Kenneth Arnold y la teoría criptozoológica de los ovnis
16 de agosto de 2017
Tony Breeden
“Medusa del cielo” de Ted Chin
Lo creas o no, una de las teorías propuestas para explicar el fenómeno ovni es que son entidades biológicas aún por descubrir. Así es. ¡Criaturas en el cielo!
Lo que es más, el primer defensor conocido de la teoría criptozoológica de los ovnis, como se la llama, no fue otro que Kenneth Arnold, el tipo cuyo avistamiento el 24 de junio de 1947 de nueve objetos aéreos inusuales cerca del monte Ranier, Washington, marcó la declaración oficial del nacimiento del fenómeno ovni.
En 1950, Kenneth Arnold defendió la Hipótesis Extraterrestre. Le dijo a Edward R Murrow en una conocida entrevista ese año:
“Más o menos me he reservado una opinión sobre lo que pienso. Naturalmente, siendo un estadounidense nato, si no está hecho por nuestra ciencia o nuestras Fuerzas Aéreas del Ejército, me inclino a creer que es de origen extraterrestre”.
Media década después, había cambiado de opinión.
En correspondencia con John Keeling, Kim Purvis (hija de Kenneth Arnold) escribió:
La experiencia de mi padre fue de carácter espiritual, y él personalmente era creyente de un plan divino para la vida de cada persona. Creía en un Creador, pero creía que el universo y nuestro entorno eran ilimitados en pensamiento y creatividad.
Entonces, tal vez no sea una sorpresa que llegara a creer que los cielos eran igualmente ilimitados en tal creatividad. En un artículo del 29 de enero de 1955 en La Grande Observer titulado “Eerie Blue Light Said Live ‘Thing’”, Fred Schneiter informó por primera vez sobre la teoría de Kenneth Arnold:
“Arnold, que es un experto en los informes si alguien lo es, dice que cree que las cosas son en realidad organismos vivos ‘algo así como medusas del cielo… Mi teoría puede sonar graciosa, pero recuerde que hay muchas cosas en la naturaleza que no conocemos todavía’”.
Además, explicó en un artículo de amplia circulación de Arthur Edson impreso en el octavo aniversario de su avistamiento que creía que “bajan a la atmósfera inferior cuando son perturbados por terremotos, explosiones atómicas o cosas por el estilo”.
Lo interesante es que se informó sobre “medusas del cielo” en 1954. Por ejemplo, el LA Times publicó un artículo llamado “El Ministerio del Aire guarda silencio sobre las medusas del cielo” sobre un avistamiento de un corresponsal en Londres.
La explicación más probable para el Sky Jellyfish de la historia citada, especialmente dado el hecho de que “seguía cambiando de forma como una medusa” y estaba “acompañada por media docena de satélites más pequeños”, es que no era más que un murmullo de pájaros (es decir, un enjambre de pájaros).
Esta fue también la explicación más probable para el llamado Monstruo de Crawfordsville de 1891.
Por supuesto, ciertamente había otras explicaciones posibles si tenemos en cuenta el hecho de que la ciudad ya era famosa por enviar gatos en globos.
Algunos han dicho que Charles Fort sugirió la teoría criptozoológica de los ovnis en su libro de 1931, Lo! Él abre el Capítulo 10 de ese libro con estas palabras:
A menudo se han visto cosas o seres desconocidos y luminosos, a veces cerca de esta tierra y a veces en lo alto del cielo. Puede ser que algunos de ellos fueran seres vivos que ocasionalmente vienen de algún otro lugar de nuestra existencia, pero que otros fueran luces en las naves de exploradores, o viajeros, de algún otro lugar.
Ciertamente, Fort menciona al Monstruo de Crawfordsville en el Capítulo 12.
En cualquier caso, la idea en sí es anterior a Fort.
En noviembre de 1913, el cuento de Sir Arthur Conan Doyle, “El horror de las alturas”, se publicó en la revista Strand.
Cuenta la historia de un piloto que asciende a más de 40,000 pies para descubrir selvas aéreas llenas de criaturas gelatinosas y semisólidas que se asemejan a serpientes, medusas e incluso un krakken. Regresa al suelo después de escapar por los pelos con la última criatura, pero decide regresar en busca de pruebas. La historia termina con la línea:
“Cuarenta y tres mil pies. Nunca volveré a ver la tierra. Están debajo de mí, tres de ellos. Dios ayúdame; ¡Es una muerte espantosa!
Luego se revela que el aviador desapareció aunque su avión se estrelló en la frontera de Kent y Suzzex.
Y para que no piense que fue una exageración, el historiador de la ciencia Willy Ley escribió en la segunda parte de su serie de cuatro partes “Cosas en el cielo” en la edición del 17 de diciembre de 1957 de Los Angeles Times que creía que la teoría criptozoológica de los ovnis estaba basada en la historia de ciencia ficción de Doyle.
La pregunta es: ¿Arnold desarrolló su idea de ovnis criptozoológicos con esta historia en mente? Es difícil determinar de dónde sacó Kenneth Arnold sus puntos de vista: de la ficción o de lo forteano, del murmullo de los pájaros o de su propia imaginación. Lo que sí sabemos es que en 1967, el Sr. Arnold declaró que se le ocurrió su teoría después de su segundo avistamiento de ovnis (no el más famoso avistamiento del Monte Ranier).
Esto al principio parece poco probable. Su segundo avistamiento de ovni fue el 29 de julio de 1947, en ruta hacia el ahora infame asunto ovni de la Isla Maury, y sus puntos de vista inmediatamente después están bien documentados.
Como se mencionó, durante la entrevista del 7 de abril de 1950 con Edward R Murrow, Arnold todavía defendía la hipótesis extraterrestre:
“[S]iendo un estadounidense nato, si no está hecho por nuestra ciencia o nuestras Fuerzas Aéreas del Ejército, me inclino a creer que es de origen extraterrestre”.
En su libro de 1952, The Coming of the Saucers (en coautoría con Ray Palmer, editor de la revista Fate), dio su primer indicio de voluntad para considerar la teoría criptozoológica de los ovnis. En el Capítulo 7, cita una de las conclusiones del Informe del Proyecto Platillo del 27 de abril de 1949:
Se ha considerado remotamente la posible existencia de algún tipo de extraño animal extraterrestre, ya que muchos de los objetos descritos actuaban más como animales que como cualquier otra cosa. Sin embargo, hay pocos informes confiables sobre animales extraterrestres.
Cerca del final del capítulo, comenta:
“Una declaración de premio es la siguiente: ‘Hay pocos informes confiables sobre animales extraterrestres’. ¡Pero esos pocos, caballeros! ¡Esos pocos! ¿Dónde los conseguiste? ¿Están bien fundamentados? ¿Puedes probarlos? ¿Son tan reales como los platillos voladores? ¡P. T. Barnum te amaría!”.
Entonces, ¿qué lo llevó de considerar remotamente la teoría criptozoológica a abrazarla por completo? Para responder a eso, primero observamos su segundo avistamiento, del Capítulo 2 de The Coming of the Saucers:
“Recuerdo mirar el reloj de mi instrumento, que marcaba unos cinco minutos de las siete. Cuando levanté la vista del panel de instrumentos y me dirigí hacia el valle de La Grande, vi un grupo de unos veinte o veinticinco objetos de color bronce que parecían patos. Venían hacia mí de frente y a lo que parecía una gran velocidad. Agarré mi cámara y comencé a rodar la película. Aunque pensé que eran patos cuando los vi por primera vez, no me arriesgaba.
“El sol estaba a mi espalda y a mi derecha. Estos objetos estaban llegando al Sol. No estaba mirando a través del visor de mi cámara, pero estaba mirando a lo largo del costado. Cuando este grupo de objetos se acercó a 400 yardas de mí, viraron bruscamente alejándose de mí y hacia la derecha, ganando altura mientras lo hacían y revoloteando y destellando con un color ámbar opaco. Me sorprendió un poco y me emocioné un poco cuando me di cuenta de que tenían las mismas características de vuelo que los objetos grandes que había observado el 24 de junio. Estos parecían ser redondos, bastante ásperos en la parte superior y con un punto oscuro o claro en la parte superior arriba de cada uno. No podía estar absolutamente seguro de esto porque todo sucedió tan repentinamente. Intenté girar y seguirlos, pero desaparecieron hacia el Este a una velocidad muy superior a la de mi avión. Sabía que no eran patos porque los patos no vuelan tan rápido”.
“Después de unos minutos abandoné la persecución y continué bajando en La Grande. Llamé a Dave Johnson desde allí y le conté mi experiencia, pero le dije que no la publicara. Sabía que ahora tenía más que un interés periodístico en los discos voladores. Interrogué a toda la tripulación de la aeronave de Empire Airlines para ver si también habían visto este grupo de objetos. Si los hubieran visto, no lo admitirían, pero hay una buena posibilidad de que no los hayan visto. Estaban casi en su aproximación final al aeródromo de La Grande, su avión era mucho más rápido que el mío, y este grupo de objetos en ese momento habría estado entre doscientos y novecientos pies por encima de ellos”.
“Más tarde escuché que varios granjeros en las cercanías de Union habían observado lo que pensaban que era un grupo peculiar de pájaros esa misma mañana. No supe de esto hasta mucho después. En realidad, volaban en grupo más como mirlos que como patos, pero cada uno era más grande que un pato. Debo juzgar unos veinticuatro a treinta pulgadas de diámetro. Más bien giraban sobre el borde, dando vueltas a medida que avanzaban tan eficientemente como cuando estaban planos en referencia a la superficie del suelo. Esa mañana estaba bastante decepcionado de que nadie en el aeródromo los hubiera visto, que yo sepa”.
“Estoy completamente familiarizado con el valle de La Grande, los embalses, arroyos y lagos que se encuentran por toda esta área en el verano y pueden estar seguros, en el lado conservador, que sentí que estas cosas no eran aves”.
A mí me parece obvio que vio un enjambre de pájaros. Lo que sea que vio, parece haberse apegado a la Hipótesis ET desde 1947 hasta 1952 por lo menos. Es evidente entonces que algo lo hizo recapacitar, y que algo en este avistamiento lo convenció de cambiar su teoría.
Si observamos los eventos entre 1952 y 1955, cuando respaldó públicamente por primera vez la teoría criptozoológica de los ovnis, encontramos solo un posible catalizador. Las noticias muy repetidas de ovnis medusas voladoras a lo largo de julio de 1954. Si consideró su segundo avistamiento a la luz de los detalles que parecían sugerir detalles o comportamiento animal, tiene sentido que, a la luz de la oleada de ovnis medusas voladoras de julio de 1954, pudo llegar a la conclusión de que los platillos voladores eran organismos vivos.
La Teoría Criptozoológica de los ovnis ha perdurado como una visión minoritaria dentro del campo como posible explicación para algunos ovnis. Apareció en una edición de Gold Key Comics de 1968.
Incluso han aparecido en una película japonesa de kaiju como la criatura del título Dogora (1964).
Además, las medusas voladoras han seguido apareciendo en ufología. El 17 de septiembre de 1975, un observador de aves tomó una fotografía de “Der Flying Gople” sobre el lago Nørre Sø, Viborg, Jutlandia, Dinamarca. Por supuesto, el nombre simplemente significa “la medusa voladora”.
Esta fotografía en particular había sido explicada como un “cielo húmedo”, o una bocanada de humo, en esencia, producida por uno de los conductos de escape de una fábrica cercana.
Asimismo, hubo un informe de una medusa voladora soviética en 1977.
Ese avistamiento se explicó más tarde como el resultado de un tipo de cohete especializado.
Personalmente, no creo que haya entidades biológicas aéreas desconocidas detrás del fenómeno ovni, pero si algo nos enseña la historia de la criptozoología es que podemos estar equivocados.
Hola,
Ya es hora de dar una explicación racional a lo que vio Kenneth Arnold, y yo creo que vio las partes de un meteorito desintegrándose en la etapa terminal de su caída.
En la etapa terminal un meteorito cae como una piedra, pero por un tiempo su velocidad y dirección pueden quedar por azar acompasadas a las cualquier avión.