Bolas de los dioses
15 de junio de 2022
Nigel Watson
Andrew Collins and Gregory L. Little. Origins of the Gods. Bear & Company, 2022.
El prólogo de Erich von Daniken nos informa que Collins y Little son “figuras destacadas en el campo de la ciencia especulativa y la arqueología exploratoria” que amplían las preguntas que planteó en Chariots of the Gods en 1968.
El prefacio de Collins es una representación dramática de cómo hace 330,000 años un chamán semidesnudo pudo haber sido intoxicado por los vapores de un fuego rugiente y rodeado de hombres y mujeres que cantaban. Mientras el chamán baila, se concentra en un anillo de pequeñas piedras esféricas y agita un hueso de ala de cisne. Pronto, su alma es poseída por el espíritu del cisne y la envía hacia la Luna llena que sale.
Esto se basa en la investigación de Collins sobre (que debe leerse –“visitar”) la cueva de Qesem, ubicada cerca de Tel Aviv, Israel. La cueva de Qesem era más probablemente un lugar para matar y cocinar ganado, y las bolas esféricas del tamaño de una mano probablemente se usaron para romper huesos, mientras que un solo hueso de cisne y un pozo de fuego no son pruebas de actividad chamánica.
Dejando la cueva a un lado, la primera parte del libro “Todas las cosas están conectadas” es de Little. Señala que Carl Jung no solo declaró en su libro de 1959 Flying Saucers: A Modern Myth of Things Seen in the Sky que los platillos voladores eran un arquetipo poderoso, sino que en realidad podrían fusionarse con nuestra realidad física.
A partir de ahí, Little vincula la tradición de los nativos americanos, con visiones de la Virgen María y ovnis junto con las experiencias informadas de Juana de Arco, el psíquico Edgar Cayce y los contactados. Todo se reduce a bolas de luz; o más exactamente bolas de plasma, que pueden tomar la imagen de todo tipo de seres extraterrestres o paranormales mientras distorsionan y juegan con las expectativas de nuestras propias mentes. De hecho, Little afirma que tales emanaciones plasmáticas han mostrado un comportamiento inteligente y bien podrían ser entidades vivientes temporales en nuestra propia realidad física.
En la segunda parte del libro “Contacto con el exterior”, Collins reafirma el papel de las bolas de plasma en nuestra historia antigua y cómo influyeron en nuestra percepción de Dios o dioses. Dichos fenómenos, como los detallaron originalmente Persinger y Lafreniere en 1977, se conocieron como la teoría de las luces terrestres. Collins está de acuerdo en que es probable que aparezcan en puntos calientes de nuestro planeta, como el rancho Skinwalker o las inmediaciones de la cueva Qesem, donde la tensión tectónica y las intensas anomalías electromagnéticas les dan vida literalmente.
Usando la teoría cuántica, los autores creen que estas bolas de plasma representan inteligencias n-dimensionales no humanas que existen en una realidad separada de la nuestra, y que han guiado nuestros pasos en la evolución y aún dan forma a nuestro destino hasta el día de hoy.
Los autores presentan un caso detallado y convincente de la existencia de inteligencias n-dimensionales en lugar de astronautas antiguos literales como postula von Daniken. Pero, tenía que haber un pero, ¿todo esto se acumula?
Collins pregunta si “… el comportamiento inusual de las formas de luz basadas en plasma es simplemente algo que creamos, sin ningún tipo de base en la realidad científica o… podrían albergar alguna forma de conciencia consciente de origen desconocido”. Y, podemos adivinar fácilmente su respuesta.
Collins y Little, al igual que von Daniken y la mayoría de los autores de ovnis, hacen que todo se ajuste a su teoría particular y no hay lugar para contraargumentos. Parados sobre los hombros de John Keel, socavan el ETH convencional, pero ¿acabaron de reemplazar un bonito patrón de especulación con otro basado en una serie igualmente sensacional de enlaces tenues? (SÍ) Son expertos en “ciencia especulativa y arqueología exploratoria” o más acertadamente deberíamos llamarlo ciencia ficción disfrazada de realidad, como tal disfruten.