El misterio de los artefactos Quimbaya
Brent Swancer
27 de enero de 2020
Los pueblos del pasado de la Tierra nos han causado en muchas ocasiones un gran dolor de cabeza. Dejan sus pertenencias atrás y las estudiamos, pero tal como creemos que las entendemos, nos arrojarán una bola curva en algún objeto o tecnología inexplicable que simplemente no encaja y se ha perdido en las brumas del tiempo, dejándonos luchando por encontrar respuestas. Los ejemplos de esto son numerosos, y a veces parece que cuanto más investigamos civilizaciones pasadas, menos entendemos. Entre los muchos objetos inexplicables que dejaron las culturas desaparecidas hace tiempo, hay una serie de extrañas figuras de oro que han logrado ser muy discutidas y controvertidas.
Desde aproximadamente los años 300 a 1550 dC, la región que ahora es el país sudamericano de Colombia fue el hogar de una civilización precolombina conocida como la cultura Quimbaya. Hay mucho que no se sabe sobre este pueblo misterioso, pero son conocidos por su intensa extracción de oro y sus avanzadas técnicas de metalurgia, especialmente relacionadas con la elaboración de obras de arte de oro famosas por sus diseños precisos y detallados y su brillo técnico. todo hecho de una aleación que es una mezcla de oro y cobre, llamada tumbaga. Los quimbaya moldearon el oro en todo tipo de artículos y figuras, incluidos los de humanos, animales, plantas e insectos, que utilizaron en ofrendas funerarias en sus elaboradas tumbas, y también para complementar su comercio con extraños, y que también se han convertido en lo que son más conocidos en los tiempos modernos. Sin embargo, entre algunas de estas figuras se han encontrado algunas que han provocado cierto debate, y que siguen siendo espectros misteriosos y evasivos del pasado.
Además del misterio de cómo estas personas incluso lograron fabricar tan alta calidad y grado puro de oro y cobre visto en su trabajo, ya que habría requerido hornos mucho más avanzados que cualquier otro conocido en ese momento, también hay algunas figuras de oro anómalas que destacar entre el resto. Las figuras en cuestión, que solo miden de 2 a 3 pulgadas de largo, se encontraron originalmente en las orillas del río Otún, mientras que otras se encontraron en las orillas del Cauca o el Magdalena, y en su mayoría parecen representar varias aves e insectos, aunque estilizados y con ciertas libertades artísticas tomadas. Sin embargo, hay unas pocas entre el total de ciento veintitrés figuras restantes que han llamado la atención de las personas en el mundo de la historia anómala, que son particularmente extrañas porque parecen no ser representaciones de un pájaro o un insecto, sino más bien fantásticas máquinas voladoras muy avanzadas de algún tipo.
Las figuras en cuestión se ven diferentes a las demás, en el sentido de que claramente se parecen a lo que alguien en los tiempos modernos reconocería como algo parecido a un avión, con alas claras situadas debajo de un fuselaje e incluso colas estabilizadoras. Todo esto es muy extraño teniendo en cuenta que estas figuras se remontan a alrededor del año 1000 dC, mucho antes de que los aviones fueran siquiera un brillo en nuestros ojos, pero allí están, y ha generado especulaciones sobre si podrían ser indicativos de algún tipo de conocimiento avanzado antiguo de aeronáutica, aerodinámica y mecánica de vuelo, e incluso ha surgido la idea de que los quimbaya podrían haber realmente construido estos aviones antiguos, según algunas teorías más remotas, incluso con la ayuda de extraterrestres. Las figurillas son tan impresionantes que en 1994, los investigadores alemanes Peter Belting y Conrad Lubbers organizaron pruebas en las que los diseños se ampliaron y se convirtieron en modelos a escala de los objetos controlados por radio, que se afirmaba que en realidad eran dignos de vuelo, así que ¿qué vamos a hacer con aviones de 1000 años?
Si bien estas misteriosas figuras ciertamente se parecen a los aviones modernos, ha habido mucho escepticismo dirigido a lo que se ha dado en llamar los «artefactos Quimbaya». Primero es que, aparte de las figuras en sí, no hay absolutamente ninguna evidencia de que tales naves hayan sido fabricadas por el pueblo Quimbaya. Tenemos sus ruinas, sus artefactos y tumbas, pero ni un solo signo de los restos de ninguno de estos aviones teóricos o el combustible que se supone que habrían necesitado. También se ha argumentado que estas personas no habrían tenido acceso a los recursos y materiales en las cantidades necesarias para fabricar estos aviones en primer lugar. Teniendo en cuenta todo esto, la mayoría de los arqueólogos han llegado a la conclusión de que las figuras simplemente se están identificando erróneamente, y en realidad solo son representaciones anómalas y estilizadas de aves, peces, lagartos, anfibios e insectos comunes de la región. Un escéptico en el sitio Pseudoarcheology dice de las figuras y las teorías que giran a su alrededor:
El argumento principal de los creyentes en pseudoarqueología es que los colgantes zoomorfos de la colección de artefactos de Quimbaya son representaciones claras de máquinas voladoras. Argumentan que estos aretes no representan insectos, peces o pájaros; lo que arqueólogos de la corriente principal creen que son. Su teoría principal para apoyar estas afirmaciones es que los colgantes zoomorfos de Quimbaya son aerodinámicos, lo que demuestra que la cultura Quimbaya entendió los principios del vuelo. La aerodinámica es básicamente el estudio de cómo los objetos se mueven por el aire. Es probable que la gente Quimbaya entendiera la aerodinámica; sin embargo, eso no significa que hayan creado aviones o vehículos voladores. No hay evidencia en el registro arqueológico de ninguna máquina que demuestre que la gente Quimbaya fuera capaz o haya construido aviones voladores. También muchos de estos aretes zoomorfos eran aerodinámicos porque eran representaciones de animales aerodinámicos, algunos de los cuales podían volar. Las aves, los peces y muchos insectos son aerodinámicos, lo que les permite volar por el aire o nadar eficientemente en el agua. Estos colgantes son meramente representaciones de criaturas aerodinámicas.
Esto no ha detenido en absoluto a aquellos que piensan que los artefactos Quimbaya son prueba del antiguo conocimiento del vuelo, e incluso ha habido teorías de que se trataba de ovnis reales o de alguna manera conectados a las líneas de Nazca en Perú. Sin ninguna evidencia real, todo esto es pura especulación, y al final no sabemos realmente qué pensaban los quimbaya cuando elaboraron estas figuras o por qué lo hicieron. ¿Fueron solo representaciones artísticas de la vida animal o algo más? Sin registros escritos y sin evidencia adicional, este es un misterio, un fantasma de otro tiempo, haciendo señas para que lo descifremos, pero irrelevante y, en última instancia, limitado a su propia era. Sea lo que sean los artefactos Quimbaya y lo que sea que representen, ciertamente han logrado hacerse un espacio en el mundo de lo extraño.
https://mysteriousuniverse.org/2020/01/the-mystery-of-the-quimbaya-artifacts/