Los globos de la Guerra Fría y la oleada ovni griega de 1954

19 de diciembre de 2012

Por Thanassis Vembos

Examinar la ya lejana época de los inicios de la Guerra Fría y su relación con el fascinante fenómeno de los ovnis es una obra fascinante. Salen a la luz numerosos detalles ignorados o pasados por alto, lo que nos ayuda a comprender mejor muchos incidentes de aquella época. Quien investigue el tema ovni en Grecia debe afrontar hechos como la falta de archivos organizados (o incluso la falta de archivos en muchos casos) o las diversas dificultades para acceder a ellos. Sin embargo, mediante la búsqueda en antiguos archivos de periódicos y otras fuentes, logré desenterrar mucha información de esta época pasada, desconocida incluso para los investigadores griegos.

La gran oleada ovni del otoño de 1954 en Francia y el suroeste de Europa siempre fue uno de mis temas de investigación favoritos. Logré elaborar un informe preliminar recopilando material de archivos de periódicos y libros. Investigaciones posteriores en bibliotecas y archivos, y la llegada de la tecnología moderna —la digitalización de archivos y cámaras digitales—, abrieron nuevas perspectivas. Este artículo reemplaza el antiguo informe que publiqué aquí hace diez años.

Durante mi investigación, me di cuenta de que algunos aspectos, aparentemente irrelevantes, eran de gran interés. Durante esta época lejana, cuando las tensiones de la Guerra Fría aumentaban gradualmente, Europa estaba profundamente dividida y las dos superpotencias se enfrentaban con el dedo en el gatillo. La propaganda occidental intentaba atravesar el casi impenetrable Telón de Acero.

Uno de los medios para penetrar esta barrera fueron los globos de propaganda. Desde agosto de 1951 hasta noviembre de 1956, los cielos de Europa Central se llenaron de cientos de miles de globos, que transportaban cientos de millones de folletos y otros materiales de propaganda impresos. Los globos se lanzaron desde Alemania Occidental y fueron transportados por los vientos sobre países de la Cortina de Hierro, como Polonia, Checoslovaquia y Hungría. Según estimaciones oficiales, se lanzaron 590,415 globos, que transportaron 301,636,883 artículos de propaganda.

Los globos fueron y son uno de los candidatos más comunes para explicar (o justificar) los informes ovni. Es cierto que muchos de estos últimos pueden atribuirse al clima y a otros globos que flotan en la atmósfera superior o inferior. Por otro lado, los globos son una de las «interpretaciones» más populares que utilizan los escépticos para descartar por completo el fenómeno ovni. Pero la verdad, como siempre, se encuentra en un punto intermedio.

Sin embargo, quien conozca a fondo la naturaleza y la historia de los ovnis sabrá que el fenómeno se caracteriza por la extraña característica del camuflaje. Se oculta tras diversos camuflajes. Las posibles razones no son un tema para discutir ni analizar ahora; sin embargo, el factor camuflaje es una realidad.

Hay muchos casos en los que los ovnis «usaron» la fachada del globo para sus juegos indescifrables, de la misma manera que «usaron» la máscara del planeta Venus, de nubes de formas extrañas, de espejismos y de alucinaciones. En mi investigación sobre la oleada ovni de 1954 en Grecia, encontré mucha información que demostraba que los globos de propaganda estaban estrechamente relacionados con muchos informes contemporáneos sobre platillos voladores. No me refiero simplemente a que los avistamientos de ovnis fueran solo globos. Hay algo más. Pero antes de analizar los casos, debemos analizar algunos datos sobre esta campaña de propaganda de seis décadas de antigüedad.

Los globos asaltan Europa del Este

A finales de la década de 1940, el dominio soviético sobre Europa del Este se consolidó; las fronteras se cerraron y se alzó un Telón de Acero entre Oriente y Occidente. Esta barrera casi infranqueable había cortado no solo la libre circulación de personas, sino también el libre intercambio de información. Ahora, el monopolio (y el consiguiente control) de la información estaba bajo el control de Moscú y los gobiernos aliados de sus países comunistas satélites. El 17 de diciembre de 1947, el recién fundado Consejo de Seguridad Nacional de Estados Unidos emitió el decreto NSC-4-A, que daba luz verde a la realización de operaciones clandestinas de guerra psicológica contra los soviéticos y sus satélites. Parte de esta campaña eran las estaciones de radio que transmitían a países bajo control soviético. Estas estaciones de radio no estaban oficialmente afiliadas al gobierno estadounidense; podían transmitir programas, y el gobierno estadounidense podía negar cualquier responsabilidad.

En 1948, el Grupo de Procedimientos Especiales (GPE) de la CIA puso en marcha el Proyecto ULTIMATE para la difusión de panfletos de propaganda en países de Europa del Este, pero se consideró que aún no era el momento oportuno. En junio de 1948, el decreto NSC 4-A fue sustituido por el NSC 10/2; este nuevo decreto detallaba más las operaciones de guerra psicológica (psy-ops). En junio de 1949 se fundó en Nueva York el Comité Nacional para una Europa Libre; su rama de radiodifusión fue Radio Free Europe (RFE). RFE transmitió su primer programa el 4 de julio de 1950.

Los primeros globos con material de propaganda se lanzaron el 13 de agosto de 1951 desde un campo a solo 5 km de la frontera checoslovaca, dando así inicio a la Operación Vientos de Libertad. Cada globo transportaba casi 3000 panfletos. Si las condiciones meteorológicas lo permitían, se lanzaban hasta 2000 globos cada noche. De esta forma, se enviaron un total de 11 millones de panfletos al Telón de Acero.

La operación no fue especialmente efectiva desde un punto de vista político, pero la RFE y la CIA adquirieron una valiosa experiencia. Se utilizaron globos de helio de diversos tamaños y tipos. El globo esférico de goma que contenía los panfletos fue arrastrado por el viento hasta una altitud de 10,000 a 12,000 m. Cuando la presión interior superó con creces la externa, el globo explotó y los panfletos cayeron como lluvia. El globo de plástico, más pequeño y con forma de almohada, transportaba los panfletos en una caja de cartón debajo. Al alcanzar gran altitud, la expansión del gas activó un mecanismo de fuga; por lo tanto, el globo perdió gas y aterrizó suavemente con la caja de cartón colgando debajo. Debajo de la caja había hielo seco como lastre. Al evaporarse, la caja que contenía los panfletos se volcó, dejándolos caer. Para dispersar los panfletos de propaganda a centros urbanos densamente poblados, se diseñó un ingenioso sistema que tenía en cuenta el peso del hielo seco, la cantidad de gas en el globo, el peso de los panfletos y la dirección e intensidad de los vientos predominantes. Estos globos se utilizaron por primera vez en Hungría, ya que el país estaba demasiado lejos para que los globos de látex más simples pudieran llegar hasta allí.

Mecanismo de liberación del folleto (foto de Psywarrior)

Le siguieron las operaciones PROSPERO, VETO, FOCUS y SPOTLIGHT. Se instalaron tres grandes instalaciones en Baviera, Alemania Occidental, desde donde se lanzaron globos las 24 horas.

La Operación PROSPERO comenzó en el verano de 1953, cuando 6,500 globos con 12 millones de panfletos fueron lanzados a Checoslovaquia en tan solo cuatro días, a partir del 15 de julio. Las autoridades comunistas anunciaron que los ciudadanos debían entregarles todo el material de propaganda que hubieran reunido. Esta violenta reacción demostró que la Operación PROSPERO había dado resultados muy satisfactorios.

La Operación VETO comenzó en abril de 1954 como una campaña de propaganda combinada con globos y transmisiones de radio. Entre mayo y agosto de 1954 se lanzaron más de 41 millones de panfletos.

La Operación FOCUS comenzó el 1 de octubre de 1954. Se lanzaron globos con destino a Hungría desde el sureste de Alemania Occidental, cerca de la frontera con Austria. Para llegar a Hungría, debían cruzar el espacio aéreo de un país neutral. Al finalizar la Operación FOCUS, se enviaron más de 16 millones de folletos a Hungría [nota 1]

Tras adquirir una valiosa experiencia, el Comité por una Europa Libre inició la Operación SPOTLIGHT el 12 de febrero de 1955, lanzando más de 260,000 panfletos a Polonia. Las condiciones meteorológicas no fueron favorables; no se realizó ningún lanzamiento en abril y la operación finalizó en mayo.

Las operaciones con globos cesaron porque alcanzaron su madurez; RFE contaba ahora con grandes antenas y potentes transmisores en Portugal para llegar a su audiencia de Europa del Este. Otra razón probablemente fue el accidente de un avión de pasajeros checoslovaco en 1956. Nunca se demostró que los globos fueran la causa del accidente; sin embargo, era un hecho que su trayectoria de vuelo se cruzó con la del avión. Era el momento de que la propaganda de Europa del Este explotara el incidente. Quizás esto contribuyó a persuadir al Comité para una Europa Libre a cesar las operaciones con globos [nota 2].

Lanzamiento de globo desde algún lugar de Alemania (foto de Psywarrior)

El Flap Comienza

Ha llegado el momento de presentar un panorama completo de la gran oleada ovni griega de 1954. Lamentablemente, hay pocos casos con detalles satisfactorios. La mayoría de los informes provienen de diarios y son breves, imprecisos y de poca utilidad real, salvo para confirmar que «algo» ocurrió en la fecha y lugar específicos. La comparación con otros informes del mismo día en otros periódicos revela errores en la ortografía de los nombres, la hora del evento e incluso en los detalles de la descripción.

No se puede esperar que un periodista griego de la década de 1950 preste mucha atención a un fenómeno tan discutible y ridiculizado, dedicando tiempo y recursos a investigarlo y presentarlo al público. Los ovnis eran un fenómeno en gran parte desconocido para el público griego de aquel entonces. El mundo científico y académico se mostraba hostil y desdeñoso. El país aún se recuperaba de los estragos de la Segunda Guerra Mundial y la Rebelión Comunista que continuó ensangrentando a Grecia hasta 1949, y tenía problemas mucho más importantes que afrontar. En 1954, las telecomunicaciones, destruidas en gran medida durante la guerra, aún se encontraban en un estado primitivo. Las radios eran escasas; las emisoras pertenecían al Estado. Los periódicos eran escasos y tenían fuertes alineaciones políticas; la televisión no llegaría hasta doce años después. Teniendo en cuenta todo esto, se comprende que la falta de datos satisfactorios sea previsible, aunque muy frustrante.

Todo esto significa que aún queda mucho material por descubrir, pero lamentablemente poco, o nada, saldrá a la luz. Han pasado casi sesenta años; los testigos han fallecido o son muy ancianos. No se puede hacer mucha investigación retrospectiva. Sin embargo, podría existir material interesante en los periódicos provinciales, en los archivos supervivientes, si es que existen. Pero este es un área en la que no pude indagar por razones prácticas. Puede que algunas joyas estén ocultas. Quizás en el futuro información complementaria llene las lagunas y responda a las preguntas.

Pero la relación entre los globos de propaganda del Comité para una Europa Libre y (algunos) ovnis griegos cobrará relevancia. Por razones de orden, presentaré la información cronológicamente, haciendo comentarios y observaciones cuando sea necesario. Al final se citan fuentes detalladas. Dado que el fenómeno ovni es independiente de las definiciones humanas de tiempo y espacio, presento algunos casos del año siguiente (1955), completando así el panorama.

Nuestra investigación comienza a principios de octubre de 1954; antes de esa fecha, se habían reportado pocos o ningún caso de platillos voladores en Grecia. Sin embargo, los periódicos griegos publicaron numerosas noticias y reportajes sobre avistamientos de platillos voladores en otros países. Uno de ellos describió el verano de 1954 como «la temporada de los platillos voladores».

Ocasionalmente, se presentaba la peculiar opinión de un científico, un militar retirado o una persona notable, generalmente negativa o ridiculizante. Los pocos que creían en la existencia de los ovnis pensaban que probablemente se trataba de armas secretas estadounidenses o soviéticas, o naves espaciales de otros planetas, como Marte o Venus. Había una pequeña pero significativa facción que creía que el fenómeno de los platillos voladores tenía fuertes vínculos con el espiritismo. Pero esa es otra historia que se contará en otro momento.

El espectáculo comenzó el 2 de octubre en la aldea de Agios Georgios, en el monte Pilion , al este de Tesalia, cuando Elias Voyagis, de 50 años, regresaba a casa de sus campos alrededor de las 19:00. A medio kilómetro de la aldea, miró al cielo y notó un objeto enorme y brillante. Era una conglomeración de cuatro círculos extremadamente brillantes, «como puntos luminosos«, que constituían una cosa alargada que se movía a la velocidad de un avión. Lo describió como un globo alargado y móvil, un blanco para cañones antiaéreos. No tenía cola y se movía horizontalmente sobre el monte Otris, volando hacia el este. El testigo estimó su longitud en 10-12 diámetros lunares, su altitud en 5000 m. El avistamiento completo no duró más de diez segundos. Cuando informó de su experiencia a sus compañeros de aldea, el agricultor Hatzigeorgiou reveló que vio algo similar, pero que para cuando comenzó a observarlo, se había alejado [nota 3].

Voyagis (derecha) y un periodista en el lugar del incidente (Embros, 16.10.1954)

Observamos que el testigo comparó el ovni con los globos que servían como blancos móviles para los cañones antiaéreos; sin embargo, las características y el comportamiento del objeto descartan esta posibilidad. Sin embargo, esta similitud sincrónica es significativa.

Curiosamente, varias horas antes del avistamiento de Pilion, un globo real causó un gran revuelo en la isla de Rodas, en el Dodecaneso. A las 03:15 del 2 de octubre, un pequeño globo blanco procedente del noroeste se estrelló contra una valla en la ciudad de Kremasti y voló. En una pequeña caja de cartón que colgaba debajo del globo se encontraron folletos en húngaro. Que yo sepa, este fue el primer relato documentado de un globo extraviado de la Operación VETO que terminó en suelo griego. ¡Curiosamente, la operación había comenzado justo el día anterior!

En estos años de paranoia durante la Guerra Fría, las autoridades inicialmente creyeron que los panfletos eran propaganda comunista, pero la traducción demostró que eran anticomunistas. Unos días después, un boceto del globo apareció en un periódico ateniense. El extenso pie de foto explicaba que este tipo de globo se utiliza actualmente para enviar material de propaganda a países comunistas. Se citaba una descripción del mecanismo de hielo seco para lanzar los panfletos. Probablemente, el hielo no se evaporó en el tiempo estimado debido al intenso frío, por lo que el globo sobrevoló Hungría, Yugoslavia y la mayor parte de Grecia continental antes de aterrizar en Rodas, en el extremo sur, donde lanzó su carga [nota 4].

«El misterioso globo de Rodas» (Boceto de Ethnos, 7/10/1954)

Los ovnis aman Lesbos

Unos días después, el 5 de octubre, a las 15.15 en el pueblo de Vrysa de la isla de Lesbos, el presidente de la comunidad local y muchos residentes observaron un punto brillante a una altitud indefinida. Desconocemos las condiciones meteorológicas predominantes, pero el punto debe haber sido realmente brillante para ser visible. El objeto siguió moviéndose en pequeños círculos durante un cuarto de hora. Finalmente, a las 15.30 se movió a una «velocidad increíble» hacia el noroeste, luego hacia el norte y desapareció por el oeste. Según otra información procedente de Estambul, Turquía, el ovni fue avistado por dos profesores de la Universidad de Estambul, desde la costa turca (Asia Menor), frente a Lesbos. El informe hablaba de un «cigarro volador» a veces blanco, a veces rosa, moviéndose a gran velocidad durante aproximadamente un cuarto de hora [nota 5].

Durante la oleada de 1954, los platillos voladores mostraron una particular atracción por Lesbos. Así, al día siguiente, 6 de octubre, a las 18:00, se observó un punto brillante del tamaño de la luna llena, con una cola similar a una sartén, sobre la aldea de Anemotia, emitiendo rayos blanco dorados. Tres minutos después, desapareció, describiendo círculos hacia el noreste. Mucha gente vio el ovni; al principio pensaron que se trataba de la Luna con una extraña cola luminosa. El fenómeno debió de ser bastante espectacular y se observó en otras partes de la isla, en particular en las aldeas de Petra y Molyvos, en la costa norte [nota 6].

Tres días después, el 9 de octubre, de nuevo en Lesbos, S. Horiatellis y su hijo de 12 años cazaban cerca de la aldea de Stymi cuando vieron un objeto luminoso con forma de cigarro que se movía horizontalmente. Al cabo de un rato, empezó a moverse verticalmente y se dividió en dos. Las partes divididas también tenían forma de cigarro y se movían a una distancia constante entre sí [nota 7].

Los ovnis se asentaron sobre Lesbos para siempre. El 13 de octubre, a las 11.30 sobre el sanatorio de Agiassos, los pacientes y empleados vieron un cuerpo luminoso redondo grande como «un despertador» moviéndose lentamente, a veces en círculos, a veces hacia arriba y hacia abajo. Después de diez minutos, el ovni desapareció. Pero después de otros diez minutos, dos objetos voladores similares aparecieron moviéndose en paralelo a la misma dirección. Desaparecieron hacia el norte, a baja velocidad. Según otro informe de periódico, el ovni fue visto por cientos de personas, volaba a una altitud de 2-3,000 m, desapareció después de 30 minutos y los dos objetos que reaparecieron eran de «forma indefinida», se movían en círculos y volaron hacia el oeste. A las 16.30 de la tarde, se observó «una estela vertical blanca» en el cielo nublado; dio la impresión de que estaba formada por un cuerpo que se movía en las nubes [nota 8].

El 16 de octubre, un telegrama de la jefatura de policía informó que un cuerpo luminoso volador con forma de sartén fue visto sobre la ciudad de Moudros , isla de Lemnos, al norte del mar Egeo [nota 9].

Al día siguiente, 17 de octubre, la dentista Athena Gelemiri y Sophia Kapaoura observaron al este de Doxato, Macedonia Oriental, una «cola roja» que se movía en círculos y cambiaba de color continuamente. Las dos mujeres observaron el objeto durante cinco minutos hasta que desapareció en la distancia. En la aldea de Horisti, muchas personas también observaron el mismo fenómeno [nota 10].

En la tarde del 22 de octubre, comenzaron a circular extraños rumores sobre un paracaidista desconocido caído del cielo y sobre un saco de panfletos propagandísticos en los alrededores de El Pireo, el puerto de Atenas. Al parecer, la causa fue la caída de un dispositivo meteorológico lanzado en globo por estadounidenses desde el Aeropuerto Hellenikon (el antiguo aeropuerto de Atenas). Este incidente es característico de la relación entre los globos de propaganda, los ovnis y la ansiedad generalizada que reinaba en la sociedad griega de la época [nota 11].

Probablemente ese mismo día, la gente de las regiones de Didymoteicho y Orestiada, Tracia, cerca de la frontera entre Bulgaria y Turquía, se sintió perturbada; los pastores habían testificado haber visto dos objetos voladores con forma de cigarro. Uno de ellos aterrizó, permaneció en tierra durante 20 minutos y luego «desapareció instantáneamente». Este también podría ser otro caso de globos que aterrizaron y despegaron después de deshacerse de sus cargas de folletos. Por otro lado, el hecho de la desaparición «instantánea» resulta desconcertante. Sin embargo, el informe periodístico es extremadamente breve; no hay datos concluyentes. Por otro lado, este podría ser otro ejemplo del factor camuflaje en acción [nota 12].

Temprano en la mañana del día siguiente, 23 de octubre, un objeto luminoso que emitía luz blanca y roja apareció en el cielo al oeste de Neapoli, Lasithi, Creta. El objeto, que según se informó se movía a una velocidad instantánea, cambió de dirección varias veces y finalmente desapareció hacia el suroeste. El avistamiento duró cinco minutos [nota 13].

Celebridades y cosas con alas

El 25 de octubre, un caso con quizás la mayor cantidad de celebridades como testigos tuvo lugar en Grecia. Durante el rodaje de la película Golfo del director Orestis Laskos en Zachlorou, Acaya, Peloponeso, dos objetos aparentemente metálicos con forma de «una sartén sin mango» aparecieron moviéndose en el cielo a una velocidad tremenda, manteniendo una distancia estable entre ellos. De repente, el primer objeto hizo extraños bucles y luego comenzó a moverse de nuevo seguido por el otro. Los ovnis desaparecieron en dirección a Corinto (noreste). Los objetos fueron vistos primero por el actor Mimis Fotopoulos, quien los señaló a los demás. Todo el equipo del escenario -10 a 15 personas- fueron testigos, entre ellos la actriz Antigone Valakou, el actor Nikos Kazis, el famoso productor Filopoimin Finos y otros. El rodaje se realizó en la ladera de una montaña, al otro lado de la estación de tren [nota 14].

Unas horas después de la aparición de los dos ovnis en el Peloponeso, se produjo otro incidente bastante significativo. Durante la noche del 25 de octubre, Irene Sarris y Sócrates Karliamis, residentes de la aldea de Antimacheia, isla de Cos, Dodecaneso, vieron un ovni; lo describieron como una «canasta» que volaba a gran velocidad y emitía una luz cegadora. El objeto pareció dirigirse a toda velocidad hacia la aldea, pero luego cambió de rumbo y desapareció. Esa misma noche, George Kakamoundis, otro aldeano de Antimacheia, vio «algo parecido a un hombre con alas, volando«. La criatura alada voló sobre su cabeza y desapareció rápidamente. El testigo huyó a la iglesia de la aldea, donde permaneció un largo rato, profundamente asustado [nota 15].

Dos días después, el 27 de octubre, a las 21:00 o 22:00, un enorme platillo volante apareció en la isla de Rodas, volando en círculos durante unos cinco minutos. El disco se acercó al globo anclado de la emisora de radio Voz de América y luego se alejó rápidamente hacia el oeste. Los nombres de numerosos testigos fueron citados en informes periodísticos. Pero observemos de nuevo esta extraña sincronicidad con los globos y los dispositivos de propaganda de la Guerra Fría. Recordemos que, en un futuro próximo, los globos de propaganda quedarían obsoletos debido a los potentes transmisores de radio de Radio Europa Libre. [nota 16]

A las 6:00 del 31 de octubre, cerca del hospital de la ciudad de Pyrgos (noroeste del Peloponeso), H. Theodoratos vio un extraño cuerpo luminoso sobre el pueblo de Katakolo. No pudo definir su forma exacta debido a su cegadora luz dorada. Estimó que era tan grande como la Luna llena y se movía a una velocidad tremenda de oeste a sur. Dos segundos después, desapareció sobre el mar Jónico, dejando una estela luminosa. Hubo al menos otros dos testigos independientes del suceso. El agente de policía Stefanatos vio una extraña luz, similar a la de un foco, sobre Katakolo, que se desvaneció hacia el horizonte; curiosamente, afirmó que se desvaneció lentamente. El agente marítimo D. Yannatos, mientras se encontraba en su casa, vio un destello cegador que iluminaba las habitaciones. Pensando que se trataba de un rayo, miró por la ventana y vio que el cielo estaba despejado. Este es uno de los numerosos incidentes que, debido a la falta de datos, podrían atribuirse a un meteoro. Sin embargo, los medios de comunicación informaron del suceso como el avistamiento de un platillo volante [nota 17].

El siguiente avistamiento tuvo lugar el 7 de noviembre a las 04:45 en las afueras de la ciudad de Patras, al norte del Peloponeso. Cuatro hombres viajaban en taxi para cazar en las faldas del monte Erimanto. Cuando el coche llegó a la aldea de Isoma, uno de ellos notó un cuerpo luminoso en el cielo, un poco más pequeño que la luna llena, que se movía hacia el sur. Al principio no le prestó atención, pues pensó que era la Luna; pronto se dio cuenta de que la Luna se había puesto hacía mucho tiempo. Se lo mostró a los demás, quienes lo consideraron un platillo volante o, al menos, algo que nunca habían visto antes. Detuvieron el coche y observaron un repentino destello cegador que iluminó toda la zona como si fueran mil bengalas. El objeto se alejó volando a una velocidad tremenda y, tras unos segundos, desapareció hacia Erimanto. El tiempo estaba despejado [nota 18].

Varias horas después, ese mismo día (7 de noviembre), a las 22:30, dos hombres en la ciudad de Volos (Tesalia) vieron en el cielo sobre el golfo Pagasitikos un platillo volante que emitía luz plateada. Su tamaño era ligeramente menor que el de la Luna, que estaba casi llena y en lo alto del cielo. El objeto giró a gran velocidad alrededor de la Luna y, tras un tiempo, se dirigió hacia el este y explotó con un ruido sordo. El punto de la explosión quedó cubierto por una densa nube blanca que emitía una luz cegadora, iluminando todo el cielo [nota 19] .

El 9 de noviembre, se avistó un «platillo volador luminoso» sobre Komotini, Tracia. Desapareció tras arrojar tres objetos luminosos similares a «puros» [nota 20].

Probablemente el 11 de noviembre, a las 6:20, Nicolaos Stephanopoulos conducía desde el suburbio de Faliro hacia Atenas cuando vio un cuerpo luminoso con una forma inusual que desapareció tras unos segundos. Este es otro informe típicamente breve, lo que hace que el caso sea prácticamente inútil [nota 21].

Pero más tarde ese mismo día, a las 17.00 una multitud se reunió en la plaza Kypseli, en un barrio del centro de Atenas, tratando de localizar un platillo volante que algunas personas afirmaban haber visto al noreste, sobre las cercanas colinas de Turkovounia. Lo describieron como una «estrella blanca a gran altitud». Un informe de un estudiante del barrio de Zografou es mucho más detallado. Nicolaos Kokavesis, un estudiante de farmacia de diecinueve años (izquierda), y su amigo Antonios Andreoulakis caminaban por una calle a las 17.03 p. m. cuando avistaron un «cigarro volador» a una altitud estimada de 10,000 m. Se movía de norte a este, emitiendo una luz plateada cegadora y dejando humo blanco detrás, que se disolvía inmediatamente. El objeto desapareció después de 85 segundos. Quince minutos después, otro platillo volante apareció al noreste, moviéndose «tambaleándose» a la misma altitud que el «cigarro»; también emitía una luz blanca plateada brillante. Desapareció después de 5 minutos y 17 segundos. Los ovnis no hicieron ningún ruido. Otras dos personas observaron los objetos con binoculares. La inusual meticulosidad del informe se debió al detallado relato que el estudiante envió a los periódicos [nota 22].

Durante la noche del 11 de noviembre, muchos residentes de la aldea de Playari, en la montaña Paiko, Macedonia, observaron un platillo volante muy luminoso que emitía destellos brillantes. El fenómeno duró de 2 a 3 minutos [nota 23].

Probablemente al día siguiente, 12 de noviembre, a las 17:00 h, la multitud reunida en la plaza Kaningos, en el centro de Atenas, observó un cuerpo brillante (o reflectante) redondo y discoidal a una altitud estimada de 10,000 m. Permaneció estacionario en el cenit durante 5 minutos y luego desapareció, ganando altitud gradualmente. Alrededor del platillo se veían estelas de condensación claramente visibles. Si este último detalle no se hubiera encontrado, la falta de datos podría haber hecho que la explicación del globo pareciera razonable [nota 24].

Durante la noche del 16 de noviembre, en la pequeña isla de Halki, en el Dodecaneso, George Spyrou y Mitsos Dimitriou regresaban a casa de la región de Potamos cuando vieron un objeto luminoso moviéndose en el cielo a gran velocidad. Poco después, se dieron cuenta de que unas extrañas criaturas se movían en unos afloramientos cercanos. Se acercaron con cuidado y lograron capturar a una de ellas; la extraña criatura era una pequeña cabra [nota 25].

El coche volador y más globos

20 de noviembre. Un extraño reporte llegó desde la aldea de Vovoda, cerca de Aegion, Peloponeso. A las 7:00 a. m., Elias Coromilas, de 84 años, se encontraba en su campo, en la zona de Voulomeni, a las afueras de Vovoda, cuando notó un pequeño objeto, parecido a un coche pequeño, rodando por la carretera y luego entrando en el campo a una distancia de unos 100 m (300 pies) del testigo. Coromilas corrió a advertir al conductor del coche que había un acantilado frente a él, pero al acercarse, de repente, el coche arrancó sin hacer ruido y, envuelto en polvo, voló por el cielo. Coromilas declaró posteriormente que el coche era oscuro, tenía dos ruedas y medía 1.5 x 2 m y 1 m de altura. Consideró todo el incidente «sobrenatural» [nota 26].

El 25 de noviembre, en la aldea de Mesimvrina, Alexandroupolis, Tracia, un aldeano encontró un globo desinflado hecho con tela blanca impermeable. Cerca de allí se encontraron una caja de cartón grande y una carpeta. Objetos similares se descubrieron en las aldeas de Fylakia y Kyprinos y fueron entregados a la comisaría local [nota 27].

Los informes sobre globos se acumularían en los días y semanas siguientes. El 7 de diciembre, a las 15:00, un globo de 3 m de diámetro despegó a las afueras de la aldea de Dimitritsi, cerca de Nigrita (Macedonia). Tenía forma de pera y estaba hecho de plástico blanco brillante. Cuando los habitantes de las aldeas cercanas corrieron hacia él, vieron a un hombre tumbado debajo del globo, atado con cuerdas desde la cintura. Según se informa, el hombre se levantó y activó el globo, que comenzó a elevarse lentamente, presumiblemente llevándoselo. En el lugar donde yacía el hombre, se encontraron folletos impresos en papel de lujo; estaban escritos en cirílico y contenían fotos. La milicia de los Regimientos de Seguridad Nacional (TEA) se los llevó. El globo parecía provenir de Serres (este) y continuó su curso en la misma dirección. Es casi seguro que la palabra «hombre» sea una exageración o una mala interpretación. Sin embargo, esto recuerda algunos informes poco frecuentes de hombres colgados de ovnis con forma de globo [nota 28].

El fenómeno se intensificó. Según informes de periódico, «en los últimos días cae una lluvia de globos en varias áreas del norte de Grecia» (Apogevmatini, 9.12.1954). En la mañana del 8 de diciembre, un granjero en Vathylacos (Tesalónica) estaba trabajando en los campos cuando vio un globo de 2 m de ancho que descendía lentamente. Presa del pánico, corrió a alertar a la gente de su pueblo, afirmando que vio a un «pasajero» dentro de la caja que colgaba del globo. El informe carece de detalles, pero parece que el globo dejó caer su carga de folletos, escritos en húngaro. Otro globo aterrizó en Nigrita, cerca de un policía agrario que pensó que algún enemigo se escondía dentro. Lo golpeó con su vara; el globo perdió todo su gas y los folletos se esparcieron por todas partes. Otro globo cayó sobre una casa en Polycastro. Hace dos días, un globo similar cruzó el cielo sobre el mismo pueblo. En Drama, dos globos aterrizaron cerca de Amfipolis y Psili Rahi. También se informó de caídas o aterrizajes de globos en la aldea de Gefyra (Tesalónica) y en las regiones de Veroia y Katerini. Todas estas zonas se encuentran en Macedonia [nota 29].

Lanzamiento del globo PROSPERO (Foto de Psywarrior)

Durante la madrugada del 13 de diciembre, se observó un cuerpo luminoso descrito como una «gran estrella» sobre Corinto, Peloponeso. El objeto permaneció estacionario hasta las 09:15. El informe es, de nuevo, inquietantemente breve, pero lo más probable es que se tratara de un fenómeno puramente astronómico. Utilizando un programa de astronomía, certifiqué que, a esa hora concreta, para esa región, Saturno y Venus eran claramente visibles a primera hora de la mañana, a baja altura sobre el horizonte, al sureste. Presumiblemente, al salir el Sol, se desvanecieron [nota 30].

Los informes genuinos de ovnis se volvieron cada vez más raros a medida que 1954 se acercaba a su fin. Al mismo tiempo, se reportaron más y más avistamientos de globos. El 28 de diciembre, a las 17:00, docenas de personas en Patras, Peloponeso, avistaron un objeto oscuro moviéndose en el cielo, aparentemente impulsado por el viento, ganando altitud lentamente. Proliferaron los rumores de platillos voladores. Según los periódicos, era un globo lanzado por bromistas. La Estación Meteorológica de Patras emitió un anuncio informando al público que comenzaría a lanzar globos meteorológicos y que no debían malinterpretarse como «platillos voladores». Pero durante el mismo día (o noche), un «meteorito luminoso» apareció sobre la montaña Pilio, Tesalia; muchos testigos lo describieron como un «platillo volador» [nota 31].

Durante la noche de Año Nuevo de 1955, los habitantes de Doxato observaron un objeto luminoso en el cielo; creyeron que se trataba de un platillo volante. El objeto se desplazó hacia el norte y finalmente aterrizó en un campo. Era un globo de papel lanzado por boy scouts locales, con una vela encendida debajo [nota 32].

El 11 de enero, a las 8:00 h, un «objeto luminoso» que volaba de este a oeste apareció durante una hora sobre Larisa o Lamia (dos fuentes distintas se refieren a dos ciudades distintas). Venus era visible a baja altura en el cielo austral en ese momento, moviéndose (muy lentamente) de este a oeste [nota 33].

El 17 de enero se avistaron objetos blancos cruzando el cielo sobre varias localidades de la prefectura de Lasithi, Creta. Uno de ellos voló a baja altura sobre la aldea de Perivolakia y fue derribado por un hombre de la TEA que abrió fuego. Era un globo de 3 x 2 m [nota 34].

El 24 de marzo, a las 18:00 h, se avistó un barril volador a 500 m de altitud sobre el puente de la aldea de Simopoulo, Elis, Peloponeso. Casi al mismo tiempo, entre las aldeas de Zytineika y Malakasi, en la misma zona, dos hombres vieron un extraño objeto con forma de barril flotando a baja altura. Se acercaron y encontraron una caja de cartón vacía en el suelo. El objeto se elevó a una altitud de 15-20 m; permaneció allí un rato y luego comenzó a desplazarse hacia la ciudad de Pyrgos; no se reportaron incidentes desde allí [nota 35].

Esta ola de globos estalló en el Peloponeso occidental y algunas islas del mar Jónico. El 26 de marzo, a las 16.30, un testigo en Argostoli, isla de Cefalonia, vio un objeto triangular verde aterrizar en el mar, a 300 m de la costa. Dos minutos después, el objeto despegó con «tremenda velocidad» y desapareció hacia el oeste. ¿Una descripción exagerada de un aterrizaje de globo o algo más? Una vez más, los datos son irritantemente escasos. El mismo informe decía que «hace unos días» una pequeña caja con folletos cayó en la aldea de Hionata, en la misma isla. Nuevamente en Cefalonia, la gente de Lixouri vio un objeto aterrizar en los campos y luego alejarse. Los residentes de la aldea de Vlahata lograron recuperar otro objeto; era una caja de cartón de 0,25 × 0,75 m.

Hubo otros informes desde Grecia Central. En las afueras de la ciudad de Lamia se encontró un paracaídas esférico de aluminio, que fue entregado a la policía. Se encontraron otros dos paracaídas en Makrakomi y Amfikleia, en la misma zona. En la mañana del 25 de marzo, en la aldea de Elaiofyto, cerca de la ciudad de Agrinion, al oeste de Grecia Central, se avistó un globo de 2 m de ancho; una caja vacía colgaba debajo. Un globo similar cayó en el cercano lago Trichonida y fue recuperado por pescadores [nota 36].

Un encuentro sobre el Egeo

Es casi seguro que estos informes se refieren a globos de propaganda auténticos. Sin embargo, el factor camuflaje entró en juego. Un incidente muy interesante tuvo lugar el 26 de marzo a las 17:50, a unas millas al norte de la isla de Skiathos, en el mar Egeo. Sorprendentemente, hay muchos detalles disponibles; el informe provino de la tripulación y los pasajeros de un avión comercial que volaba de Tesalónica a Atenas, quienes vieron un ovni triangular a corta distancia a una altitud de 1677 metros.

El avión, un DC-4, despegó del aeropuerto de Sedes, Tesalónica. Poco antes de sobrevolar Skiathos, el piloto, coronel Margopoulos, dejó los controles al copiloto, mayor Nicolaos Stasinopoulos, y se dirigió a la cabina de pasajeros. Stasinopoulos le pidió un vaso de agua a la azafata Margarita Zaharaki. Cuando ella entró en la cabina, ambos avistaron el objeto volador. Estaba a 8-16 kilómetros de distancia y, al principio, Stasinopoulos pensó que era otra aeronave. Brillaba intensamente bajo el sol. Flotaba sobre las laderas septentrionales del monte Othrys y estaba justo en medio de la trayectoria de la aeronave. Stasinopoulos giró el avión 5 grados a la derecha para evitar cualquier colisión. Pero «el objeto se aproximaba a una velocidad tremenda», como describió más tarde. «De lejos, cuando lo vi por primera vez, parecía grande. Pero cuando nos acercamos a él, o él se acercó a nosotros, tuve la impresión de que se encogía«.

Permaneció observando el objeto durante 1.5 a 2 minutos. Me quedé atónito. No era otro avión. Era un objeto extraño de dos o tres metros. Conozco todo tipo de globos meteorológicos. Esto no es un globo, pensé. Los globos son redondos. Era como una gran campana de iglesia, al revés. Su capa exterior era transparente, parecía gasa, nailon o vidrio, un poco opaco. Dentro había algo indescriptible. Era algo sólido, ancho en la parte superior, con una protuberancia superior. Era blanco, blanco como el algodón. Parecía, permítanme la metáfora, como un pelícano sin patas; no tocaba la capa exterior, parecía flotar en su interior […] Pasé a 30-70 m junto a él, lo vi de lado. La forma era la misma. Le pedí a la azafata que llamara al piloto. Vino enseguida y luego giramos el avión a la izquierda, volando en un amplio círculo para volver a verlo. Pero el objeto se había perdido. Si era un globo, deberíamos volver a verlo, porque hasta que completamos el giro no estábamos a más de un par de millas de distancia. Hice un boceto del objeto. La azafata coincidió en su forma. Un pasajero que también lo había visto coincidió .

La azafata describió el objeto como una «bola de cristal, invertida […] Era transparente y pude ver algo blanco brillante dentro, algo indescriptible. Algo así como un trípode, con una pata más alta que las demás, como un patrón geométrico».

De izquierda a derecha: el copiloto Stasinopoulos, la azafata Zaharaki y un boceto del misterioso objeto realizado por Stasinopoulos.

El pasajero Leonidas Petrakakos, sentado en el asiento 16, vio el objeto pero pensó que era un globo meteorológico.

El Servicio Meteorológico descartó la posibilidad de un globo meteorológico. Uno de estos globos se había lanzado desde Salónica a las 15:30, pero, como declaró el teniente coronel Peroyannakis, del Servicio Meteorológico, estos globos despegan a gran velocidad, alcanzando una altitud de 20,000 pies en tan solo un cuarto de hora. Comentó que era simplemente imposible que un globo se detuviera a 5,500 pies. Añadió que el viento soplaba del norte, y que un encuentro con un globo en el punto mencionado habría sido contrario a las leyes de la naturaleza.

Nunca se aclaró si el objeto se movía o estaba estacionario. Un avión podía ser avistado desde otro si la distancia era menor de 8 a 11 kilómetros. El DC-4 podía cubrir esta distancia en 2 o 3 minutos. Desde que la tripulación avistó el ovni hasta que se cruzó con él, transcurrieron 2 minutos, por lo que lo más probable es que el ovni estuviera estacionario. Sin embargo, dado que brillaba intensamente, es posible que la distancia inicial fuera de más de 8 a 11 kilómetros, por lo que tal vez el ovni se desplazaba a gran velocidad. Esto podría explicar por qué desapareció cuando el avión giró y, tras un minuto de vuelo, se alejó del lugar del encuentro inicial.

También es notable que ese mismo día, 26 de marzo, los habitantes de Elefsina, una ciudad a las afueras de Atenas, vieron un objeto volador cruzando el cielo a una altitud estimada de 9,000 metros, cambiando de forma continuamente. También vimos que, apenas una hora y media antes del encuentro con la aeronave, un objeto aterrizó en el mar en la isla de Cefalonia y luego despegó a una velocidad vertiginosa.

Otro breve informe, posiblemente relacionado con el misterio, se refiere a una «máquina voladora triangular» de unos 2 m que aterrizó en Halandritsa, cerca de Patras, Peloponeso. Poco después, despegó antes de que los aldeanos que se aproximaban pudieran alcanzarla [nota 37].

La oleada de globos continuó. Según Acrópolis (28/3/1955), se avistaron al menos diez globos sobre las aldeas de Elis, aterrizando, soltando sus cajas y despegando de nuevo. Los lugareños los llamaban «fantasmas»; muchos afirmaban que despegaron repentinamente al acercarse para recuperarlos. Sin embargo, el 27 de marzo, los habitantes de la aldea de Lantzoi lograron recuperar un globo de este tipo; estaba hecho de nailon y medía 3 x 2.5 m, con una caja de cartón debajo. Se encontró otra caja vacía en las afueras de la aldea de Tripotamia (Belesi), en Arcadia [nota 38].

El estudiante V. Barkolias del pueblo de Belesi, sosteniendo la caja (Apogevmatini, 28.3.1955)

Los globos seguían cayendo del cielo griego. El 11 de junio, una misteriosa máquina voladora aterrizó entre las aldeas de Amnissos y Kalos Agros, en el distrito de Drama, al este de Macedonia. Cuando el testigo se acercó, despegó [nota 39].

En los años siguientes, numerosos avistamientos familiarizarían al público griego con el fenómeno ovni. Pasarían más de diez años hasta que se formaran los primeros grupos privados de investigadores de ovnis. Desafortunadamente, la oleada ovni de 1954 no se investigó en su momento y muchos datos se han perdido para siempre. Sin embargo, un análisis retrospectivo puede arrojar algo de luz sobre un aspecto olvidado del antiguo enigma, especialmente sobre el papel del Factor Camuflaje.

Un agradecimiento especial al SGM Herbert A. Friedman (retirado) por permitirnos usar fotos de su artículo en el sitio web de Psywarrior.

Notas

1. La Operación FOCUS tuvo resultados en Hungría. En diciembre de 1956, tras el fracaso de la revolución y la posterior y sangrienta invasión soviética, una enorme oleada de 200,000 refugiados políticos llegó a Occidente. Radio Europa Libre elaboró un informe basado en entrevistas con más de 1,000 refugiados. A la pregunta «¿De qué fuente se enteró de las noticias antes del levantamiento?», la respuesta «de la radio extranjera» ocupó (como era de esperar) la posición más alta (86%). Inesperadamente, el porcentaje de la respuesta «de globos y panfletos» fue del 21%.

2. Las fuentes son “Balloons over East Europe: The Cold War Leaflet Campaign of Radio Free Europe” de Richard H. Cummings, un artículo adaptado de su trabajo “Attacks from the East Against Radio Free Europe/Radio Liberty”, presentado en la 5.ª Reunión Internacional del Grupo de Estudio de Historia de la Inteligencia Internacional (18-20 de junio de 1999, Tutzing, cerca de Múnich). Se publicó en The Falling Leaf, n.º 166, otoño de 1999 (http://www.psywarsoc.org/FallingLeaf/balloons.php). Existen datos complementarios en “Free Europe Press Cold War Leaflets”, de Herbert A. Friedman (http://www.psywarrior.com/RadioFreeEurope.html). Una valiosa fuente es “Voice Through the Curtain: The Radio Free Europe Story”, de Allan A. Michie, Dodd, Mead & Co., Nueva York, 1963.

3. Fuentes: “Avistamiento de un cigarro luminoso en Ortris anteayer”, Athinaiki, 12/10/1954 (El periódico cita erróneamente el 10 de octubre como el día del avistamiento). “Un cigarro gigante sobre Pilion”, Embros, 16/10/1954. En este detallado reportaje, el periodista realizó una investigación de campo, se reunió con el testigo y elaboró un extenso informe. Señala que Voyagis era un simple campesino, pero autodidacta y con un amplio bagaje de conocimientos enciclopédicos; cabe destacar que conocía la posición de los planetas en el cielo nocturno.

4. “El misterioso globo de Rodas”, Ethnos, 7.10.1954

5. Aparentemente, la única fuente es un telegrama del comandante de la Policía de Lesbos basado en un informe del presidente de la comunidad de Vrysa. «Un platillo volador o cigarro para algunos fue visto durante 15 minutos sobre un pueblo de Mitilene», Acrópoli , 7.10.1954; «Un platillo volador fue visto sobre Mitilene anteayer», Eleftheria, 7.10.1954; «Dos profesores turcos vieron el platillo volador de Mitilene», Apogevmatini, 7.10.1954. Cabe destacar que «Mitilene» es el nombre de la capital de la isla de Lesbos, pero a veces se usa (erróneamente) como el nombre de la propia isla.

6. “Residentes de la aldea de Anemotia observan el nuevo platillo volante de Lesbos”, Apogevmatini, 7.10.1954; “Una sartén voladora apareció sobre Lesbos emitiendo rayos dorados”, Athinaiki, 9.10.1954; “Un platillo volante con cola y rayos avistado en Lesbos”, Eleftheria, 10.10.1954.

7. Hellinikos Vorras, 10.10.1954.

8. La única fuente debió ser un telegrama de las autoridades policiales locales. «Extrañas manchas luminosas aparecieron a 2-3 km de altura en el cielo sobre Mitilene», Acrópolis, 16/10/1954; «El informe oficial del platillo volante de Lesbos», Athinaiki, 18/10/1954; «El fenómeno celestial de Lesbos», Ethnos, 18/10/1954.

9. “Sartén voladora vista sobre Moudros”, Atenas, 26/10/1954.

10. Ellínikos Vorras, 20.10.1954.

11. “Rumores imaginarios sobre la caída de un aparato meteorológico en El Pireo”, Eleftheria, 23/10/1954; “Caída de un aparato meteorológico en El Pireo, malinterpretado como… ¡Paracaidista con panfletos!”, Acrópolis , 23/10/1954.

12. Recorte desconocido, 23.10.1954.

13. “También en Creta”, Eleftheria, 26.10.1954.

14. “Platillos voladores sobre Zachlorou vistos por Mimis Fotopoulos”, Apogevmatini, 27.10.1954.

15. “Canasta voladora y criatura humana alada vistas en Cos”, Athinaiki, 29/10/1954.

16. “Un enorme platillo volador luminoso apareció en el cielo de Rodas”, Vradyni, 28.10.1954; “Un enorme platillo volador luminoso voló durante cinco minutos sobre Rodas”, Ethnos, 28.10.1954.

17. “Se vieron platillos voladores cegadoramente luminosos en Pyrgos”, Athinaiki, 1.11.1954; “¡Platillo volador sobre Katakolon!”, Apogevmatini, 1.11.1954.

18. “Afirman haber visto platillos voladores en Patras y Volos”, Acrópolis, 9.11.1954; “Platillo volador visto el domingo en un pueblo de Patras”, Atenas, 9.11.1954.

19. “Afirman haber visto platillos voladores en Patras y Volos”, Acrópolis, 9.11.1954; “Afirman haber visto un disco brillante plateado sobre Volos”. Apogevmatini, 9.11.1954.

20. “También un platillo volante sobre Komotini”, Apogevmatini, 10.11.1954.

21. Acrópolis, 11.11.1954.

22. “¡Apareció un platillo volante sobre Kypseli!”, Eleftheria, 12.11.1954; “¡Se vio un platillo volante en Zografou!”, Apogevmatini, 12.11.1954.

23. Macedonia, 12.11.1954.

24. Acrópolis, 13.11.1954 [?]

25. “¡Los ‘hombres’ del platillo volador eran un rebaño de cabras!”, Ethnos, 19.11.1954.

26. Patris Pyrgou, 26.11.1954.

27. “Misteriosos globos con cajas y carpetas encontrados en la frontera”, Apogevmatini, 26/11/1954.

28. “Folletos lanzados desde globos cerca de Nigrita”, Athinaiki, 8.12.1954.

29. “Lluvia de globos de nailon en diversas zonas del norte de Grecia”, Apogevmatini, 9.12.1954; “Cayeron en Macedonia numerosos globos con panfletos húngaros”, Eleftheria, 9.12.1954.

30. “Fenómeno luminoso como una gran estrella vista durante horas en Corinto”, Athinaiki, 13.12.1954.

31. “El platillo volante de Patras”, Athinaiki, 29.12.1954; “No debe malinterpretarse como… platillos volantes”, Eleftheria, 29.12.1954; “¡Platillos volantes sobre Pilion!”, Eleftheria, 29.12.1954

32. “El platillo volante de Doxato era un globo de papel”, Ethnos, 4.1.1955.

33. “Fenómeno celestial sobre Larisa”, Ethnos, 11/1/1955; “Objeto luminoso sobre Lamia”, Ta Nea, 11/1/1955.

34. “Los platillos voladores eran globos”, Vradyni, 18/1/1955.

35 “Objeto en forma de barril visto a 500 m sobre un pueblo de Elis”, Apogevmatini, 26.3.1955.

36 “Misteriosa máquina voladora apareció anteayer en Argostolion”, Acrópolis, 27/3/1955; “Cartones lanzados desde aviones se reportan como platillos voladores en Cefalonia”, Eleftheria, 27/3/1955.

37. “Objeto volador misterioso avistado por la tripulación de un avión TAE a 5 millas al norte de Skiathos”, cobertura ampliada por G. Karagiorgas, Ethnos 28.3.1955.

38. “Diez globos con cajas de folletos avistados sobre Elis – Uno fue recuperado”, Acrópolis, 28/3/1955.

39. “Misteriosa máquina voladora aterrizó en la zona del drama”, Vradyni, 11.6.1955.

Mapa de Grecia con nombres de lugares mencionados en el texto

1. Othrys mnt / 2.Pilion mnt / 3.Volos / 4.Doxato / 5.Orestiada / 6.Didymoteicho / 7.Neapolis / 8.Zaclorou / 9.Patra / 10.Pyrgos / 11.Atenas / 12.Komotini / 13.Playari / 14.Aegion / 15.Alexandroupolis / 16.Nigrita / 17.Salónica / 18.Drama / 19. Polykastro / 20. Katerini / 21.Veroia / 22.Corinto / 23.Lamia / 24.Larisa / 25.Área de encuentro entre aviones comerciales y ovnis, 1955

https://www.vembos.gr/post/cold-war-balloons-and-the-greek-ufo-wave-of-1954

La esfera bellosiana: fotografiando espíritus (y venusinos también)

1 de enero de 2014

Un extraño dispositivo creado por un espiritista griego en la década de 1950 se utilizó en una serie de experimentos sorprendentes, pero controvertidos. Gracias a este dispositivo, se tomaron fotografías y videos de entidades de otro mundo.

Por Thanassis Vembos

Durante la década de 1950, el fenómeno de los platillos voladores se hizo cada vez más conocido entre los griegos. En 1954, hubo un gran revuelo ovni; artículos y reportajes en periódicos y revistas sobre cohetes, viajes espaciales y el planeta Marte familiarizaron al público griego con los extraterrestres y los misterios del espacio. Al mismo tiempo, el espiritismo estaba en auge, con docenas de grupos que experimentaban y transmitían «mensajes del más allá». Aunque el espiritismo era desdeñado por el establishment —y la Iglesia Ortodoxa era y es extremadamente hostil a él—, muchos científicos y figuras de la alta sociedad participaron en las sesiones espiritistas.

Durante la década de 1950, cuando los viajes espaciales se convertían gradualmente en una posibilidad realista, los extraterrestres eran criaturas materiales, inevitablemente humanoides, procedentes de Marte y Venus, vestidas con trajes espaciales. Pero al mismo tiempo, las entidades inmateriales de los mundos etéricos de los espiritistas adquirieron una extraña «materialidad». Estos dos extremos se encontraron gracias a un extraño dispositivo diseñado por un espiritista griego.

Alexandros Bellos

Alexandros Bellos (foto izquierda) nació en 1912 en Agrinio, un pequeño pueblo agrícola del oeste de Grecia. Proveniente de una familia adinerada (su padre era alcalde), se dedicó al espiritismo alrededor de 1937. Entre otras cosas, se dio cuenta de que las cimas de las montañas eran ricas en folclore y leyendas sobre presencias sobrenaturales, deidades, entidades y visiones extrañas. Durante la guerra greco-italiana de 1940-1941, Bellos sirvió en el frente.

Un día, su unidad se encontraba entre Himarra y Tepeleni, en Albania, a 45 km de Avlona, a una altitud de 2800 m. Recibieron la advertencia de que se acercaban alpinistas italianos. Bajo la luz de la luna, los soldados vieron sombras y abrieron fuego. Pero las sombras parecieron ignorarlas. Bellos y los demás quedaron atónitos; más tarde, Bellos volvió a presenciar el mismo fenómeno en Tepeleni.

Después de la guerra, Bellos leyó las descripciones clásicas de los «compañeros invisibles» de los montañeros del Everest. Concluyó que tanto sus sombras como estos compañeros invisibles eran habitantes inmateriales de mundos etéricos, que se manifestaban con mayor facilidad a gran altitud. Debería haber una razón por la que las entidades etéricas se veían con mayor frecuencia en las cimas de las montañas. Escribió:

Me preguntaba por qué quienes viven o escalan a grandes altitudes son tan afortunados, mientras que nosotros, quienes vivimos a nivel del mar, experimentamos tanta interferencia estática y mental en nuestras comunicaciones espiritistas. Entonces me atreví a razonar: si pudiéramos trasladar estas altitudes al laboratorio experimental de metapsíquica, obtendríamos mejores resultados. Instintivamente recordé la campana de vidrio con la bomba de aire del laboratorio de física de nuestra escuela [con la que se podía crear vacío]; curiosamente, este recuerdo había permanecido imborrable en mi mente desde la secundaria. Así que conseguí una campana de vacío de vidrio y comencé mis experimentos […] Con alegría, observé innumerables formas de personas etéricas. [1]

El 21 de septiembre de 1953, Bellos presentó su «campana de vacío» a la junta del Instituto Científico para la Investigación Metapsíquica (SIMR), una sociedad psíquica recién fundada con numerosos médicos atenienses como miembros. El sistema de Bellos consistía en una campana de vidrio conectada a una bomba de vacío. «Este dispositivo mecánico se coloca sobre la mesa experimental frente al médium hipnotizado y se forma una cadena humana a su alrededor. Previamente, se ha extraído el aire de la campana y se ha reducido la presión en su interior a la de 8 km de altitud. En la sala de sesiones debe haber una ligera luz infrarroja o completa oscuridad; los participantes deben permanecer quietos, mentalmente tranquilos y en silencio sin estar ansiosamente expectantes. Después de 20-30 minutos, se escuchan ruidos y voces desde el interior de la campana, luego se ven chispas y finalmente nubes; estas últimas se transforman en formas definidas que pueden fotografiarse«. [2]

Los entusiastas espiritualistas comenzaron a experimentar y el 24 de febrero de 1954, “el primer experimento público sobre la aparición de póstumos [este era el término que Bellos y sus colegas usaban para los fallecidos] utilizó una esfera de vidrio vaciada de aire atmosférico”. Miembros de SIMR estuvieron presentes y el fotógrafo K. Tellidis tomó fotos de las formas que aparecían en la esfera. “Los participantes colocaron el tubo de vacío sobre un pilar de mármol; en su interior había un vacío equivalente a 100,000 m de altitud. Luego hicieron el círculo experimental y apagaron las luces. Se tomaron fotografías de forma intermitente, ya sea en completa oscuridad o con flash. Cada vez se pidió a los participantes que respiraran lentamente y meditaran en silencio”. El experimento duró media hora. Muchos miembros afirmaron haber visto “explosiones con forma de árbol, formas luminosas y destellos de formas transformándose” en la esfera de vidrio. Una de las imágenes fue publicada en la portada de la revista espiritualista Hyperfos. Supuestamente, en el cuadrante superior izquierdo de la esfera, se ve la figura completa de un hombre; si se le da la vuelta, se ve la figura de una mujer sonriendo con suficiencia. Supuestamente, el primero era el padre fallecido de Ifigeneia Hajivassiliou, miembro del círculo, y el segundo, la esposa fallecida de otro miembro del SIMR. [3]

Portada del número 11 de la revista Hyperfos con la primera esfera Belloseana

Bellos consideró el experimento especialmente exitoso. «Una multitud de formas dentro del vacío de la esfera de cristal, esforzándose por dar señales de vida, demuestra la gran facilidad con la que los espíritus de los muertos se mueven en el vacío y la probabilidad no solo de hacerse visibles, sino también de ser fotografiados». [4]

Al parecer, se había descubierto un método científico y comprobado para comunicarse con los «mundos etéricos» y los espíritus de los muertos. Bellos y los demás espiritistas estaban muy entusiasmados; consideraron la idea de construir una gran caja de cristal para realizar mejores observaciones, o una cámara especial dentro de la cual una persona pudiera comunicarse con los difuntos. Sin embargo, Bellos indicó que no se había eliminado la necesidad de un médium poderoso. Y tales médiums eran difíciles de encontrar.

La idea se difundió. “Muchas sociedades metapsíquicas de Grecia nos informan que comenzaron a experimentar con la ‘Esfera Bellosa’. Sin embargo, según las cartas que recibimos, observamos que muchas de ellas tienen dudas sobre este instrumento de comunicación en particular. Por lo tanto, SIMR debe proporcionar información detallada sobre el diseño de la esfera, o construir esferas de vidrio aptas para la comunicación espiritista y arrendarlas a sociedades metapsíquicas o a círculos espiritistas que experimenten seriamente. Pero los gastos superan el millón de dólares. Este asunto debe ser considerado pronto”. [5]

La «envoltura» científica de la comunicación espiritista mediante la esfera bellosiana parecía atractiva, prometedora e innovadora. La participación de médicos reconocidos en los experimentos le contribuyó aún más. «Durante sus experimentos con una esfera de cristal, el profesor de la Universidad de Atenas, el Sr. Theodoridis, descubrió un nuevo método de observación; creó un dispositivo especial llamado ‘espiritoscopio’ utilizando una placa de cristal fluorescente. Tres días después del experimento, Theodoridis se dio cuenta de que se imprimían formas en la placa de cristal. Cuanto más tiempo dejaba la placa bajo los rayos de una lámpara eléctrica de 500 W que atravesaban la esfera de cristal, más formas aparecían». [6]

Además, Bellos diseñó una esfera de vidrio especial con un micrófono en su interior para grabar «voces etéricas», siempre y cuando se pudieran generar ondas sonoras en el casi vacío del dispositivo. «Como comprenderán, las aplicaciones de nuestro invento serán múltiples y diversas. No debe sorprendernos que se pueda realizar una película cinematográfica hablada del ‘Mundo Etérico’, con actores principales de la gente de antaño que pasó a la otra orilla de la vida […] [7]»

Un reportaje periodístico característico sobre la esfera belloseana (Athinaiki, 17/09/1955)

Diversos artículos en periódicos atenienses generaron mayor publicidad. Se informó que la Sociedad Británica de Investigación Psíquica utilizó un «tubo de vacío de alcohol» similar para experimentos similares. Supuestamente, el 8 de julio de 1954, SIMR recibió una carta informativa de Demóstenes Vranas, su representante en Londres. No se sabe con certeza si se trataba de un dispositivo similar o completamente diferente. Mientras tanto, SIMR había ordenado la construcción de una gran esfera de vacío en la fábrica de vidrio de los Karsikis en Moschato, Atenas. El 11 de agosto se realizó un experimento ante varios periodistas atenienses; Kate Constantinidou fue la médium. Tras el experimento, a pesar de que la esfera utilizada tenía solo 7 cm de ancho (era la más pequeña que SIMR poseía), las fotografías tomadas supuestamente mostraban «muchas formas en miniatura organizadas, incluso la apariencia de cuerpos enteros. Con frecuencia veíamos formas posando para ser fotografiadas; otras imágenes muestran formas insospechadas o incluso aleatorias […] ¿Es esta esfera de vidrio al vacío una especie de «lente» o «binocular» a través del cual se pueden ver y fotografiar mundos invisibles?» [8]

Los experimentos continuaron el año siguiente, 1955, y los periódicos publicaron noticias al respecto, en su mayoría positivas. Un comentario es característico: «Cuando aparece un nuevo descubrimiento —dijo [Alejandro] Dumas—, los estúpidos se ríen, los superficiales lo niegan y solo los serios lo examinan. Así que prestemos atención a la última frase y evitemos ser ni los primeros ni los segundos. Además, tratamos con una persona [Bellos] que dedicó casi toda su vida a una idea […] En nuestra era materialista, el estudio de la esencia humana se ha detenido hace mucho tiempo… Sin embargo, algunos ideólogos, a pesar de las reacciones, siguen con esperanza examinando al hombre, al hombre como un componente de la Creación». [9]

Espiritistas griegos y dos esferas belloseanas (mediados de la década de 1950). Bellos está marcado con un punto amarillo.

Según Bellos y sus colegas, las perspectivas para la investigación científica del mundo etérico parecían excelentes. «Tras la fisión del núcleo atómico y la verificación de la transmutación de masa en energía y viceversa, los credos materialistas se ven profundamente afectados. El espiritismo vuelve a justificarse […] Ya no necesitamos oscuridad, largos experimentos, condiciones estrictas y deprimentes, hipnotismo ni misticismo religioso para fotografiar los espíritus de los muertos». [10]

La primera filmación de las formas en la esfera Bellosiana se logró el 26 de octubre de 1955 durante los intentos dirigidos por el médico radiólogo Ioannis Pavlidis, miembro del SIMR. La película se proyectó en la sala «Knossos» de la Sociedad Cretense en el centro de Atenas (calle Omirou), frente a una audiencia de 300 personas. Se informó que se programó una nueva filmación y que la película se proyectaría en el mismo lugar, el 10 de noviembre [11]. Se realizaron proyecciones similares en otras salas del centro de Atenas. Bellos describió lo que se mostró en la película.

Uno se asombra al ver un entorno sombrío donde mujeres tristes están sentadas alrededor de una mesa oblonga, como si estuvieran encadenadas o meditando; a la derecha, una de ellas se sujeta la cara con las palmas de las manos. A la izquierda, otra se levanta y levanta las manos con desesperación, sosteniendo un pañuelo. Las cosas en el Hades, del que solo nos separa la densidad de la atmósfera, no parecen tan agradables. En otro lugar de la esfera, una joven de 18 años parece estar tejiendo […] Las siluetas a su alrededor se mueven, aparecen y desaparecen misteriosamente, como absorbidas por el vacío dentro de la esfera. De repente, en medio de la película, un imponente y misterioso sacerdote del Lejano Oriente aparece, sonriendo enigmáticamente, levanta la mano izquierda y saluda. [12]

Uno se pregunta si las formas que se veían dentro de la esfera eran tan claras y definidas como las describe Bellos, o si la esfera misma era algo así como un lienzo en blanco, una prueba de Rorsach donde se podía ver lo que se quería o esperaba ver. Desafortunadamente, aún no he encontrado una de estas películas antiguas tan controvertidas.

Posteriormente, el grupo de Bellos se separó de SIMR y pasó a llamarse SSMR (Sociedad Científica para la Investigación Metapsíquica). Se informó que, en diciembre de 1956, Bellos experimentaba todos los sábados a las 19:30 h en la sala de conferencias de la Federación de Artesanos en el centro de Atenas; la entrada era gratuita. Sin embargo, algunos comentaron que Bellos había malgastado la fortuna familiar en experimentos espiritistas sin ninguna prueba concluyente [13]. A pesar del entusiasmo de Bellos y su grupo, los experimentos fueron muy controvertidos y sus resultados, muy ambiguos. El decepcionante panorama se revela en un informe escrito por miembros destacados de la SSMR muchos años después.

Se realizaron docenas de experimentos, excelentemente organizados, con la presencia de reconocidos fotógrafos atenienses, bajo diversas condiciones de iluminación, etc., pero no arrojaron resultados concluyentes ni evidencias contundentes, como Bellos esperaba. La única certeza era que algo ocurría dentro de la esfera […] Estos [resultados ambiguos] dieron esperanza a Bellos, quien nunca dejó de organizar experimentos públicos de fotografía de espíritus, con la esperanza de encontrar el médium físico adecuado entre el público. El único resultado tangible de sus intentos fue que fue demandado por un profesor del Politécnico de Atenas, quien lo acusó de colocar muñecos detrás de la esfera, fotografiarlos y presentarlos como espíritus. [14]

Quizás este asunto legal fue el último clavo en el ataúd de los intentos de Bellos. En 1958, la SSMR alquiló la esfera a Bellos, quien para entonces se encontraba en la pobreza, para realizar experimentos de fotografía y filmación de espíritus, con la condición de que Bellos no estuviera presente, ya que seguía acusado de fraude. El presidente de la SSMR era el abogado jubilado Dimitris Ambelas (1881-1969); el vicepresidente era el astrónomo Dimitrios Ilias, profesor de la Universidad de Patras. A finales de la década de 1950, la SSMR utilizó a Dimitrios Symeonidis (n. 1939) como médium. Sus poderes eran extraordinarios; los había adquirido a los 16 años y se golpeó la cabeza jugando al fútbol.

Symeonidis con una esfera belloseana

El 3 de febrero de 1958, los miembros de SSMR estaban filmando la esfera en una sesión espiritista con Symeonidis. Fue el primer experimento en el que participaron miembros básicos del círculo espiritual de Bellos; fue «excepcional e inesperadamente exitoso. ¡Todas las ‘visiones’ del médium fueron representadas en película!» [15]. Pero por un extraño giro del destino, los experimentadores fueron tomados desprevenidos; ninguno de ellos esperaba presenciar nada más que «la aparición de un par de rostros borrosos, como era hasta entonces durante los experimentos de Bellos» [16]. Por lo tanto, no se conservaron los procedimientos detallados del experimento. Sin embargo, se filmaron muchas formas humanas, individuales y grupales. El guía espiritual, Yogi Yakhve y sus estudiantes en un monasterio tibetano también fueron filmados. Symeonidis se comunicaba frecuentemente con este sabio tibetano en particular, recibiendo información sobre el programa espacial soviético y, en un caso, instrucciones detalladas para una cura efectiva para el cáncer.

Un segundo experimento tuvo lugar el 4 de diciembre de 1958. Lamentablemente, Bellos había fallecido hacía cinco meses; su viuda había donado la esfera de vacío a SSMR. Este experimento también tuvo un éxito fenomenal; se filmaron muchas figuras, ¡entre ellas al propio Alexandros Bello ! 1 ]

Bellos tal como apareció en la esfera de vacío (fotograma de la película)

Fotogramas de la película de 1958: dos figuras femeninas en la esfera y «Yogi Yakhve»

A finales de la década de 1950 y durante toda la década de 1960, se realizaban conferencias y presentaciones de diapositivas semanalmente (generalmente los miércoles) en la sede de la SSMR (calle Agathoupoleos 104); los experimentos con la esfera belloseana continuaron. El presidente de la Sociedad, Dimtrios Ambelas, fue el alma de este nuevo esfuerzo. El conocido astrónomo Constantine Hassapis (1914-1972), director del Observatorio de Atenas y entusiasta divulgador científico] también estuvo involucrado. Ahora los experimentos de la SSMR no eran estrictamente espiritualistas; los investigadores intentaban fotografiar habitantes de otros planetas. Las formas dentro de la esfera ya no eran «gente de ayer» sino «alienígenas». El 23 de febrero de 1964, los experimentadores de la SSMR lograron fotografiar formas de vida del planeta Venus.

Hay muchas nubes; hace calor y humedad, llueve, hay mucha agua, ríos profundos, mucha vegetación, bosques con árboles grandes, serpientes como cocodrilos con ojos oblongos y rasgados, la mayoría sin patas; enormes bestias, la mayoría acuáticas, se revuelcan en los ríos; hay buitres negros con alas grandes. Los indígenas no les temen. En un lugar se emite un humo espeso, con un olor desagradable, es difícil respirar; el animal típico es una criatura blanca como un perro con el hocico plano (esto fue fotografiado tres veces en varias sesiones espiritistas). Los hombres son altos, morenos con rasgos intensos; no se cortan el pelo […] uno de ellos lleva bigote y barba. Se fotografió un par de serpientes […] La gente vive en cuevas, está desnuda; cocinan en utensilios de piedra una comida negra como una sopa; se untan con eso […] Los asentamientos son escasos [18].

La imagen de Venus como una Tierra del Eón Mesozoico, con dinosaurios vagando, calurosa, húmeda y llena de pantanos, era popular antes de la Segunda Guerra Mundial. Lamentablemente, la imagen de Venus como una jungla murió ignominiosamente tras los hallazgos de sondas espaciales estadounidenses y soviéticas a principios de la década de 1960; el planeta era un infierno abrasador, con temperaturas superficiales suficientes para fundir el plomo y una presión atmosférica equivalente a la de un océano de 1 km de profundidad. Sin embargo, es interesante que la película soviética de ciencia ficción Planeta de Tormentas (Planeta Bur), de Pavel Klusanchev, se rodara en 1962; un grupo de cosmonautas soviéticos deambula por la superficie de una Venus muy similar a las visiones de los médiums de SSMR. También se encuentran y luchan contra muchas criaturas peligrosas. Esta película debió de proyectarse en los cines griegos de la época [19].

Fotogramas de Planeta Bur (1962). En los humeantes pantanos de Venus, un bípedo serpentoide acecha y ataca a un cosmonauta. La tripulación lucha contra una planta monstruosa (¡curiosamente parecida a las primeras sondas soviéticas de aterrizaje lunar y planetario!) y un pterodáctilo alienígena.

En enero de 1967, se fundó el Centro Griego para la Investigación Metafísica (GCMR), con el ingeniero civil y espiritualista Constantine Antonakeas como su presidente [20]. El GCMR, en colaboración con la SSMR y una de sus ramas, la Sociedad Científica para la Exploración Interplanetaria Indirecta (SSIIE), fotografiaba extraterrestres en la esfera de vacío con regularidad. Muchas de estas fotos aparecieron en revistas psíquicas de la época y en los libros de Ambelas y Antonakeas; se necesita mucha imaginación para discernir las criaturas y los artefactos que los espiritualistas de la SSMR y la SSIIE afirmaban ver en ellas. Al menos algunas de las imágenes y películas de Bellos mostraban claramente formas humanas. Como era de esperar, los periódicos las ignoraron por completo. En las raras ocasiones en que no lo hicieron, publicaban informes irónicos. El espíritu de la época era incompatible con el espiritualismo; la carrera espacial había comenzado y avanzaba a toda velocidad. Los hombres orbitaban la Tierra y caminaban por el espacio, acaparando titulares. Ambas superpotencias se esforzaban por llegar a la Luna antes de finales de la década de 1960. Los licores antiguos en esferas de cristal obsoletas eran simples anacronismos.

Se necesita mucha imaginación para discernir las criaturas y artefactos venusinos en la esfera de cristal, supuestamente representados en estas fotografías tomadas a mediados y finales de la década de 1960.

A finales de 1968, en una de las escasas referencias periodísticas, un periodista participó de incógnito en una sesión espiritista de la SSIIE e intentó sabotearla formulando preguntas falsas al médium sobre una persona supuestamente fallecida (que estaba viva y sana). El médium transmitió las respuestas del «fallecido» y el periodista escribió un artículo burlón [21]. Ambelas respondió con una carta, replicándole que se esperan respuestas falsas al hacer preguntas falsas [22].

En la Navidad de 1968, el Apolo 8, con una tripulación de tres personas, realizó la increíble hazaña de sobrevolar la Luna y regresar sano y salvo a la Tierra. Literalmente, había llegado a donde ningún hombre había llegado antes. Los humanos habían escapado de la órbita terrestre y sobrevolado la cara oculta invisible de la Luna. Este éxito sin precedentes significaba que el primer alunizaje tripulado era inminente. En esta apoteosis de la tecnología espacial, los espíritus inmateriales y las bolas de cristal parecían aún más anticuados y ridículos. Tras una conferencia de Ambelas en SSIIE el 29 de enero de 1969, un periodista escribió con ironía. Existe otra forma de conquistar el espacio, aparte de las naves espaciales, una forma puramente espiritual. Recientemente, este método está prosperando en Grecia y se están realizando importantes investigaciones en este campo, como afirman estos investigadores. Además, presentan los resultados de dichas investigaciones. ¿Qué resultados? Bueno, no es tan fácil de explicar. Sin embargo, afirman que sus imágenes muestran personas de Venus, animales salvajes, cabello, brazaletes y otras cosas asombrosas… Por supuesto, no se ve nada en estas imágenes. Pero el Sr. Ambelas y sus colegas no le prestan mucha atención. Se conforman con que solo ellos pueden verlos… [23].

Un reportaje irónico sobre las «Fotografías de Venus» (Acrópolis, 6/4/1969)

Otro periódico escribió: «¡Felicitaciones a los fotógrafos de la Sociedad para la Investigación Metapsíquica que, sin una nave espacial, lograron fotografiar a los habitantes de Venus! Sin embargo, tememos que su hazaña se vea empañada por el hecho de que siempre hubo… ¡sacerdotisas de Venus en esta Tierra!». [24]

En marzo de 1969, se lanzó la misión Apolo 9, que probó con éxito el módulo lunar en órbita terrestre. A mediados de mayo, el Apolo 10 realizó un ensayo general del alunizaje, con el módulo lunar descendiendo a tan solo 15 km de la superficie lunar. A principios de abril, en un artículo sobre las sesiones de espiritismo en SSIIE y las fotos de extraterrestres en la esfera de cristal, un periodista concluyó: «No cansaremos a nuestros lectores con más información; probablemente no crean nada de todo esto, pero quizás algunos se sientan orgullosos de que Grecia haya llegado a los planetas, incluso a través de médiums, ¡mucho antes que los estadounidenses y los rusos!». Sin embargo, en este griego… Cabo Cañaveral, en la calle Michail Voda, los miembros de SSMR y SSIIR continúan con sus sesiones semanales. Y gracias a la esfera de cristal, llenan sus vidas de viajes a los confines de la Tierra, los planetas, el pasado, el presente, hablando con almas, con seres vivos, personas y mundos existentes e inexistentes… [25]

Nadie se tomaba en serio a los espiritistas ni sus contactos extraterrestres. En una sesión de SSMR, la médium Irene Panopoulou se comunicó con un marciano; la historia apareció en la sección de Artes y Lugares de interés de un diario (!). «Marte […] es un planeta muy hermoso, con mucha vegetación. Los hombres son extremadamente altos y las mujeres extremadamente bajas. Todos visten ropas inmateriales. El marciano contactado […] llevaba un casco de hierro con forma de cubo. Los habitantes de Marte son almas hermanas, espíritus benévolos que han cumplido su destino terrenal. Su objetivo es la conquista pacífica de la Luna». [26]

Izquierda: El médium Panopoulou frente a una esfera belloseana. Derecha: Christos Barbas, otro médium muy involucrado en la fotografía de espíritus y extraterrestres de finales de la década de 1960.

Hay un caso interesante, uno de los últimos ejemplos de la conexión entre ovnis y espíritus. A mediados de marzo de 1969, cuando el Apolo 9 sobrevolaba la Tierra, miembros del Centro Griego de Investigación Metafísica de Antonakeas afirmaron haber logrado fotografiar el espíritu del difunto arquitecto italiano Vicenzo Caivano, flotando sobre la iglesia de Agia Aikaterini (Santa Catalina) en la ciudad de El Pireo, donde estaba enterrada su esposa griega. El espíritu tenía la forma de un ataúd; la foto muestra un objeto rectangular y luminoso que también podría llamarse «ovni». Caivano había fallecido en 1967. La fotografía se tomó en infrarrojo; se le pidió al espíritu que proyectara en la película la imagen que quisiera. «Parece«, dijo Antonakeas, «que cuando el espíritu llegó, las condiciones eran propicias, así que el resultado fue algo novedoso: su ataúd flotando sobre el templo«. [27]

El reportaje sobre el «ataúd volador» y la fotografía ambivalente (Acrópolis, 16.3.1969)

La historia del arquitecto italiano es interesante, ya que combina el espiritismo y el espionaje. Su esposa griega había fallecido en Estambul antes de la Segunda Guerra Mundial. Caivano había solicitado permiso al alcalde de El Pireo para construir una capilla en su honor. Sin embargo, la ley prohibía a los extranjeros poseer bienes inmuebles en esa zona (región de Castella). Tras numerosos intentos, la licencia finalmente le fue concedida a Caivano, quien construyó una iglesia con una bóveda subterránea. En la bóveda se colocó un ataúd de bronce con el cuerpo embalsamado; a través de una ventana de cristal se podía ver su rostro. Caivano permanecía dos o tres horas diarias en la bóveda, llorando a su esposa. Se había convertido en su obsesión; durante el almuerzo no se permitía la presencia de ningún sirviente; comía con el plato de su esposa en el lado opuesto de la mesa y conversaba con ella. Durante la guerra greco-italiana (1940-41), la inteligencia británica en Grecia rastreó extrañas señales criptográficas procedentes de la región de Castella, en El Pireo. Al parecer, una radio secreta estaba transmitiendo. La fuente de las señales era la iglesia. Cuando Caivano viajó a Estambul por negocios, la policía registró la iglesia; en la bóveda descubrieron el transmisor secreto bajo la cabeza de su esposa. El arquitecto italiano era un agente secreto [28].

A raíz de los alunizajes, los ovnis se convirtieron en naves exclusivamente extraterrestres; se perdió la conexión espiritual. El espiritismo pasó a la clandestinidad, de nuevo. La SSMR cesó sus operaciones en 1971. El GCMR de Antonakeas siguió existiendo, pero su tiempo había pasado. La Sociedad Metapsíquica también siguió existiendo y publicando su revista O Kosmos tis Psychis (El mundo del alma), pero el espiritismo estaba obsoleto. Las películas de las formas espectrales en las esferas belloseanas se perdieron; después de más de tres años de investigación, no pude obtener ninguna de ellas. Sin embargo, en 2011 localicé una de las esferas en el sótano de la Sociedad Metapsíquica; estaba encerrada en un armario y solo un miembro mayor recordaba su existencia cuando la mencioné. La Sociedad todavía existe, pero como una tenue sombra de lo que fue, ya no realiza experimentos. Su revista dejó de publicarse hace muchos años. Sólo quedan la esfera de cristal (y posiblemente otras, olvidadas en otros sótanos o taquillas) y algunas fotografías, reliquias de la época dorada del espiritismo experimental griego y su extraña conexión extraterrestre.

Izquierda: Una esfera belloseana superviviente en la Sociedad Metapsíquica de Atenas. Derecha: La planta baja de este edificio (calle Michail Voda, 149), en un barrio degradado de Atenas, fue la sede de la Sociedad Científica para la Exploración Interplanetaria Indirecta (SSIIE) hasta 1971. (Fotos de T. Vembos, 2011)

Notas

(1) Alexandros Bellos, “El espíritu se mueve dentro del vacío”, periódico Vradyni, 31.7.1954.

(2) Revista Hyperfos, n.° 9, noviembre de 1953.

(3) “Póstumos fueron fotografiados en la esfera de cristal de Crooks”, revista Hyperfos, n.° 11, marzo de 1954, pág. 173.

(4) ibíd., pág. 175.

(5) ibíd., pág. 173. Esta suma equivalía a un salario mensual bastante bueno en aquel entonces. Hoy en día puede que no parezca mucho dinero, pero los grupos espiritistas sufrían una escasez crónica de recursos.

(6) Alexandros Bellos, “Formas etéricas dentro de la esfera de vidrio: la importancia del vacío”, periódico Vradyni, 15.7.1954.

(7) Ibid.

(8) Alexandros Bellos, “La gente de antaño habita en el ‘vacío’”, periódico Macedonia, 8.9.1954.

(9) GM Kats[aris], “Espíritus de los muertos dentro de una esfera”, periódico Athinaiki, 2.7.1955.

(10) Alexandros Bellos, “¡Los espíritus de los muertos habitan en el vacío!”, periódico Athinaiki, 1.8.1955.

(11) Alexandros Bellos, “Fantasmas en el vacío de la esfera de vidrio”, periódico Athinaiki, 2.11.1955.

(12) Ibid.

(13) “La esfera de vacío y otras curiosidades”, periódico Kathimerini, 19.12.1956.

(14) Maria Dafnomili-Costovasili, Sophia Mavrokefalou, Alexandros Fyssas, “Fotografías de formas ectoplasmáticas invisibles”, informe mecanografiado inédito, fechado el 20.2.1980.

(15) Ibíd.

(16) Ibíd.

(17) Ibíd.

(18) Dimitrios Ambelas, Psychics, pp. 264-265.

(19) En 1965, Curtis Harrington añadió varias escenas filmadas en EE. UU. con actores estadounidenses y creó y lanzó el resultado doblado bajo el nombre de Voyage to the Prehistoric Planet. Como se eliminaron todos los créditos, los actores soviéticos fueron «renombrados» con nombres no rusos o se los dejó completamente sin acreditar. En 1968, Peter Bogdanovich (bajo el nombre de Derek Thomas) agregó varias escenas nuevas diferentes con mujeres atractivas y estrenó la película como Viaje al planeta de las mujeres prehistóricas.

(20) Constantino Antonakeas era hijo de Nikolaos, autor, político y también espiritualista (1896-1966).

(21) “Platillos voladores vienen de Marte”, periódico To Vima, 28/11/1968.

(22) periódico To Vima, 17/12/1968.

(23) “El infinito toca el cero”, periódico To Vima, 30/1/1969.

(24) “Cuestiones metapsíquicas”, periódico Acrópolis, 31/1/1969.

(25) Dimitris Limberopoulos, “Médiums atenienses se comunican con… marcianos y criaturas de Venus”, periódico Acrópolis, 6/4/1969.

(26) Dimitris Constantaras, “Médium habla con ‘hombre’ de Marte”, periódico Eleftheros Kosmos, 3/4/1969.

(27) “Fotografiamos… un ataúd volador en El Pireo”, periódico Acrópolis, 16/3/1969.

(28) periódico Macedonia, 28.10.1969.

https://www.vembos.gr/post/the-bellosean-sphere-photographing-spirits-and-venusians-as-well