El misterio perdurable y el arte ancestral de las líneas de Sajama de Bolivia
16 de julio de 2023
M R Reese
Al sobrevolar el desierto de la meseta del Altiplano, en el oeste de Bolivia, aguarda un espectáculo fascinante. Miles de caminos impecablemente rectos están grabados en el suelo del paisaje andino, formando una intrincada red de geoglifos conocida como las Líneas de Sajama. Incluso han sido descritas como la mayor obra de arte del mundo.
Estas enigmáticas marcas se encuentran en los confines del Parque Nacional de Sajama -protegido como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO- y fueron creadas minuciosamente a lo largo de 3,000 años por los indígenas que residen cerca del majestuoso volcán extinto de Sajama. Los expertos siguen desconcertados por el origen y la finalidad de los geoglifos de Sajama, mientras que su escala y precisión siguen desafiando nuestra comprensión de la tecnología y los conocimientos de las antiguas civilizaciones.
El paisaje desértico andino del Parque Nacional de Sajama, hogar de las misteriosas Líneas de Sajama. (Florian / Adobe Stock)
Explorando la magnitud y el propósito de las Líneas de Sajama
Las Líneas de Sajama, que se extienden por una vasta superficie de aproximadamente 22,525 kilómetros cuadrados, forman una intrincada red de caminos perfectamente rectos en medio del impresionante paisaje de la meseta del Altiplano boliviano. Esta extensa región se caracteriza por sus majestuosos picos nevados, sus llanuras de gran altitud y los resistentes árboles de queñoa que salpican el altiplano. La exploración a nivel del suelo sólo permite vislumbrar la escala de las Líneas de Sajama, pero las imágenes por satélite revelan la verdadera magnitud de esta antigua red de geoglifos.
Vistas desde arriba, cada una de las líneas, que miden entre 1 y 3 metros de ancho, se entrelaza perfectamente con las demás, dando lugar a un patrón asombroso e intrincado. Sorprendentemente, las líneas más largas se extienden hasta una impresionante longitud de 20 kilómetros, atravesando la vasta extensión del Altiplano.
La construcción de estas líneas es un testimonio del ingenio y la inventiva de los antiguos pueblos indígenas que las crearon. Sin la ayuda de herramientas o tecnología modernas, rasparon meticulosamente la vegetación y escarbaron el material oscuro de la superficie, que consistía en tierra y roca oxidada. Gracias a este cuidadoso proceso, dejaron al descubierto el subsuelo más claro, creando un sorprendente contraste que confiere a las Líneas de Sajama su aspecto distintivo. El nivel de precisión exhibido en su formación es un testimonio del conocimiento y la habilidad que poseían estas antiguas civilizaciones.
Los expertos creen que las Líneas de Sajama se crearon hace miles de años, raspando la áspera vegetación para dejar al descubierto el subsuelo más claro. (Léo Guellec / CC BY-SA 2.0 )
Descifrando el propósito de las misteriosas Líneas de Sajama de Bolivia
Al igual que las Líneas de Nazca del sur de Perú, el propósito de las Líneas de Sajama sigue siendo objeto de especulación, sobre todo debido a la falta de investigación arqueológica e histórica realizadas en la zona. Pero a diferencia de Nazca, donde hay tanto líneas geométricas como otras que representan animales y figuras antropomorfas , las Líneas de Sajama son todas rectas como una flecha, cortando el paisaje como un cuchillo. Su precisión y uniformidad plantean preguntas intrigantes sobre las antiguas técnicas empleadas en su construcción.
Algunas teorías sugieren que los aymaras, que se cree que crearon las Líneas de Sajama, las utilizaban como ayuda para la navegación en peregrinaciones sagradas. Se cree que estos indígenas seguían los caminos rectos de las líneas cuando emprendían importantes viajes espirituales.
Entre la red de líneas también se pueden encontrar wak’as, que son santuarios, chullpas, que son torres funerarias, y pequeños caseríos, lo que realza aún más el complejo paisaje cultural entrelazado con las Líneas de Sajama bolivianas. Un estudio de Adam Birge sugiere que estas líneas se crearon probablemente en la época prehispánica (antes de 1532) y que posiblemente son anteriores a la civilización inca. Curiosamente, Birge incluso propone que las líneas aún pueden tener algún significado ceremonial y de navegación contemporáneo y que todavía están en uso hoy en día.
La presencia de las Líneas de Sajama es un testimonio del ingenio y la destreza de las civilizaciones antiguas, que desafía nuestra comprensión de la tecnología prehistórica y el significado cultural de las vastas redes de geoglifos. A medida que investigadores y exploradores siguen ahondando en los misterios que encierra la meseta del Altiplano boliviano, nos acercamos a desentrañar los secretos que yacen bajo la superficie, arrojando luz sobre el extraordinario legado de las Líneas de Sajama.
Izquierda: Algunas de las Líneas de Sajama vistas desde el aire. (Google Earth) Derecha: Diagrama de las Líneas de Sajama realizado por la Universidad de Pensilvania. (Meister / CC BY-SA 3.0)
Descubrimiento, conservación y estudio de las Líneas de Sajama de Bolivia
Las Líneas de Sajama fueron descritas por primera vez en 1932 en el libro Paseo de Tschiffely, del viajero Aimé Félix Tschiffely, recordado por su épica aventura a caballo desde Buenos Aires (Argentina) hasta Nueva York (Estados Unidos) en la década de 1920. Pocos años después, el antropólogo Alfred Metraux publicó un trabajo de campo etnográfico sobre los aymaras y chipayas de la región de Carangas, lo que llamó la atención de los estudiosos sobre sus líneas y su paisaje cultural.
En la década de 1970, el cineasta Tony Morrison contribuyó significativamente al estudio de las líneas con la producción de un documental y la publicación de libros. Su innovador trabajo fue el primero en sugerir una relación entre las líneas y las cumbres circundantes, proponiendo la idea de un complejo de peregrinación. Al poner de relieve esta integración, Morrison aportó nuevos conocimientos sobre la naturaleza de las líneas y su posible significado cultural, ampliando nuestra comprensión de este intrigante fenómeno.
Más recientemente, la Landmarks Foundation ha trabajado para proteger las líneas de las amenazas de la erosión, el desarrollo incontrolado y el turismo en la zona, y otros peligros derivados de la ausencia de un plan de gestión. Han estudiado las líneas y creado una base de datos para ayudar a protegerlas.
En estrecha colaboración con la Universidad de Pensilvania, la Landmarks Foundation también creó el Proyecto Tierra Sajama, que utiliza herramientas analíticas digitales como los sistemas de información geográfica (SIG) para cartografiar, describir y analizar las líneas. El Proyecto Tierra Sajama cumplió con éxito sus objetivos al establecer una completa base de datos informática que contenía mapas y detalles esenciales sobre las Líneas Sajama, la vegetación local y la topografía significativa.
Mediante un cuidadoso análisis, los investigadores descifraron patrones y significados dentro del paisaje, incluyendo alineaciones entre santuarios y estructuras religiosas en la cima de las montañas, arrojando luz sobre el significado potencial de estas líneas sagradas. Además, el proyecto formuló propuestas encaminadas a garantizar la conservación a largo plazo de las líneas y fomentar una comprensión y apreciación más profundas del paisaje sagrado.
Por desgracia, la cartografía analítica del tamaño, la forma y la ubicación de las Sajama Lines no responde a las muchas preguntas que quedan por responder, como quién las creó, cuál era su propósito y qué herramientas utilizaban. Responder a estas preguntas podría ayudarnos a comprender otro fragmento de la historia de la humanidad. Por ahora, tendremos que seguir maravillándonos ante la vasta superficie cubierta por las líneas y la cantidad de esfuerzo que debió de costar crearlas, sin comprender del todo su propósito o función.
Imagen superior: Las Líneas de Sajama en Bolivia, vistas por satélite. Fuente: Google Maps
https://www.ancient-origins.net/unexplained-phenomena/sajama-lines-002330
En una página de ovnis de Facebook que frecuento se compartió un post sobre Unconventional Flying Objects de Paul R. Hill, el intento de Hill de diseñar un platillo volante. El libro de Hill me trajo a la memoria el intento similar del ingeniero de la NASA Josef F. Blumrich de hacer ingeniería inversa de la nave espacial que creía descrita en el Libro de Ezequiel. El libro de Blumrich, The Spaceships of Ezekiel, es un notable ejercicio de “ingeniería especulativa”, tanto que, a veces, parece trascender la perversidad de su hermenéutica. Lo que quiero decir es que Blumrich, como cualquier otro “teórico” del astronauta/extraterrestre ancestral, “lee” (interpreta) artefactos premodernos, textos y demás, de un modo ajeno, cuando no totalmente ignorante, del contexto de su composición, de las convenciones de la expresión escrita o de la representación artística de la época.
Por casualidad (¿sincronía?), The Public Domain Review compartió recientemente algunas imágenes de The Comet Book (1587) (reproduzco una de ellas más arriba). Muchas de las imágenes son precisamente del tipo que los entusiastas de los Ancient Alien señalan como ejemplos de informes de avistamientos premodernos: como ningún cometa tiene seguramente ese aspecto, los antiguos debieron confundir un UFO/UAP con un “cometa”, dada su falta de familiaridad con lo que es de conocimiento común para nosotros los modernos, metiendo con calzador lo extraño en una categoría más o menos familiar. Pero tal lectura, de, por ejemplo, la ilustración anterior, supone que la imagen está hecha de acuerdo con las convenciones modernas, no antiguas, de representación, un error que fundamenta la inferencia de que lo que se representa es algo extraño (un UFO/UAP) hecho natural (un cometa). Las imágenes premodernas no son intentos pretecnológicos de representación fotográfica, del mismo modo que los textos premodernos no son “informes de avistamientos” tecnológicamente ignorantes.
