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Desde ovnis hasta el terraplanismo: las curiosas conspiraciones más extendidas

Desde ovnis hasta el terraplanismo: las curiosas conspiraciones más extendidas

Negacionismos y conspiranoias se han popularizado en los últimos años también en el Estado, y estos son sus principales peligros

19·04·26

Sara Cabrera NTM

imageEs popular la creencia de que la Tierra es plana. Freepik

La ciencia no es algo estático. Se va transformando con la aparición de nuevas evidencias, cambios de paradigma… Sin embargo, hay que saber distinguir las teorías contrastadas de las teorías conspiratorias y los negacionismos que cada vez circulan más por las redes sociales. La buena noticia la arroja la Fundación BBVA que, en su estudio de cultura científica en el Estado español arroja que la mayoría de los ciudadanos españoles tiene un nivel alto de interés por la ciencia, así como un nivel medio de conocimiento científico.

En ese informe arrojan datos tales como que para un segmento significativo de la población, la ciencia aparece de manera explícita, con distintos grados de intensidad, en las interacciones sociales a través de conversaciones con familiares, amigos o compañeros de trabajo: mientras que un tercio habla de ciencia con mucha (6%) o bastante frecuencia (27%), un 46% lo hace con poca frecuencia y un 22%, casi nunca.

Asimismo, la mayoría de la población responde correctamente que es “totalmente verdadero” que “la personalidad se forma mediante una combinación de factores biológicos y sociales” y que “el oxígeno que respiramos proviene de las plantas”, y “totalmente falso” que “la Tierra está en el centro del universo” y que “casi todos los microorganismos son perjudiciales para los seres humanos”.

Sin embargo, este mismo estudio confirma la creencia de algunas teorías conspiratorias y negacionismos por parte de un segmento de la población. Ante esto, el astrofísico Javier Armentia siempre pregunta cuáles son las fuentes cuando alguien hace alguna afirmación dudosa. “Tenemos una especie de confianza de que lo que nos llega por las redes es cierto. Me pasa mucho en casi todos los ámbitos, también en el familiar, que te dicen algo y dices: ‘¿Quién te ha dicho eso?’. Y no dicen tanto que lo han visto en el periódico como que les ha llegado por las redes”, detalla Armentia.

Y es que, él mismo aporta un componente importante: los algoritmos, que ordenan y priorizan el contenido para los usuarios, y que “favorecen aquellas cosas que sean más sorprendentes. Eso que se dice en el actual movimiento antivacunas, que está la ‘medicina oficial’ y la ‘alternativa’. No, está la medicina que funciona y luego los desvaríos que quiera. Pero esos desvaríos nos llegan ahora posiblemente sin filtro y además con la sospecha cierta de que los algoritmos de las redes sociales favorecen la notoriedad, lo sorprendente, y TikTok es el mayor ejemplo de cómo se compone una realidad a partir de cosas que causan impacto. No hace falta ni que sean ciertas”.

Sin ir más lejos, según ese estudio de la Fundación BBVA, ni más ni menos que un 28% de los encuestados cree que los extraterrestres han visitado la Tierra pero que “los poderes lo han ocultado”, un nuevo ejemplo de esa ‘ciencia oficial’ y la ‘alternativa’. “Un 28% de la gente, más de una cuarta parte de la población, está convencida, y tú dices: ‘¿De verdad?’. ¿De verdad tenemos una evidencia de todo esto? No, mucho menos de lo que había antes”, recuerda. Y es que, en estos momentos se sabe por ejemplo que todas las imágenes y vídeos de ovnis son “falsos”.

Artemis

En estos últimos días se ha cumplido un hito histórico con el viaje de la misión Artemis II, que ha devuelto al ser humano a la Luna medio siglo después, algo que Armentia reconoce que es emocionante: “Hacer que una tripulación de astronautas llegue hasta la Luna, le dé vueltas y luego vuelva no es tan fácil”. Sin embargo, son muchos los que aún hoy niegan que la misión Apolo 11 llegara a la Luna aquel 20 de julio de 1969. “Ahora de repente la gente dice que todo lo de la Luna es un montaje, que son animaciones de ordenador que han creado. Y dices, joe, pero si el negacionismo lunar ya era falso en los años 70”, recuerda el astrofísico.

En las fotos del Apolo, precisamente, que se ve el suelo lunar y el módulo, hay quienes cuestionan que sea real porque “no se ven estrellas”. La realidad es que las cámaras que se usaban entonces no tenían la capacidad de capturarlas por un problema de contraste, y no se ven porque requieren de oscuridad para verlas. También hay quienes afirman que la bandera se mueve, pero no es cierto, todo esto bajo el argumento de “yo solo planteo dudas”.

En este campo, pero sobre todo en otro negacionismo, el del cambio climático, existe además una polarización política. Según Fundación BBVA, el 29% de las personas que se ubican ideológicamente en la derecha da por verdadera la tesis de que el cambio climático no existe, mientras que solo el 6% de quienes se sitúan en la izquierda lo hace, una tendencia que ya se está viendo, por ejemplo, en la administración Trump, que está retirando fondos a investigaciones “fundamentales para conocer nuestro planeta”, recuerda Armentia.

Influencia

La realidad que subyace de todas estas teorías es, precisamente, que hay algunas conspiraciones y negacionismos que pueden destacar simplemente por lo llamativos que son, pero otros pueden traer consigo graves consecuencias. El negacionismo del cambio climático puede poner en jaque al planeta y, con él, a nosotros mismos y al resto de especies. Y, por ejemplo, el movimiento antivacunas está haciendo peligrar la inmunidad de rebaño y haciendo reaparecer enfermedades que en el Estado se creían superadas. “Cuando hace más de veinte años sacamos una colección de libros de pensamiento crítico que se llamaba Vaya timo, hablábamos de negacionismo lunar, etc. Intentábamos evitar un poco ese déficit de información, que la gente pudiera acceder a información verificada y cierta”, trae a la memoria Armentia, que destaca que “el problema no es solamente la falta de conocimiento. Es quién se convierte en un referente. Llamamos influencers a gente que, con todo respeto, no tiene una base sólida. Hablan de lo que quieren y a veces de lo que les pagan por hablar. Ese es el tipo de opinión que puede hacer mucho daño porque no solo no se soporta, sino que vive de la popularidad”.

Para este experto, precisamente el problema es que vivimos en una sociedad en la que se prima más la popularidad o la cercanía, y las redes nos han acercado a todo el mundo. “Lo popular no siempre es lo correcto, y lo correcto no siempre es popular”, asegura Armentia. Por eso, reconoce que el gran trabajo que hay que hacer es el educativo. “Yo a veces doy charlas a los chavales de secundaria y bachillerato en clases de filosofía y les pregunto qué cosas nos creemos y por qué nos las creemos. Nos damos cuenta de que muchas de las cosas que nos creemos, algunas que son ciertas también, nos las creemos sencillamente por la autoridad, porque nos lo ha contado alguien en quien confiamos y pensamos que es cierto”, explica.

En esa colección de libros, Vaya timo, ya adelantaban que hay “timos”, conspiraciones y teorías, que nos hacen perder el tiempo, como el terraplanismo, otros que nos hacen perder el dinero. “Pero el problema no son los que te quitan el tiempo o te quitan el dinero; el problema son los que te quitan la salud, que estas cosas en temas de medicina hacen que mucha gente tarde en acudir a una terapia que puedan darle, o incluso llegar demasiado tarde”, asegura y ejemplifica: “Se ha visto que por ejemplo la creencia en esa eficacia alternativa en general hace que un paciente tenga menor adhesión a un tratamiento. Se ha visto por ejemplo en tratamientos oncológicos, que es importante hacer un seguimiento y cumplir la terapia que nos han pautado. Se ha visto que quienes más abandonan la terapia son quienes más creen en las cosas alternativas, y no sabemos si es una relación causa-efecto o efecto-causa, pero algo hay”.

Mecanismos

En los negacionismos y teorías de la conspiración suelen usarse dos mecanismos muy arraigados que hay que contrarrestrar. Por un lado, está el plantear preguntas para tratar de desmontar las teorías científicas contrastadas bajo el argumento de “yo solo hago preguntas”, y por otro también la ilusión de verdad de que la mentira, mil veces repetida, parece verdad. “Hasta nuestro cerebro, cuando estás procesando mil veces que te están diciendo lo de la vacuna y el autismo, aunque yo no me lo crea y sepa cuál es el origen, sé que existe. Y entonces eso hace que incluso los escépticos, pero todas las personas puedan decir: ‘Igual un poco de verdad puede haber’. Luego todo esto llega con amplificaciones, algoritmos…”, resume Armentia.

Un ejemplo claro es la más surrealista de las conspiraciones, el terraplanismo, aunque Armentia reconoce que hay varias teorías increíbles que han llegado a sus oídos. “A mí lo del terraplanismo no me deja de maravillar”, sonríe. En este mundo en el que los aviones van de aquí al sur de Argentina, por ejemplo, algo que no se podría hacer con el planteamiento de la Tierra plana porque ese viaje sería mucho más largo de lo que es, los satélites del GPS, hay cientos de pruebas que tiran por tierra sus escasos argumentos.

“La gente que es terraplanista usa el GPS, Google Maps. Sé coherente, no lo uses, porque eso está basado en que la Tierra es redonda y usa satélites y tú no te crees nada de eso. Si intentas ser antivacunas, tampoco te trates las heridas, o deja que se te caigan los dientes y no vayas al dentista, porque todo lo de los dentistas es otro montaje. A veces hay que decir eso: ‘Sé coherente, si quieres creer en estupideces, vale. Pero créete todas’”, invita este experto a quienes niegan los fundamentos científicos.

https://www.noticiasdenavarra.com/ciencia-y-tecnologia/2026/04/19/ovnis-terraplanismo-curiosas-conspiraciones-extendidas-10957715.html

Tu cerebro ve caras en la espuma del café… a propósito.

Tu cerebro ve caras en la espuma del café… a propósito.

9 de abril de 2026

Popkin

imageRawpixel.com/shutterstock.com

Esta simpática colección de fotos muestra distintas tazas de café que parecen tener caritas en sus burbujas. No se trata de arte latte hecho por humanos; estas tazas simplemente tienen personalidad. Si mi café de la mañana me sonriera así, me traería buena suerte.

De Visual Spirits:

Los humanos somos increíblemente buenos para detectar rostros, tan buenos que a menudo los vemos en lugares inesperados. Esto se llama pareidolia, y ocurre porque el cerebro prefiere confundir algo con un rostro a no verlo en absoluto.

En lo más profundo de tu cerebro, el área fusiforme facial está siempre alerta, buscando ojos, expresiones y patrones familiares. Funciona tan rápido que incluso las formas más simples, como dos puntos y una línea, pueden parecer al instante un rostro que te mira. Por eso, un remolino de espuma de café puede resultar sorprendente, o una nube puede parecer que sonríe. No es el objeto lo que ha cambiado. Es tu cerebro haciendo exactamente lo que está diseñado para hacer: convertir lo aleatorio en algo reconocible.

https://boingboing.net/2026/04/09/your-brain-sees-faces-in-coffee-foam-on-purpose.html

Se nos está cayendo la piel y nadie nos puede decir por qué

Se nos está cayendo la piel y nadie nos puede decir por qué

28 de marzo de 2026

Ruth Clegg Periodista especializada en salud y bienestar

imageBethany Gamble. Todo el cuerpo de Bethany se inflamó, su piel se agrietó y el picor le llegaba hasta los huesos.

A Bethany Gamble le recetaron cremas con esteroides desde los dos años para controlar su eccema. Funcionaron: durante años, su afección cutánea fue solo una pequeña parte de su vida.

Y entonces, de repente, dejó de serlo.

A los 18 años, Bethany comenzó a notar que las pequeñas manchas de eccema en los pliegues de sus codos y detrás de sus rodillas se estaban extendiendo.

«Tenía la piel caliente, muy inflamada y roja. Empezó a agrietarse y a supurar, y el picor me calaba hasta los huesos. Me consumía todo el cuerpo, y luego empezó a consumirme la vida entera.»

Cuando cumplió 20 años, Bethany sufría tanto dolor que no podía levantarse de la cama. No podía alimentarse sola y su madre tuvo que pedir días libres en el trabajo para cuidarla.

Pero lo peor, dice Bethany, fue que no le creyeran.

«Los médicos me manipulaban constantemente», dice la joven de 21 años de Birmingham. «Me decían que solo era mi eccema y me ofrecían más esteroides».

«He tenido eccema toda mi vida; esto fue diferente.»

Bethany es una de las muchas personas que documentan sus experiencias en las redes sociales con la etiqueta #TSW, que significa síndrome de abstinencia de esteroides tópicos. Los videos con la etiqueta #TSW en TikTok han sido vistos más de mil millones de veces.

También conocido como síndrome de piel roja, el TSW (síndrome de abstinencia de esteroides tópicos) aún está tan poco investigado que algunos médicos de cabecera y dermatólogos tienen dificultades para diagnosticarlo o tratarlo.

Algunos expertos creen que se trata de una reacción debilitante a las cremas con esteroides, el tratamiento de primera línea para muchos de los ocho millones de personas que padecen eccema en el Reino Unido. Otros, en cambio, creen que es un brote severo de eccema u otras afecciones cutáneas específicas, y no están convencidos de que exista.

Aunque el síndrome de abstinencia de esteroides tópicos (TSW) se considera relativamente raro, el creciente número de personas que comparten en las redes sociales imágenes y relatos de piel roja, inflamada y descamada por todo el cuerpo ha dado lugar a la primera investigación de este tipo en el Reino Unido.

imageimageimageimageimageimageLa profesora Sara Brown, dermatóloga consultora de la Universidad de Edimburgo, se ha conmovido tanto por los síntomas «inexplicables» de sus propios pacientes y la desesperación que se refleja en las publicaciones de sus redes sociales, que ha conseguido financiación de la Sociedad Nacional del Eczema para investigar qué está sucediendo.

«Estamos observando patrones en el síndrome de abstinencia de esteroides tópicos que no pueden explicarse con lo que se sabe sobre el eccema», afirma. «Síntomas como engrosamiento y flacidez de la piel, la llamada «piel de elefante», descamación extrema y áreas de enrojecimiento bien definidas junto a la piel normal».

Ella y su compañera de investigación, la Dra. Alice Burleigh, de Scratch That, un grupo de pacientes con TSW, han reclutado a cientos de personas en todo el Reino Unido para participar en el estudio, y están analizando síntomas, muestras de saliva y biopsias de piel para intentar averiguar por qué algunas personas desarrollan TSW y otras no.

imageHenry Jones. Henry afirma que, a pesar de saber que no se trataba de eccema, le recetaron cremas con esteroides.

Henry Jones, de 22 años y residente de High Wycombe, participa en la investigación y se encuentra entre el creciente número de personas que reportan síntomas. Se describe a sí mismo como un «guerrero del síndrome de abstinencia de esteroides tópicos» debido a su firme determinación de crear conciencia sobre esta afección.

Cuenta que pasó de ser un adolescente que usaba cremas con esteroides para controlar su eccema «de vez en cuando», a experimentar síntomas tan horribles que tuvo que abandonar sus estudios universitarios.

«Mi médico de cabecera en la universidad no dejaba de decirme que era solo eccema, y seguía recetándome crema con esteroides. Algo no me cuadraba.»

Henry dice que cuanto más crema se ponía, peor se sentía.

«Tenía la piel muy roja y tirante, luego se me descamaba, después supuraba y el ciclo volvía a empezar.»

A medida que las manchas de eccema se extendían por todo su cuerpo, le dolía moverse y ya no podía salir, socializar ni estudiar. Dice que en ocasiones pensó en quitarse la vida.

«Mi mundo», dice Henry, «se convirtió en un agujero oscuro provocado por el peso de mi piel».

Al igual que ocurre con muchas afecciones cutáneas, el síndrome de abstinencia de esteroides tópicos (TSW) puede manifestarse de forma diferente según el color de la piel. En pieles blancas, presenta un color rojo intenso, pero en pieles negras o morenas puede aparecer como un morado oscuro, marrón o con un tono grisáceo, lo que a menudo dificulta aún más su detección y diagnóstico.

imageKarishma Leckraz. Karishma dice que tardó un tiempo en darse cuenta de que estaba experimentando síntomas de TSW, ya que estos se manifiestan de manera diferente en pieles negras o morenas.

Karishma Leckraz, de Kent, dice que pasó muchos años negándolo, convencida de que esto no podía estarle sucediendo a ella porque se veía muy diferente a las publicaciones de personas blancas que había visto en las redes sociales.

«El síndrome de abstinencia de esteroides tópicos me lo arrebató todo. Tuve que esconderme del mundo durante mucho tiempo. Tenía la piel fatal, el dolor, la falta de sueño… simplemente no me reconocía a mí misma», explica.

Esta mujer de 32 años decidió dejar de usar cremas con esteroides hace cinco años y afirma que desde entonces su piel se ha curado en gran medida, pero que aún lucha a nivel psicológico.

«Mi ansiedad social es enorme.»

Andrew Procter, de la Sociedad Nacional del Eczema, afirma que, si bien las cremas con esteroides aún pueden ser muy efectivas para la mayoría, los pacientes se encuentran «entre la espada y la pared».

Sabemos que los esteroides funcionan para los millones de personas que los usan. Pero también tenemos una afección que, por el momento, no tiene explicación y que está causando un miedo real, lo cual es totalmente comprensible. Por eso, se necesita urgentemente más investigación.

Para quienes presentan síntomas similares al síndrome de abstinencia de esteroides tópicos y ya se enfrentan a problemas de ansiedad y confusión sobre la afección que padecen, obtener tratamiento puede suponer un obstáculo adicional.

Los médicos de cabecera pueden derivar a los pacientes a dermatólogos para una atención más especializada, pero las listas de espera suelen ser largas, a menudo de más de un año. Para la mayoría, las cremas con corticoides suelen ser la única opción disponible.

En el Royal London Hospital, la Dra. Alia Ahmed, dermatóloga consultora, dirige una clínica especializada del NHS (Servicio Nacional de Salud) para personas con enfermedades crónicas de la piel, que ofrece opciones como apoyo psicológico, inmunosupresores y fototerapia, cuyo objetivo es reducir la inflamación y calmar la respuesta inmunitaria del cuerpo.

«El impacto psicológico, además de los efectos físicos, es enorme», afirma el Dr. Ahmed, miembro de la Asociación Británica de Dermatólogos. «Debemos trabajar con el paciente para determinar el mejor tratamiento para él».

imageRebecca Ebbage. La piel de Rebecca se está recuperando lentamente de su tiempo en TSW, pero su vida todavía está dominada por su piel.

La Agencia Reguladora de Medicamentos y Productos Sanitarios (MHRA, por sus siglas en inglés), el organismo regulador de medicamentos del Reino Unido, reconoció oficialmente el síndrome de abstinencia de esteroides tópicos (TSW, por sus siglas en inglés) como una reacción grave a las cremas con esteroides en 2021, pero considera que la afección sigue siendo relativamente rara.

Advierte que el uso prolongado de cremas con esteroides puede provocar efectos secundarios graves, como adelgazamiento de la piel, supresión suprarrenal o, muy raramente, el síndrome de Cushing, un trastorno poco común causado por la exposición prolongada a altos niveles de cortisol a través de los esteroides.

Actualmente, los fabricantes utilizan diferentes clasificaciones en las etiquetas de las cremas, desde suave hasta muy potente, lo que proporciona mayor claridad sobre la eficacia de estos medicamentos.

El Real Colegio de Médicos de Familia afirma que las cremas con esteroides son un tratamiento seguro y eficaz para muchas afecciones cutáneas, pero que, en raras ocasiones, pueden producirse reacciones adversas relacionadas con un uso prolongado o inadecuado. Recomienda que los pacientes consulten con su médico de cabecera si les preocupa su tratamiento y que no interrumpan la medicación sin consultar con un profesional sanitario.

Rebecca Ebbage, de 32 años, afirma que el día que empezó a mostrar síntomas del síndrome de abstinencia de esteroides tópicos (TSW) fue el día en que su piel se convirtió en su «regla». Dejó de tomar esteroides tópicos y orales en julio de 2022 después de que le provocaran un brote muy fuerte.

«Mi piel determina lo que puedo hacer», dice Rebecca, «lo que puedo comer e incluso lo que puedo ponerme, y si puedo salir de casa».

Tras esperar un año para una cita con el dermatólogo, le recetaron varios inmunosupresores diferentes y los tomó durante 18 meses, pero dice: «Nada funcionaba».

«Lucha por ser creído»

Finalmente, Rebecca decidió buscar otras opciones y comenzó a recaudar fondos para costear el tratamiento —que cuesta 180 libras por sesión— en una de las pocas clínicas privadas del Reino Unido que ofrece terapia de plasma atmosférico frío (CAP). Se trata de una terapia relativamente nueva —no reconocida oficialmente por el NHS— que utiliza partículas de gas cargadas para reducir la inflamación y eliminar las bacterias de la piel, con el objetivo de acelerar el proceso de curación.

Tras casi un año de terapia CAP, Rebecca dice que está empezando a recuperarse, pero recalca que no es una cura.

Mientras tanto, tras tres años de sufrimiento, Henry está bajo el cuidado de un especialista en síndrome de abstinencia de esteroides tópicos en el Royal London, donde finalmente recibió un diagnóstico oficial en agosto de 2025. Está tomando inmunosupresores y por fin se siente «normal de nuevo».

Tras haber estado prácticamente irreconocible, Karishma es ahora la imagen de diversas campañas de marketing para concienciar sobre afecciones cutáneas debilitantes y aparece en redes sociales y vallas publicitarias.

«He hablado con miles de personas en todo el mundo sobre su problema de piel», dice. «No quiero que nadie pase por lo que yo he pasado».

Tras años de dificultades, Bethany está tomando medicamentos biológicos, un tipo de medicación relativamente nueva que combate la inflamación, ha conseguido recientemente su primer trabajo y siente que por fin está recuperando su vida.

En ocasiones, dice, en el pasado habría sentido la tentación de golpear a cualquiera que le dijera que «dejara de rascarse».

Ahora su mensaje para cualquiera que sufra como ella lo hizo en su día es claro.

«No te sientas culpable, no creas que es tu culpa, y lucha para que te crean.»

https://www.bbc.com/news/articles/cx26pzpr71ko

Nota LRN: Esta enfermedad me recuerda el caso de João Prestes Filho

Se ha anunciado el fin del desafío "El reto paranormal de Randi"

Se ha anunciado el fin del desafío «El reto paranormal de Randi».

10 de enero de 2008

Kentaro Mori

matrix_colher4321kj¡Personas con habilidades paranormales, psíquicos y hacedores de milagros, apresúrense! La oportunidad de ganar un millón de dólares simplemente demostrando sus poderes terminará en dos años. Como anunció el escéptico James Randi en su último boletín informativo:

El reto JREF Million Dollar Challenge se lanzó inicialmente el 6 de marzo de 1998. Eso fue hace casi diez años. Siempre fue una pregunta sencilla y directa: haz lo que dices que puedes hacer, de naturaleza paranormal, y reclama tu premio. Nuestras expectativas iniciales eran atraer a grandes nombres con esto, pero evitaron hacer la prueba simplemente no registrándose.

Así pues, el concurso «El Millón de Dólares» de la Fundación Educativa James Randi (JREF) finalizará 24 meses después del 6 de marzo de este año, [en 2010], y los fondos del premio estarán disponibles para aumentar nuestra flexibilidad, y la suma se utilizará de forma más productiva. Esta medida nos permitirá emprender muchos más proyectos, que se anunciarán próximamente.

Esto significa que todos aquellos que aspiren a participar en el desafío deben presentar sus solicitudes antes de la fecha límite, debidamente cumplimentadas y registradas según lo descrito en las bases publicadas.

Ahora bien, estamos seguros de que habrá quienes presenten todo tipo de objeciones a esta decisión, incluso aunque podrían haberse inscrito y ganado el premio. Habrá acusaciones de que la JREF está preocupada por la seguridad del premio —lo cual, se lo aseguro, nunca ha sido motivo de preocupación— y también habrá quienes afirmen que el dinero nunca existió. Puedo ver a los profesionales suspirando de alivio al no tener que responder más preguntas sobre por qué no recibieron el premio, y simplemente esperarán el tiempo restante mientras el premio siga disponible. Todo esto es previsible.

Diez años es tiempo suficiente para esperar. Los cientos de solicitudes fallidas, las interminables horas al teléfono, por correo electrónico y en reuniones presenciales que tuvimos que soportar serán cosa del pasado para nosotros en JREF.

Quienes creen poseer poderes místicos ahora tienen dos años completos para inscribirse en el desafío… Ya veremos qué pasa.

Lo más probable es que 2010 sea otro año en el que no tengamos contacto con lo paranormal. Randi siempre es contundente en su enfoque del tema, pero sus argumentos son muy válidos.

Digan lo que digan, aún quedan dos años para que cualquiera se inscriba y reclame el premio antes de que el malvado escéptico barbudo empiece a usarlo de otras maneras. Su Desafío Paranormal es un valioso experimento que habrá demostrado que, durante más de una década, innumerables personas con supuestas habilidades paranormales en todo el mundo simplemente han evitado el terrible destino de demostrar sus capacidades y aun así recibir una suma innegablemente atractiva. Eso es exactamente lo que cabría esperar si todos estos «poderes» no existieran. Como advirtió Sagan, la ausencia de pruebas no es prueba de ausencia. Pero sí es una clara indicación de que los unicornios rosas no existen.

https://web.archive.org/web/20160609123329/http://www.ceticismoaberto.com/ceticismo/1111/anunciado-o-fim-do-desafio-paranormal-de-randi

‘Abrir la visión’: un libro colectivo desde La Vorágine que conecta creación audiovisual, memoria y espiritualidad contemporánea

‘Abrir la visión’: un libro colectivo desde La Vorágine que conecta creación audiovisual, memoria y espiritualidad contemporánea

6/04/2026

imageLa librería y espacio cultural La Vorágine centra parte de su programación de esta semana en la presentación del libro ‘Abrir la visión’, una publicación colectiva que reúne textos vinculados al proyecto audiovisual OVNI (Observatorio de Vídeo No Identificado). El acto tendrá lugar el viernes 10 de abril a las 19:30 horas y contará con la participación de Gabriel Villota, coordinador de la obra, junto a Rosa Llop y Simona Malatesta.

El libro, editado por la propia La Vorágine, se construye como un recorrido coral a través de textos firmados por colaboradoras, personas cercanas y participantes del entorno de OVNI. La publicación propone un itinerario que atraviesa distintos paisajes culturales y espirituales, conectando experiencias que van desde la Barcelona de finales de los años ochenta hasta escenarios como Nueva York o Marrakech.

De este modo, el volumen incorpora una mirada que combina la creación audiovisual contemporánea con reflexiones vinculadas a la espiritualidad, en particular a corrientes como el sufismo. Entre las figuras que atraviesan la obra se encuentra Toni Serra *) Abu Ali, videoartista y cofundador de OVNI, fallecido en 2019, cuya trayectoria estuvo marcada por la experimentación estética y una búsqueda vinculada a lo espiritual.

Además, el libro incluye ilustraciones del dibujante Miguel Brieva, que acompañan este recorrido y contribuyen a construir una narrativa visual que dialoga con los textos.

Toni Serra, como lo definen sus compañeros de viaje fue más que un artista. “Era un buscador de la luz: un místico contemporáneo habituado a sumergirse tanto en las aguas de la vanguardia audiovisual y poética como en la mística del sufismo. Su obra y su vida dan testimonio de una actitud de honesto compromiso con nuestro tiempo”.

Tras una etapa de aprendizaje colectivo en Nueva York, Serra regresó a Barcelona para implicarse tanto en la realización de sus propias cintas de vídeo como en diversas actividades creativas, divulgativas y educativas: la edición de revistas y fanzines, la creación de plataformas independientes de creadores (como “La 12 Visual”), y la difusión y exhibición de obras propias y ajenas. En los noventa inicia junto a otras personas el Encuentro OVNI, un proceso y archivo de unos 30 años de trayectoria. Hoy OVNI representa uno de los legados más importantes del vídeo experimental e independiente, tanto dentro como fuera del Estado español.

Además, proyecciones en la Filmoteca de Cantabria

Además, la programación incluye la proyección ‘El lenguaje de los pájaros’, que se celebrará el jueves 9 de abril a las 19:30 horas en la Filmoteca de Cantabria. La sesión contará con la participación de Gabriel Villota, Rosa Llop y Simona Malatesta.

Esta actividad se basa en una selección de piezas procedentes del archivo de OVNI, una iniciativa creada en 1994 centrada en el análisis crítico de la cultura contemporánea a través del vídeo. Su archivo, iniciado en 1999, recoge materiales que documentan transformaciones tecnológicas y sociales de las últimas décadas.

Memoria y literatura: dos relatos desde los márgenes

La programación se completa con otras dos citas literarias que profundizan en la memoria y en las voces que cuestionan los relatos dominantes. El miércoles 8 de abril a las 19:30 horas, La Vorágine acoge la presentación de ‘Las madrinas. Mujeres, memoria y resistencia en la sombra de la dictadura’, de Aitana Castaño Díaz, junto a Elisabet Felgueroso López.

La obra, publicada por Pez de Plata, sitúa su historia en la década de los sesenta en una cuenca minera marcada por la huelga, el hambre y la represión. A través del personaje de Gloria Montes, una joven embarazada que se ve obligada a huir con un pasaporte falso, el libro recorre un itinerario atravesado por la precariedad y la clandestinidad. En este recorrido, la narración pone el foco en las redes de apoyo entre mujeres, esas “madrinas” que ofrecieron sostén material y emocional en un contexto de fuerte control social.

Por otra parte, el jueves 9 de abril a las 19:30 horas tendrá lugar el coloquio sobre ‘Del viento’, de Saray Blanco, acompañada por la editora Ane Eslava. El libro, editado por Txalaparta, se inspira en la figura de Forugh Farrojzad.

La narración sitúa a su protagonista en Teherán, desde donde observa una realidad atravesada por tensiones entre tradición y cambio. A través de una voz íntima, el texto aborda cuestiones como la maternidad, el deseo, la escritura o las normas sociales que condicionan la vida de las mujeres. En este contexto, la obra plantea la palabra como herramienta de resistencia frente a estructuras que limitan la autonomía, en diálogo con la trayectoria de Farrojzad, considerada una de las voces más relevantes de la poesía iraní del siglo XX.

Cierre musical con Salvador Amor

Finalmente, la programación se completa el sábado 11 de abril a las 19:30 horas con el concierto del cantautor Salvador Amor, que presentará su trabajo más reciente, ‘Donde todo comienza’.

Salvador Amor, nacido en Madrid el 11 de septiembre de 1980, es un cantautor hispano-argentino comprometido con la canción de autor y la transformación social. Hijo del trovador Rafael Amor y nieto del tanguero Francisco Amor, creció en Lanús (Buenos Aires) y cuenta con una trayectoria de más de dos décadas con discos como Escribo (2002) y Donde todo comienza (2026).

https://www.elfaradio.com/2026/04/06/abrir-la-vision-un-libro-colectivo-desde-la-voragine-que-conecta-creacion-audiovisual-memoria-y-espiritualidad-contemporanea/