las extrañas acciones del curandero parecen haber sido parte de un esfuerzo por garantizar que la madre tuviera un bebé varón.

Un médico hizo la afirmación notable el miércoles, cuando surgió una imagen de una radiografía que mostraba un clavo que sobresalía de la frente de la mujer.

Los curanderos, cuyas prácticas cuestionables tienen sus raíces en la tradición mística sufí, son comunes en todo Pakistán, a pesar de la desaprobación de muchos, incluidas algunas escuelas del Islam.

En el sur de Asia, se cree ampliamente que un hijo ofrece una mejor seguridad financiera a los padres que las hijas.

La mujer llegó a un hospital en la ciudad noroccidental de Peshawar después de intentar extraerse el clavo ella misma con unos alicates, explicó el doctor Haider Khan.

“Estaba completamente consciente, pero tenía un dolor inmenso”, explicó el Dr. Khan, quien retiró el objeto.

PRI_222445713El clavo no alcanzó el cerebro de la mujer (Imagen: Leon McGowran)

La madre de tres hijas dijo que estaba embarazada de otra niña, agregó el médico.

Una radiografía mostró que el clavo de cinco centímetros (dos pulgadas) había perforado la parte superior de la frente de la mujer, pero no golpeó su cerebro.

El Dr. Khan dijo que se usó un martillo u otro objeto pesado para golpearlo.

PRI_222456226La mujer fue atendida en el hospital (Imagen: Twitter)

La mujer inicialmente le había dicho al personal del hospital que ella misma se había clavado el clavo en la cabeza siguiendo el consejo del curandero, pero luego dijo que él había realizado el acto.

La policía de Peshawar está tratando de rastrear a la víctima en un intento de encontrar al sanador.

El jefe de policía de la ciudad, Abbas Ahsan, dijo: “Hemos recopilado las imágenes de CCTV del hospital y esperamos llegar pronto a la mujer”.

Pronto pondremos nuestras manos sobre el hechicero.

https://metro.co.uk/2022/02/11/faith-healer-hammered-nail-into-pregnant-womans-head-so-shed-have-baby-boy-16088206/

El asesinato por “brujería” sin resolver que conmocionó a Gran Bretaña

El asesinato por “brujería” sin resolver que conmocionó a Gran Bretaña

El brutal asesinato de Charles Walton el día de San Valentín de 1945 alimentó una visión de la Inglaterra rural que ha influido en el cine y la literatura desde entonces.

14 de febrero de 2022

Por Thomas Hobbs

imageUn inspector de policía que sostiene las armas de tridente homicidas utilizadas para matar a Charles Walton. Foto: George Archer/Mirrorpix/Getty Images

El Día de San Valentín sigue siendo una ocasión agridulce para la gente de Lower Quinton, un pequeño pueblo en West Midlands. Se sabe que algunos de los lugareños planean viajes anuales, solo para no estar cerca cuando llega el 14 de febrero. Es como si los horrores de un crimen sin resolver de 77 años aún persistieran, como una niebla oscura.

Era el día de San Valentín de 1945 cuando el cuerpo de Charles Walton, un trabajador agrícola de 74 años que creció en la zona, fue encontrado retorcido en la idílica ladera de Meon Hill. La garganta de Walton había sido cortada profundamente por su propio gancho aplastante. Su cuerpo estaba clavado al suelo por una horca que sobresalía, y había una cruz tallada en su pecho.

El asesinato de Walton fue el momento en que “la brujería apareció en los periódicos”, según el documental de 1971 de la BBC, ahora agotado, The Power of the Witch. La investigación también fue el caso final para el inspector jefe jubilado, Robert Fabian, un detective famoso de la época que envejeció y se tragó la exageración de que él era la reencarnación de Sherlock Holmes.

Posteriormente, Lower Quinton ganó un nuevo nivel de atención de los medios, y los periódicos disfrutaron convirtiendo la historia de la muerte de Walton en un misterio de asesinato al estilo de Agatha Christie sobre gente rural retrógrada y adoradora del dios sol. Abundaban los titulares lascivos sobre los sacrificios humanos, y el Coventry Telegraph local se refirió al caso como un “asesinato por brujería”.

Margaret Murray, entonces de 87 años [autora del popular pero muy difamado The Witch-Cult in Western Europe: A Study in Anthropology] creía que el asesinato de Walton era probablemente un acto ritual, realizado con el propósito de reponer el suelo”, explica Darren Charles, un historiador del proyecto Folk Horror Revival.

Refiriéndose a algunos de los rumores más descabellados que circulaban, dice: “Aparentemente, el año anterior a la muerte de Walton resultó ser una cosecha difícil y la cerveza elaborada a partir de esos cultivos no se podía beber. Walton era visto como un tipo inusual, que había criado sapos corredores en su jardín y domesticado perros salvajes solo con su voz”.

Aunque todo esto puede sonar descabellado como motivo de asesinato, Charles dice que era mucho más lógico en el contexto de la época; de una región remota que se vuelve a conectar con sus antiguas supersticiones en medio del terror y los temores de la Segunda Guerra Mundial. Para algunos lugareños, inseguros del futuro, mirando hacia atrás y fuera de la iglesia cristiana en busca de orientación filosófica, fue mucho más atractivo.

“Cerca [de donde se encontró el cuerpo de Walton] se encuentran las Piedras Rollright [un antiguo monumento de piedra] y el Fuerte de la colina de la Edad de Hierro de Burhill, que le dan a toda la región una sensación de ser antigua, mágica y extraña”, agrega Charles.

El crimen sigue sin resolverse, lo que le da una cierta mística a los cineastas y podría decirse que actúa como un núcleo para el género de terror popular en auge. La novela Ritual de David Pinner de 1967 se basó libremente en el asesinato de Walton. Cuando se adaptó al clásico de culto de 1973 The Wicker Man, la idea de un pueblo rural que albergaba creencias paganas y disidentes que sacrificaban alegremente se consolidó como un dispositivo narrativo en el cine de terror, con una línea que se puede rastrear hasta el final de Midsommar de Ari Aster (2019) y In The Earth de Ben Wheatley (2021).

La obra de teatro de la BBC de 1970 Robin Redbreast y la más desquiciada The Blood on Satan’s Claw (1971) también estuvieron plagadas de asesinatos rituales y aldeanos cachondos que confiaban en el sacrificio para provocar una buena cosecha. Y la idea de que Walton casi fue decapitado como un acto de venganza por lanzar maldiciones sobre los cultivos tiene similitudes narrativas con la obra de teatro de televisión de 1975 del guionista Nigel Kneales, Murrain (un nombre que se relaciona con una enfermedad que arruina los cultivos), donde los aldeanos se vuelven resentidos con un local. sospechan de brujería. De la misma manera que se dice que los horribles crímenes de Ed Gein inspiraron a toda una generación de asesinos en serie de Hollywood, el caso Walton parece haber encendido algo dentro de los cineastas británicos de terror popular.

Hablando de la influencia del asesinato en el cine de terror, el director Liam Gavin, el hombre detrás del subestimado horror ritual británico de 2016, A Dark Song, me dice: “Una de las características definitorias de los horrores populares es esta conexión con la tierra, con el pasado y con una tradición pagana. Creo que el asesinato de Charles Walton habla de esta idea de que estamos conectados a esta sangre que corre por el suelo”.

El asesinato, me dice, “posee muchos de los tropos del horror popular; la idea de alguna comunidad antigua o comunidad oculta que mantiene estas raíces en el pasado. Creo que el asesinato apunta a un oscuro misterio de un mundo, de un culto, tangiblemente fuera de alcance”.

La idea de que las personas en los palos son más susceptibles a la influencia demoníaca se hizo cada vez más prominente en el cine durante la década de 1970. Sin embargo, Maria J. Pérez Cuervo, escritora especializada en arqueología y creadora de la revista Hellebore, insiste en que estas historias también se contaban cuando Walton vivía en la década de 1930 y principios de la de 1940. “El vínculo entre las comunidades rurales, las creencias paganas y el sacrificio ritual estaba muy presente en el espíritu de la época cuando Walton fue asesinado, en gran parte debido a la popularidad de La rama dorada de Sir James Frazer, una inspiración directa tanto para The Wicker Man como para Robin Redbreast”, dice ella.

“Frazer había trazado una plantilla común para una serie de mitos y rituales de todo el mundo, y llegó a la conclusión de que formaban parte de una creencia generalizada en un dios-rey solar cuya matanza ritual aseguraba la fertilidad de la tierra y que renacería de nuevo. en la primavera para comenzar un nuevo ciclo. Su trabajo sugirió que los rituales aparentemente inofensivos realizados en rincones rurales remotos de Gran Bretaña eran en realidad supervivencias paganas. Esto resultó inspirador para muchos autores que trabajan en ficción de género y también tuvo un impacto en la forma en que se informó del asesinato de Walton y, por lo tanto, en cómo se recuerda el caso ahora”.

Es una evaluación con la que el profesor de criminología David Wilson está muy de acuerdo, haciendo referencia a la novela de 1934 de Dennis Wheatley The Devil Rides Out como otro ejemplo de una historia de terror que acechaba en el subconsciente público en el momento del asesinato. El sospechoso número uno de la muerte de Walton, Alfred Potter, era un granjero involucrado en una disputa financiera con Walton.

“Las soluciones más simples suelen ser las mejores y creo que el verdadero culpable [Potter] aludió a una serie de conspiraciones locales de brujería para dejar un rastro falso”, dice Wilson, quien también está dispuesto a hablar sobre el papel de los medios para influir en el caso. “Aquí estaba este remanso rural, por lo que, por supuesto, los medios iban a estar interesados en incitar a la brujería, los jinetes sin cabeza y el ocultismo”, explica.

“Debido a que los medios eran metropolitanos e ‘ilustrados’, jugaron con los clichés de la localidad. Toda la idea del mal acechando en estas pequeñas y aparentemente hermosas aldeas fue un tropo que existió mucho durante los años 40 e incluso más allá, y se podría decir que el Detective Fabian se perdió demasiado [en el ruido]. Ese es probablemente el factor más importante de por qué permaneció sin resolver”.

En el documental de la BBC mencionado anteriormente, The Power of the Witch, la propia sobrina de Walton describe lo que se informó en la prensa como brujería como algo “ridículo. Nada de esto era cierto”. Fundamentalmente, se sigue hablando del caso en 2022 por nuestra necesidad de conectarnos con historias macabras, según Wilson.

Concluye: “Ya sea Jack el Destripador o Bella en Wych Elm, los asesinatos sin resolver crean una intriga que evoluciona con cada nueva generación. El asesinato de Charles Warlton se informó como este misterio de Sherlock Holmes de la vida real; ese tipo de casos parecen durar para siempre”.

https://www.vice.com/en/article/3ab7nb/charles-walton-murder-victim?utm_source=digg