Ovnis apedrean casa con “piedras calientes”

Ovnis apedrean casa con «piedras calientes»

1 jul 2017

unseen-attackUn fenómeno más extraño que la ficción en el que miembros de la familia Manjengwa en Buhera son continuamente agredidos por grandes «piedras calientes» cuyos atacantes no pueden ser vistos está más allá del reino de la naturaleza o lo que puede ser explicado por la ciencia.

Las cicatrices frescas y curadas de quemaduras son visibles en la mayoría de los miembros de la familia. La propiedad de la familia tampoco se ha salvado. Los tejados se han roto, los estantes de la cocina rotos, los cubos de agua y las placas se agrietaron y las ollas estaban dañadas más allá de su reparación y uso.

El extraño incidente ha dejado a Lydia Manjengwa, una viuda y ocho niños, sin hogar después de abandonar su hogar mientras los atacantes invisibles los bombardean con piedras calientes. El incidente, que probablemente demuestra que la ciencia en verdad tiene un límite definido, está ocurriendo en Manjengwa Village, bajo la cabeza de Marume en jefe del área de Makumbe en el distrito de Buhera.

unseen-attack1Futuro Mashiri muestra una cazuela dañada

La historia puede sonar a tonterías, pero es verdad, y cuanto más tiempo demore para que la familia embrujada encuentre una solución duradera, mayor será la intensidad del ataque y las posibilidades de degenerar en una amenaza mortal.

Una visita por The Manica Post el pasado martes a la familia encantada y profundamente preocupada, a unos 50 km de Murambinda, no tuvo problemas al pedir direcciones ya que el tema estaba en los labios de todo el mundo.

A la 1:30 pm The Manica Post llegó a la granja. Momentos después, Futuro Mashiri (35 años) y la esposa de su hermano Tafadzwa Matevera (19), ambos con bebés atados a la espalda, emergieron de los afloramientos rocosos adyacentes donde se habían apresurado a cubrirse de las lluvias.

Los cubos de agua, los platos y las ollas, entre otros utensilios domésticos que habían sido destruidos, estaban esparcidos por todo el patio, mientras que los tejados y los estantes de la cocina que habían sido agrietados y rotos se podían ver al escanear el ambiente.

Las cicatrices de quemaduras eran igualmente visibles en los miembros de la familia cuyas narraciones eran escalofriantes. El vandalismo y las heridas fueron infligidos por las «piedras calientes» cuyos lanzadores permanecen invisibles.

Curiosamente, las piedras son demasiado grandes para que una persona pueda tirar a esa frecuencia y sin ser detectada. Las piedras místicas sólo cesan cuando hay extraños o visitantes.

unseen-attack2Sekuru Manjengwa muestra una de las piedras

Las piedras atraviesan la pared sin destruir o dejan agujeros en el exterior o queman el techo de hierba de paja.

Aunque las piedras nunca fueron arrojadas durante la presencia de The Manica Post, los intrincados detalles que surgieron a lo largo de la entrevista fueron espeluznantes.

«Tuvimos que huir porque nos arrojaban piedras calientes, este lugar no es habitable, nos hemos convertido en la burla de todo el pueblo y nadie está dispuesto a darnos refugio y comida. Comenzó el 9 de mayo de este año y una solución duradera ha sido elusiva desde entonces. Las piedras nos siguen dondequiera que vayamos y se nos pide que dejemos las casas de la gente ya que seguimos siendo apedreados con piedras calientes», dijo Futuro.

Ella dijo que las piedras los seguían a las granjas de Mazorodze, Masunga y Chaka donde habían buscado refugio.

«Hemos buscado soluciones en siete profetas y un curandero tradicional, pero fue todo en vano porque el ataque no ha cesado. No podemos ocultarnos ya que el atacante invisible está siempre en la persecución caliente. Usted no puede creerlo, pero es real. Todos estamos heridos y nuestra propiedad de la casa fue dañada Las piedras son calientes como mapfihwa ari pamoto.

«No dormimos en absoluto, pasamos noches en las montañas, con estos pequeños bebés Es tan duro y doloroso pasar las noches frías al aire libre Todo lo que necesitamos es un descanso y una solución duradera a este problema Nuestra madre (Lydia Manjengwa) ha ido a Misión de Makumbe para buscar a un profeta al que nos referíamos, no podemos vivir así, es demasiado difícil», dijo Future.

Tafadzwa dijo que era difícil permanecer en una familia como esta.

«A veces pienso en dejarlo (Farai) y regresar vivo a mi familia, soy demasiado joven para estar expuesto a este tipo de vida, pero me quedo porque la amo y nos hemos quedado muy bien como familia antes de esto. Estos extraños acontecimientos quieren derramar la sangre y algo debe hacerse antes de que sea demasiado tarde. Chad kuda mutumbi wemunhu Ngavafambe semhuri», dijo Tafadzwa.

unseen-attack3Mapingire sostiene una de las grandes piedras usadas en el ataque

Farai, que es el hijo mayor de Lidia, no ha ayudado a nada, con sospechas abundantes de que la fluctuación de su fuerza mental era también el último punto de discordia en la dinastía.

Lydia, se reincorporó a su familia nativa Manjengwa en 1996 después de diferencias irreconciliables con Madhimbe Mutondondo Mashiri, quien más tarde murió en 2001.

Los Manjengwa, que son los jefes del pueblo, le dieron una porción de tierra para quedarse.

La familia está ahora dividida sobre las ocurrencias místicas, en medio de la sospecha de que uno de los miembros de la dinastía posee duendes – que ahora están dando a su hermana y su familia las noches sin dormir.

Esto fue alentado por un Madzibaba Washy en sus «declaraciones proféticas».

El Sr. Tedious Manjengwa (70 años), quien siempre está a cargo de Lydia en pos de una solución duradera, dijo que era embarazoso no trabajar juntos como una familia.

«Esta es nuestra casa y ella es nuestra hermana, y como Manjengwas cuidamos de esta casa y de la familia. Lo que está sucediendo aquí me está molestando; me da noches sin dormir no tengo tranquilidad, y estoy buscando alguien que pueda usar cualquier poder para desempaquetar todo el misterio y, si es posible, enviar estas piedras calientes misteriosas de nuevo al remitente. Quiero que la persona responsable de estas cosas terribles sea nombrado y avergonzado.

«Sospecho que alguien en esta familia no está bien, alguien debe saber lo que está sucediendo. Éste es un problema que deberíamos estar poniendo nuestras cabezas como una familia, pero es sólo yo y Lydia mostrando preocupación. Sólo quiero que estas cosas sean devueltas y causen problemas en la familia del dueño. Ngazviite yowe-yowe kumuridzi wazvo», dijo en acertijos.

Su esposa Viola Kobe se interpuso diciendo que dentro de la familia Manjengwa alguien estaba usando el encanto para mejorar su negocio.

«Ahora mira esto», se quejó ella, «zvamuri kuita mumusha muno zvakashata. El uso de encantos para obtener riquezas es peligroso. Lo malo es que se cierne sobre una viuda pobre inocente y sus hijos, mientras que los responsables están quedando bastante bien. Esto es malo, y debe ser expuesto. Estos no son los únicos que sufren, tengo nueve hijas que también están sufriendo diferentes desafíos neurombwa hwemumusha muno. Es malvado e injusto».

Kobe fue lo suficientemente audaz como para repetir un relato de uno de los profetas.

«El espíritu de un miembro de la familia identificado (nombre suministrado) habló a través de la tía Lydia.

«Primero se identificó, y admitió ser responsable de lanzar las piedras argumentando que quería una cabeza humana para sacrificar y mejorar un negocio kombi.

«El profeta dijo a esta familia que la solución era de dentro. El profeta se fue a una choza porque la familia fue a contratar a otros profetas antes de agotar lo que había instruido», dijo Kobe.

Otra anciana de la comunidad, que se negó a ser nombrada, fue igualmente brutal, argumentando que la ocurrencia no científica tiene su origen y solución en la familia Manjengwa.

«Este es un problema para que los Manjengwas lo resuelvan. Mira, Lydia es sólo una viuda indefensa y pobre. Hanzvadzi dzake dzakatsigisa yadzo misha, asi Iye ishirikadzi isina mutariri ndokwavanokandira mhepo dzakashata Ikoku kwaari nokuti Hakuna anodzivhara. Ndezvemumusha muno izvi», dijo La mujer de cabello gris.

Un pariente, el Sr. Jealous Mapingire dijo al principio que dudaba del relato de Manjengwa hasta que se encontró con tres piedras que le arrojaron.

«Vi una gran piedra arrojada a la granja de Moses Masunga donde habían buscado refugio, la vi con mis ojos

y cuando la toqué estaba caliente como si viniera de un alto horno.

«Recogí las piedras con la intención de quemarlas porque son malvadas, todavía tengo la piedra en mi casa porque todavía quiero destruirlas… Imagínese si esas piedras podrían golpear a un niño, el niño morirá.

«La familia ha sido condenada al ostracismo, nadie quiere entretenerlos por temor a ser atacados.

«Me pregunto qué tipo de magia, porque las piedras eran tan pesadas y que no esperaría que esas piedras se elevaran por sí mismas», dijo Mapingire.

http://bulawayo24.com/index-id-news-sc-national-byo-113231.html

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