La trofología, un timo seudomédico más

diciembre 28, 2014 luisrn Deja un comentario

ESCRUTINIO

La trofología, un timo seudomédico más[1]

Juan José Morales

El nombre es muy rimbombante: Instituto Nacional de Trofología. Hace pensar que se trata de una institución científica prestigiada, dependiente del gobierno o de alguna gran universidad. Pero, ojo, en realidad se trata de un negocio privado, manejado por uno más de esos charlatanes que tanto abundan, que esquilman incautos con el ofrecimiento de curar hasta lo incurable con métodos «naturales», y para mejor tomarle el pelo a la gente, disfrazan sus patrañas envolviéndolas en auténtica terminología científica.

Una característica de las seudoterapias y falsos tratamientos médicos es que ofrecen resultados «garantizados» o en plazo determinado y a menudo insisten en que son «naturales» y no implican el uso de medicamentos, cirugía, radioterapia ni otros recursos médicos. Igualmente, hacen falsas promesas. La trofología, por ejemplo, ofrece «revertir la diabetes», lo cual, como sabe cualquier médico, es imposible.

En efecto, la trofología es, según el diccionario de la Real Academia Española, «Tratado o ciencia de la nutrición». El fundador del sedicente instituto, un tal Donnato de la O, se apropia del vocablo para darle a su negocio un aire de credibilidad y respetabilidad. A partir de esa triquiñuela, ofrece curar todo tipo de males «sin medicinas, sin cirugías, sin trucos!», tan sólo con un «Protocolo alimenticio – 100% Natural».

En su propaganda, el individuo en cuestión afirma, en un disparatado lenguaje reñido con la medicina, que mediante sus recomendaciones sobre qué comer y qué no comer, se logra que en 90 días sanen «síntomas comunes» como «Colesterol (Alto), Fatiga Crónica, Diabetes, Insomnio, Estreñimiento, Psoriasis, Lupus, Obesidad, Colitis, Tiroides, Gastritis, Calculos (Vesícula), Úlcera Péptica, Hígado Graso, Próstata (Cáncer), Anemia, Alergias, Migraña».

El pobre Donnato de la O, por lo visto, aunque alardea de curar todos los males habidos y por haber, no sabe siquiera distinguir entre síntomas, enfermedades, condiciones, glándulas y órganos. Porque la diabetes, la psoriasis o el lupus no son síntomas sino enfermedades, la tiroides tampoco lo es, sino una glándula, y la obesidad no es órgano, síntoma ni enfermedad sino una condición.

Pero no es de extrañar la total ignorancia del tal Donnato en cuestiones médicas, porque no es médico ni cosa que se parezca. Sus conocimientos «”declarados por él mismo»” consisten en un doctorado en teología, un diplomado en «training of trainers» (es decir, en adiestramiento de adiestradores, sea lo que sea tal cosa), un certificado «”de esos que cualquier hijo de vecino obtiene con sólo pagar unos cursillos de unos cuantos días»” de «terapeuta en análisis transaccional y gelstat», una constancia de haber asistido a cursos de meditación y artes curativas en alguna de esas oscuras universidades de la India especializadas en vender títulos, «Curandería con curanderos Amazónicos y Mesoamericanos», algún puesto gerencial en una empresa, y algunos trabajos para el Consejo Mundial de Iglesias.

Nada, ni por asomo, de estudios o conocimientos médicos o científicos. Pero el individuo de marras no tiene empacho en lanzar afirmaciones tan disparatadas como las siguientes, que transcribimos con total respeto a la ortografía y la sintaxis:

«Te haz preguntado porque te enfermas?»

«Las Â¨enfermedadesÂ¨ no caen del cielo, entran por la boca vía nuestros alimentos, y también así se curan.»

«Que es la regeneración celular? La capacidad autoregenerativa del organismo humano es natural, precisa y sorprendentemente rápida, en su mayoría nuestro cuerpo se regenera en tres meses (90 días), esto quiere decir que la mayoría de tus condiciones degenerativas de salud, ya sean enfermedad, malestar o síntoma, se pueden eliminar en este mismo tiempo, vía una óptima regeneración celular, visita nuestra Red Nacional de Trofólogos.»

Y para que nadie dude que de medicina nada sabe pero pese a ello se considera tanto o más capaz que los médicos para lidiar con las enfermedades, asegura campechanamente (seguimos respetando ortografía y sintaxis):

«De medicina yo no sé nada»¦ yo tan solo se curar»»¦ «Las cosas que digo se basan en la autoridad que me confiere mi presencia y mi experiencia, no por títulos colgados en la pared.»

Si este personaje «”que sólo resultaría cómico si no jugara con la salud y la vida de los demás»” es quien encabeza el sedicente instituto nacional de trofología, fácil es imaginar qué nivel de preparación y conocimientos tendrán los demás «trofólogos» de la red que opera en diferentes ciudades del país. Si algún ingenuo se pone en sus manos, más vale que Dios lo agarre confesado.

Comentarios: kixpachoch@yahoo.com.mx

[1] Publicado en los diarios Por Esto! de Yucatán y Quintana Roo. Jueves 4 de diciembre de 2014

General, Ovnis

El día después de Roswell (198)

diciembre 28, 2014 luisrn Deja un comentario

EL DÃA DESPUÉS DE ROSWELL (198)

Continuamos con el Documento MAXW-PBB2-1088:

ESTA PÃGINA NO ESTÃ CLASIFICADA

3. Acababa de apagar la luz del lado de mi cama, pero estaba sentado al lado de la cama para escuchar el final de un programa de radio antes de acostarme. Mientras tanto, mi esposa y yo estábamos teniendo alguna conversación acerca de la selección de ciertos muebles para la casa que acabábamos de comprar. En el momento de estos eventos, cuando estaba sentado frente a la ventana, apareció una luz en el extremo derecho de la ventana y se movió rápidamente para desaparecer bajo los árboles en el horizonte, o para extinguirse de alguna manera en algún lugar en dirección Sur. Esto se ilustra en la siguiente página en un dibujo muy tentativo. Ver ilustración No. 2.

En la copia no se puede apreciar el dibujo

La descripción continúa en el Documento MAXW-PBB2-1089:

ESTA PÃGINA NO ESTÃ CLASIFICADA

4. En ese momento, ya que mi atención estaba dividida y absorbida entre los asuntos mencionados, mi reacción fue simplemente «pasó una luz», y no tuve ningún pensamiento sobre el asunto hasta algún momento después, cuando el pensamiento vino a mí de que nunca había visto tal objeto antes, y aunque la primera explicación pudo haber sido que un meteoro había caído hacia la tierra en esa dirección, no tenía la apariencia de ningún meteoro o «estrella fugaz» que hubiera visto. Pensando en la entonces prevalente plática de los discos voladores, reflexioné que probablemente una de tales cosas era lo que había visto, que era la fuente de una gran cantidad de publicidad en los periódicos y la radio sobre el asunto. A la mañana siguiente jocosamente anuncié en la oficina que vi un platillo volador la noche anterior y pensé que iba rumbo a Alexandria, donde vivían algunos de nuestros oficiales. Entonces dije que suponía que era una estrella fugaz, pero que parecía algo peculiar. Después discutimos el tópico general por algún tiempo, dejé el asunto, sin desear añadirme a los supuestos rumores, lo cual concebía como una fuente seria de pánico sobre el país.

5. Es imposible una descripción de la luz, o del objeto, ya que su observación fue muy limitada. Como se muestra en la ilustración No. 2, el objeto pareció pasar en su máxima aproximación a mi en el momento en que apareció a la vista. Todos mis cálculos mentales estaban basados en alguna impresión o concepción de su distancia en el punto más cercano (AC). No tengo forma de juzgar esto, excepto en la forma de una cruda profunda percepción. Si esto de alguna forma fuera correcto, y en lugar de un meteoro distante algún objeto había pasado cerca, supondría para propósitos de descripción que la distancia AC en el dibujo era más o menos tres cuartos de milla. Un factor que puedo juzgar bastante fiable fue la elevación angular. Esta debió haber sido aproximadamente 3 o 4 grados; de cualquier forma, la luz fue intermitentemente detrás de los árboles altos más allá de mi posición cuando pasó, y estos árboles son de una altura normal, tal vez dieciséis o dieciocho pies a una distancia de varias cuadras. Basado en una suposición salvaje para su distancia, y una suposición razonable para su elevación angular, el objeto podría estar a baja altura, considerablemente bajo los 500 pies, y de una aproximación en tamaño como la de un pequeño aeroplano, es decir 30 pies de envergadura. La forma pudo haber sido redonda, oval, discoidal o irregular; a la velocidad en que viajaba, yo sólo la puede percibir como una «burbuja». No considero la distancia mencionada menor a Â¾ de milla, porque si hubiera sido, estoy seguro de eso, por la tarde y con todas mis ventanas abiertas, hubiera escuchado algún sonido, el cual definitivamente no escuché en este caso. Sería bueno señalar aquí la relativa similaridad en tamaño, altura y velocidad aérea de una luciérnaga a la distancia de 30 pies, un aeroplano a unas Â¾ de milla, y un meteoro a varios cientos de millas. La mayoría de nosotros estamos familiarizados con esta ilusión.

Escrito a mano

El reporte concluye en el Documento MAXW-PBB2- 1090:

ESTA PÃGINA NO ESTÃ CLASIFICADA

6. Aunque con exactitud no puedo juzgar el tiempo, puedo recordar que el objeto o luz fue visible por un par de segundos. Tomando esto literalmente y aplicándolo al dibujo No. 2, uno burdamente puede calcular la velocidad del objeto en 1,350 mph; sin embargo, no sentí que se estuviera moviendo con una velocidad tan grande como esta. En vez de eso parecía moverse con la velocidad de un aeroplano impulsado con jets. No se desvió del curso recto mientras lo observé, y perceptiblemente no perdió altura.

7. En color, el asunto tenía la apariencia de una luz blanca reflejada, una luz blanca, fría, sin rojo en ella, como la Luna en una noche clara. No hubo estela visible para mi, en la forma de fuego, humo, o chispas. El clima en el tiempo y fecha supuestas fue revisado a través de los registros de la oficina meteorológica de Bolling Field, y consistía de nubes dispersas a quebradas con visibilidad de 10 a 12 millas. La condición de nubes es una indicación más de que el objeto no era necesariamente un meteoro, ya que hubiera sido imposible ver un meteoro. Personalmente no recuerdo la condición climática excepto que estoy seguro de que no estaba lloviendo.

8. En el momento en que esto pasó, no estaba inclinado a pensar seriamente en despertar a mi esposa y describírselo, ni ninguna razón para hacer un informe oficial. Cuando pasó el tiempo, pensé considerablemente sobre la visión fugaz que tuve de lo que sea que haya visto, y de alguna forma seguía confundido, pero pensando que era algún fenómeno natural que ocurre raramente. He volado aproximadamente 2500 horas durante los pasados siete años y estoy generalmente familiarizado con los aspectos de la aviación y enfáticamente declaro que (a) no fue un globo meteorológico, (b) no fue un flash de un reflector en la base de las nubes, (c) difícilmente pudo haber sido un aeroplano en fugo, ya que debió haberse estrellado en esta zona general, (d) enteramente no fue el resultado de la imaginación, y (e) no se quedó mucho tiempo en un lugar.

JAMES O. COBB

Teniente Coronel, Air Corps

La lista de control es el Documento MAXW-PBB2-1091:

ESTA PÃGINA NO ESTÃ CLASIFICADA

XXXXX

DESCLASIFICADO

LISTA DE CONTROL «“ OBJETOS VOLADORES NO IDENTIFICADOS

Incidente #80

1. Fecha 7 julio 1947

2. Tiempo 2230-2300

3. Lugar Arlington, Va.

4. Nombre del observador James A. Cobb

5. Ocupación del observador «Teniente Coronel AC

6. Dirección del observador XXXXX, Lakeland, Fla

7. Lugar de observación Arlington, Va. «“ 2807 N. Globe Road

8. Número de objetos 1

9. Distancia del objeto al observador Â¾ de milla

10. Tiempo a la vista 2 «“ 3 segundos

11. Altura menos de 500 pies

12. Velocidad la de un jet

13. Dirección de vuelo SURESTE

14. Tácticas N/S

15. Sonido N/S

16. Tamaño avión pequeño

17. Color luz blanca reflejada

18. Forma «burbuja»

19. Olor detectado N/S

20. Construcción aparente N/S

21. Estelas de escape Ninguna

22. Condiciones meteorológicas Nubes dispersas «“ Visibilidad: 10-12 mi.

23. Efecto en las nubes Ninguno

24. Dibujos o fotografías 2

25. Forma de desaparición detrás de los árboles

26. Observaciones (arriba)

(Impreso)

DEGRADAR A LOS 12 AÑOS

EN INTERVALOS NO AUTOMÃTICAMENTE

DECLASIFICAR DOD DIR 5200.10

DESCLASIFICADO

XXXXX

El Documento MAXW-PBB2-1092 es un resumen de la observación:

ESTA PÃGINA NO ESTÃ CLASIFICADA

XXXXX

Observado desde una ventana de recámara como una burbuja de luz cruzando a una velocidad muy alta estimada por el observador en 1350 MPH. «En color, el objeto tenía la apariencia de una luz blanca reflejada una luz blanca, fría, sin rojo en ella, como la Luna en una noche clara.

XXXXX

La evaluación del Dr. Hynek se encuentra en el documento MAXW-PBB2-1093:

ESTA PÃGINA NO ESTÃ CLASIFICADA

EVALUACIONES DEL Dr. HYNEK EXTRAÃDAS DEL REPORTE DEL PROYECTO GRUDGE

INDICE INCIDENTE

1. Astronómico

a. Alta probabilidad

#26, 27, 30, 31, 32, 33, 34, 48, 49, 59, 60, 66, 69, 70, 94, 95, 96, 97, 98, 101, 102, 103, 104, 116, 119, 132, 136, 140, 147, 148, 15, 174, 184, 185, 187, 197, 203, 204, 208, 216, 219, 238.

b. Razonable o baja probabilidad

#19, 20, 23, 24, 28, 35, 36, 46, 50, 63, 67, 80, 82, 93, 100, 112, 120, 121, 129, 130, 144, 153, 165, 166, 167, 175, 192, 199, 202, 205, 220, 230, 240.

2. No astronómico pero se sugieren otras explicaciones

a. Globos o aviones ordinarios

#3, 11, 22, 41, 53, 54, 73, 81, 83, 91, 92, 113, 114, 115, 126, 131, 138, 141, 145, 155, 156, 157, 159, 160, 161, 163, 169, 171, 173, 178, 180, 182, 188, 190, 194, 195, 196, 198, 200, 201, 209, 210, 217, 222, 235, 237, 239.

b. Cohetes, bengalas o cuerpos cayendo.

#4, 5, 6, 7, 8, 9, 12, 13, 14, 15, 16, 25, 58, 65, 78, 106, 107, 108, 109, 133, 170, 211, 218.

c. Misceláneo (reflexiones, bandas aurorales, pájaros, etc.).

#39, 89, 123, 124, 128, 146, 164, 181, 189, 214, 221, 231, 234.

3. No astronómicos, sin explicación evidente

a. La falta de evidencia impide una explicación.

#38, 44, 45, 47, 55, 57, 72, 86, 87, 88, 90, 99, 110, 117, 118, 125, 127, 137, 139, 149, 150, 177, 179, 191, 206, 212, 213, 229, 232, 233.

b. La evidencia ofrecida no sugiere explicaciones.

#1, 2, 10, 17, 21, 29, 37, 40, 51, 52, 58, 61, 62, 64, 69, 71, 75, 76, 77, 79, 84, 105, 113, 122, 136, 151, 152, 154, 162, 168, 172, 176, 183, 186, 193, 207, 215, 223, 224, 225, 226, 227, 236, 241, 242, 243, 244. 134.

Del Documento MAXW-PBB2-1094 sólo podemos leer las etiquetas de desclasificación:

ESTA PÃGINA NO ESTÃ CLASIFICADA

Lo mismo ocurre con el Documento MAXW-PBB2-1095:

ESTA PÃGINA NO ESTÃ CLASIFICADA

Continuamos ahora con el avistamiento del periodista y editor del Idaho Statesman, el ex piloto de B-29 de la AAF Dave Johnson, quien el 9 de julio de 1947, a las 12:17 p.m. (PDT), volando un AT-6 de la Idaho Air National Guard, vio un disco negro, parado contra las nubes, hizo medio giro y comenzó a elevarse. El objeto tenía un tamaño aparente de una moneda de 25 centavos. En los archivos del NICAP se describe de la siguiente forma[1]:

AT-6 Encuentra disco negro

9 de julio 1947

Bt. Meridian y Boise, Idaho

12:17 p.m. CST

Duración + min

Aeronave AT-6

Militares de Estados Unidos

1 observador

No EMI

No contacto de radar

Fran Ridge:

9 de julio 1947; Bet. Meridian y Boise, Idaho (BBU)

24:17 p.m. (PDT). El editor de aviación del Idaho Statesman y ex piloto (AAF) B-29 Dave Johnson estaba volando un AT-6 de la Idaho Air National Guard dirigiéndose en un curso hacia el Este apuntando hacia Gowen Field. Había volado ese curso alrededor de un minuto, cuando apareció en la parte izquierda de su campo de visión un objeto redondo de color negro. Debido a su movimiento errático primero pensó que era un globo meteorológico. Llamó a la estación meteorológica que determinó que no había sido hecha una liberación por varias horas. Entonces expuso 10 segundos de duración de película de cine de 8 mm. Continuando con su mirada una vez más en el objeto que él observó que rodó de forma que presentó su borde. En ese momento destelló una vez en la luz del sol y apareció como una línea fina negra. A continuación, realizó una maniobra que parecía como si se hubiera iniciado un giro lento (tonel), que en lugar de ser completado fue interrumpido aproximadamente en el punto de 180 grados. El objeto entonces salió de la parte superior de la maniobra en este punto y el observador lo perdió de vista. Este comportamiento fue visto contra un fondo de nubes. Johnson describió el objeto como relativamente del tamaño de una moneda de veinticinco centavos (pero probablemente no a la longitud del brazo???). El observador no pudo estimar la velocidad, pero cree que era muy grande.

Actualización de septiembre 2014:

Fue considerado durante nuestra investigación que este caso era un avistamiento potencial EOTS, pero no teníamos la documentación sobre el mismo a partir del manuscrito inédito Ruppelt publicado hasta enero de 2011[2]. Hace poco descubrí que 1) En lugar de dos testigos sólo había uno. 2) La duración, aunque no se declaró, tenía que incluir la localización del objeto, preocupándose lo suficiente sobre su comportamiento inusual para buscar información, radiando a la estación meteorológica y obteniendo los registros sobre un lanzamiento de globos, consiguiendo su cámara y filmando el objeto por 10 segundos, continuando luego su mirada hasta que el objeto desapareció. El hecho de que se tomaron imágenes en movimiento, y que estuvieron en manos de la Fuerza Aérea del Ejército (sólo días después de Roswell) harían este caso un obvio candidato EOTS. Oficialmente dado de baja como un globo[3].

Continúa con «informes y documentos detallados». La página del NICAP señala los Documentos MAXW-PBB2-1118 al 1119 y del 1127 al 1129. En la página de los archivos del Proyecto Libro Azul encontramos los Documentos MAXW-PBB2-1118 hasta el 1129, pero la mayoría son copias en negativo que son completamente ilegibles. El primero MAXW-PBB2-1118 dice:

ESTA PÃGINA NO ESTÃ CLASIFICADA

XXXXX

DESCLASIFICADO

Incidente #83 «“ entre Boise y Meridian, Idaho «“ 9 de julio de 1947

Parece haber una discrepancia en el tiempo en este incidente: el resumen del informe establece que el objeto estuvo a la vista 10 a 30 segundos, aunque hay indicaciones de que el observador tuvo tiempo para llamar a la estación meteorológica para preguntar sobre liberación de globos, y también para exponer 10 segundos de película de 8 mm.

Sin embargo, en cualquier evento, además del hecho de que no fue indicado estela de humo, las tácticas del objeto excluyen la posibilidad de que esto haya sido astronómico; los meteoros no ejecutan «giros lentos» o se elevan.

Se necesita una mejor estimación de la velocidad. Permanece la posibilidad de que el objeto haya sido un globo pintado asimétricamente.

DESCLASIFICADO

XXXXX

El Documento MAXW-PBB2-1119 es un recorte de periódico que es muy difícil de leer:

Escrito a mano

Daily News julio 10 1947

PLATILLOS, SI ES QUE ERAN, DESVANECIENDO EN EL AZUL DEL CIELO

Chicago, julio 9 (UP) Los misteriosos platillos voladores (ilegible) aparentemente hoy.

Cada informe (ilegible) disco que ha sido encontrado fue probado falso, (ilegible) de personas que han declarado haber visto platillos en el cielo (ilegible).

Los cuarteles de la Fuerza Aérea del Ejército en Washington (ilegible) haber dado una reprimenda quemante a los oficiales en la base aérea en Roswell, N. M., por anunciar ayer que un «disco volador» había sido encontrado en un rancho de Nuevo México. El «disco» resultó ser los restos de un globo de observación meteorológica de un tipo usado por el Ejército.

En Boise, Idaho, Dave Johnson, editor de aviación del Idaho Statesman, (ilegible) haber tomado una película de un objeto negro que dice puede ser (ilegible). Dice que fue capaz de filmar 10 pies de (ilegible) objeto desapareciera en el cielo.

Los Documentos MAXW-PBB2-1120 a MAXW-PBB2-1122 son completamente ilegibles, a excepción de las etiquetas de desclasificación. Parecen ser el informe escrito del propio Dave Johnson.

El Documento MAXW-PBB2-1123 contiene un dibujo de lo que parece ser la trayectoria de vuelo del objeto.

Nuevamente los Documentos MAXW-PBB2-1124 a MAXW-PBB2-1126 están completamente oscuros.

El siguiente documento legible es el MAXW-PBB2-1127, que es la lista de control:

ESTA PÃGINA NO ESTÃ CLASIFICADA

XXXXX

DESCLASIFICADO

LISTA DE CONTROL «“ OBJETOS VOLADORES NO IDENTIFICADOS

Incidente #83

1. Fecha 9 julio 1947

2. Tiempo alrededor de las 12:17

3. Lugar Entre Boise & Meridian

4. Nombre del observador David N. Johnson

5. Ocupación del observador N/S

6. Dirección del observador Boise, Idaho

7. Lugar de observación Aire

8. Número de objetos 1

9. Distancia del objeto al observador más de 1 milla

10. Tiempo a la vista 10 «“ 30 segundos

11. Altura N/S

12. Velocidad grande

13. Dirección de vuelo

14. Tácticas giro lento, se elevó con movimiento ascendente espasmódico

15. Sonido N/S

16. Tamaño moneda de 25 centavos

17. Color negro

18. Forma redondo

19. Olor detectado N/S

20. Construcción aparente N/S

21. Estelas de escape N/S

22. Condiciones meteorológicas parcialmente nublado

23. Efecto en las nubes N/S

24. Dibujos o fotografías dibujo del movimiento

25. Forma de desaparición el objeto se perdió de vista

26. Observaciones (arriba)

(Impreso)

DEGRADAR A LOS 12 AÑOS

EN INTERVALOS NO AUTOMÃTICAMENTE

DECLASIFICAR DOD DIR 5200.10

DESCLASIFICADO

XXXXX

REFERENCIAS

Aldrich Jan, Project 1947 Report on «Crashed Discs», UFO Research Cincinnati, artículo en internet, http://www.ufoevidence.org/documents/doc1682.htm

Aldrich L. Jan, Project 1947: A Preliminary Report on the 1947 UFO Sighting Wave, UFO Research Coalition, 1997.

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[1] http://www.nicap.org/470709meridian_dir.htm

[2] reports/470709meridian_rep.htm (Dan Wilson)

[3] nicap.org/bb/NARA-PBB1-13.jpg (Blue Book files)

Astroarqueología, Forteanismo, General, Ovnis, Parapsicología

Algo para todos

diciembre 28, 2014 luisrn Deja un comentario

ALGO PARA TODOS

23.11.14

John Rimmer

Greg Taylor (Editor). Dark Lore VIII. Daily Grail Publishing, 2014.

Esta es la última de la serie anual de compilaciones de ensayos sobre una amplia gama de fenómenos paranormales, forteanos y temas anomalísticos.

El artículo de Mike Jay, «Dreaming While Awake» discute un tema que está en el corazón de muchos fenómenos «Magonianianos» y Forteanos – la alucinación. Aunque significando simplemente percepciones que no tienen estímulos externos, la palabra se ha vuelto tan sobrecargada con significados negativos que los investigadores se resisten a usarla como una explicación de los tipos de fenómenos en discusión. Jay discute cómo fue utilizada por primera vez la palabra como un intento de secularizar los fenómenos visionarios, en particular en relación con el síndrome de Charles Bonnet, pero se hizo cada vez más una forma de patologizar tales visiones, adquiriendo una connotación casi totalmente negativa. Para el siglo XX las alucinaciones se consideraban casi exclusivamente en el contexto de un trastorno mental en algún grado, pero Jay argumenta que la experiencia visionaria es una parte normal del funcionamiento del cerebro humano, produciendo una «realidad virtual».

El artículo de Martin Shough sobre las centellas será familiar para los lectores de Magonia, ya que se basa en su artículo, A Social History of Ball Lightning, publicado en Magonia 81, mayo de 2003. Describe la forma en que un fenómeno controvertido con muchas analogías con el fenómeno ovni ha recibido respetabilidad científica, a pesar de mostrar la mayoría de las características que han hecho que los ovnis hayan acechado permanentemente en los bordes de la ciencia.

Hemos revisado recientemente el renacimiento del interés en el carácter complejo de Richard Shaver, con la reciente antología y estudio biográfico de Richard Toronto, y un estudio de la participación de Ray Palmer en el «Misterio de Shaver» por Fred Nadis. Blair Mackenzie Blake da aquí una opinión favorable de la vida y obra de Shaver y su ambigua relación con Palmer. Él se pregunta si las descripciones de pesadilla de Shaver del mundo subterráneo de los deros y su tecnología para descifrar la mente podría ser un análogo inconsciente de sus experiencias en el Ionia Asylum for the Criminally Insane, donde puede haber sufrido la terapia electro-convulsiva. Con la reedición de dos libros de «fotos de rocas» de Shaver parece que estamos en medio de una importante reevaluación de las contribuciones de Shaver a la ciencia ficción, la teoría de la conspiración y el pensamiento forteano. Creo que vamos a escuchar mucho más de él.

La frontera porosa entre la ficción y la creencia también se abordó en «Believing in Fiction», por Ian ‘Cat’ ~~Wilson~~ Vincent (Véase el comentario, más abajo). Se analiza cómo los sistemas de creencias religiosas y filosóficas han entrado en el mundo real de fuentes culturales populares. Cautelosamente evita a L. Ron Hubbard, Dianética, Jack Parsons y la OTO, señalando que sus sistemas no derivan de un trabajo en particular. En su lugar, las fechas de inicio de las «creencias hiper-reales» de la Iglesia de Todos los Mundos, se derivan de la novela de Robert Heinlein Stranger in a Strange Land. Él sigue el tema a través del ocultismo Tryphonian Trilogy de Kenneth Grant, que influyó en muchos practicantes del ocultismo, sobre todo a través de «la magia del caos». Tal vez la religión «hiperreal» más conocida es la Jedi, del universo de Star Wars, que parece estar a punto de convertirse en la aburrida corriente principal. Películas posteriores como Matrix y Avatar también parecen estar desarrollando seguidores cultistas; y finalmente el Slenderman, que quizás está transformandose de un fenómeno de Internet a un culto sacrificial oscuro.

La demolición de Joanne Conman de la historia aceptada de la astrología egipcia y el análisis cosmológico de Robert Schoch del culto de Mitra y los restos Gobleki Tepe están más allá de mi competencia para juzgarlos, y voy a dejarlo en manos de otros. Otros temas arqueológicos cubiertos incluyen la discusión de una estructura notable en Indonesia, que puede ser una característica natural, una estructura artificial o algún tipo de combinación de los dos. La descripción Martin Clemens de la «Montaña de Luz» dibuja enlaces a Mu de Churchward, y casi inevitablemente, Gobleki Tepe. También proporciona un interesante ejemplo de la politización de la arqueología.

Más cerca de casa, en «Walking in the Shadow of Death» Lucy Ryder mira a los «caminos de cadáveres» que cruzan el campo inglés (Â¡de hecho uno pasa por la puerta delantera de Magonia Towers!) También en el tema de las vías a la tumba, Greg Taylor el editor de Dark Lore presenta un examen esclarecedor de los fenómenos luminosos extraños atestiguados en el momento de la muerte de un individuo, y considera si pueden tener una fuente objetiva.

La vida después de la muerte es vista en «Life, Death and Raymond» por Robert Schoch, el examen de la muerte de Raymond Lodge, hijo del físico y SPR grandee Sir Oliver Lodge, y las pruebas que se decía que presentaba a favor de la supervivencia. Otros capítulos miran el libro tibetano de los muertos; y en «Portals of Strangeness» Raymond Grasse pregunta qué significan los fenómenos forteanos, cualesquiera que sean sus orígenes, en realidad en el mundo moderno.

Al igual que todos los demás títulos de esta serie, es poco probable que cualquier lector encontrará que cada artículo es de igual interés, pero sin duda va a encontrar suficientes de interés para ellos para hacer esto una adición muy valiosa a su biblioteca forteana.

http://pelicanist.blogspot.mx/2014/11/something-for-everyone.html

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Divulgación científica, General

Cómo desenmascarar las falsas creencias sin tener contrafuego

diciembre 28, 2014 luisrn Deja un comentario

Cómo desenmascarar las falsas creencias sin tener contrafuego

Por Susannah Locke

22 de diciembre de 2014

Esto no se ve bien. Shutterstock

No hay nada peor que discutir con alguien que simplemente se niega a escuchar la razón. Usted puede lanzar todos los hechos que desee, y ellos simplemente cavan en sus talones más profundo.

Durante la última década, los psicólogos han estado estudiando por qué tantas personas hacen esto. Como resultado, nuestros cerebros pueden tener problemas técnicos que pueden hacer más difícil recordar que los hechos equivocados están equivocados. Y tratar de desacreditar la desinformación a menudo puede ser contraproducente y afianzar más fuerte la mala información. El problema es aún peor para los temas políticos con carga emocional – como las vacunas y el calentamiento global.

Entonces, ¿cómo se puede realmente cambiar la mente de alguien? Para averiguarlo hablé con Stephan Lewandowsky, un psicólogo de la Universidad de Bristol y co-autor de The Debunking Handbook:

Susannah Locke: Hay evidencia de que cuando la gente se apega a los datos erróneos, no es sólo por obstinación – sino en realidad algún tipo de problema técnico en el cerebro. ¿Por qué es tan difícil cambiar las mentes de las personas?

Stephan Lewandowsky: No es una tarea fácil la de actualizar la memoria de la gente. Eso es un resultado muy claro que incluso sucede con objetos completamente inocuos. Es un problema fundamental para nuestro aparato cognitivo actualizar lo que está en nuestra cabeza.

Lo qué las personas han sugerido – y lo que creo que está pasando – es que lo que la gente recuerda es la información, y luego le pega una etiqueta, «Oh no, no lo es». Y el problema es que a menudo esta etiqueta se puede olvidar. Así que te acuerdas de la desinformación, pero no del hecho de que es falsa.

Ahora, una de las maneras de evitar esto es decirle a la gente no sólo que algo es falso, sino decirles lo que es verdad. La información alternativa hace que sea mucho más fácil de actualizar su memoria.

«Te acuerdas de la desinformación, pero no el hecho de que es falsa»

Eso es un estudio clásico, donde a la gente se le dice que hay un incendio en un almacén, y encontramos pinturas de aceite o materiales inflamables en el armario de cableado. Luego, más tarde, se le dice, por cierto, el gabinete de cableado estaba vacío. Ahora, si eso es todo lo que se hace, la gente sigue pensando que había pintura de aceite en el armario de cableado. Simplemente decir algo que no es cierto, no hace el truco.

Pero en cambio, si usted dice que el gabinete de cableado estaba vacío, y nos encontramos con unos trapos empapados de productos petrolíferos (en otra parte), entonces la gente se olvida del gabinete de cableado, ya que tienen una explicación alternativa para el fuego. Usted necesita una alternativa para que la gente deje de lado la información inicial.

Locke: ¿Cuál es la mayor cosa que la gente hace mal cuando trata de cambiar las mentes de otras personas?

Lewandowsky: En el momento de entrar en situaciones que están cargadas emocionalmente, que son políticos, que son cosas que afectan a las creencias fundamentales de las personas – entonces tienes un problema grave. Debido a lo que podría suceder es que ellos van a cavar en sus talones y se vuelven más convencidos de la información que en realidad es falsa. Existen los llamados efectos Backfire (contrafuegos) que pueden ocurrir, y entonces la creencia inicial se vuelve más arraigada.

Locke: ¿Cómo puede la gente evitar estos efectos backfire en asuntos políticos?

Lewandowsky: Es muy difícil. Una gran cantidad de este material es acerca de la identidad cultural y las visiones del mundo de las personas. Y tienes que tomar eso en cuenta y empujar suavemente a la gente de sus creencias. Pero es un proceso difícil.

Una (solución) es si se le da a la gente una oportunidad de auto-afirmar sus creencias antes de tiempo. Vamos a hablar de las armas de destrucción masiva en Irak. Ellas no existen, ¿no? Después de que Irak fue invadido, ellas no aparecieron. Y sin embargo, creo que para esta fecha alrededor del 30 por ciento del público cree en la existencia de armas de destrucción masiva, y eso es marcadamente a lo largo de líneas partidistas. Si se mete a los republicanos en el laboratorio, y dices bueno, no había armas de destrucción masiva, eso puede fortalecer su creencia incorrecta. Hemos hecho exactamente ese estudio.

«Tienes que ser un liberal para hablar con los liberales y conservador para hablar con los conservadores»

Hay alguna evidencia de que puedes evitar eso si le preguntas a la gente que nos diga (sobre) una ocasión en que se sintió realmente bien acerca de sus creencias fundamentales de la libertad de empresa (o lo que es importante para la persona en cuestión). Entonces se vuelven más receptivos a un mensaje correctivo. Y la razón es que es menos amenazante en ese contexto. Básicamente, me hago sentir bien acerca de la forma en que veo el mundo, y entonces puedo manejar eso porque no está amenazando mi cosmovisión básica.

La otra es que puedes tener un mensajero que es consumado con sus creencias. Tienes que ser un liberal para hablar con los liberales y conservador para hablar con los conservadores.

Locke: ¿Los psicólogos han echado completamente el modelo de déficit de información – la idea de que se puede cambiar la comprensión de la gente, dándoles la información correcta?

Lewandowsky: Es una cuestión de matices. Un par de años atrás, la gente básicamente decía que el modelo de información de déficit estaba muerto – todo es básicamente acerca de la cultura. Ahora creo que eso es una simplificación excesiva. Es una combinación de dos factores. La cultura es extremadamente importante. Pero también es cierto que en algunas circunstancias proporcionar a las personas con información es beneficioso. Es decir, más información hace que las personas puedan resolver lo que está pasando.

«Superficialmente sólo tirar la información a la gente probablemente los hará desconectarse»

Ahora, el truco parece ser que tienes que hacer que la gente tenga la oportunidad de tratar la información con gran profundidad. Si tienes una situación como un salón de clases donde las personas se ven obligadas a sentarse y prestar atención, es cuando la información es más útil. Hay una gran cantidad de evidencia de esto en psicología de la educación.

Ahora el problema está en una especie de situación casual, gente que escucha la radio o que tienen una conversación superficial – que es donde no se aplica el modelo de déficit de información. Y superficialmente sólo tirar la información a la gente probablemente los hará desconectarse. Así que tienes que tener cuidado cuando hablas sobre el discurso público, la televisión, la radio, los medios de comunicación.

Locke: Vamos a decir que me voy a casa para las vacaciones y tengo un tío que no cree en el cambio climático. ¿Cómo puedo hacerlo cambiar de opinión?

Lewandowsky: Es difícil. Hay un par de cosas que puedo sugerir. Lo primero es hacer que las personas afirmen sus creencias. Afirmar que no son idiotas, que no son tontos, que no están locos – que no se sienten atacados. Y luego tratar de presentar la información de una manera que sea menos conflictiva con (su) visión del mundo.

Uno de los problemas que he estado trabajando es con la actitud de la gente hacia el cambio climático. Para mucha gente, el momento en que oyen las palabras «cambio climático», se cierran. Pero hay maneras que puedes usar alrededor de eso. Por ejemplo, se ha demostrado que si muestras las consecuencias sanitarias del cambio climático o si puedes tener soluciones para el problema basadas en el mercado, eso no cuestiona demasiado su visión del mundo.

«Afirmar que no son idiotas… (así) que no se sienten atacados»

Si le dices a la gente que hay un abrumador consenso científico de que 97 de cada 100 científicos del clima están de acuerdo en la idea básica del calentamiento global, parece que es una creencia pasarela que permite a las personas reconocer la importancia de la cuestión.

Más a menudo que no, es eficaz con las personas que están ideológicamente dispuestas a rechazar el calentamiento global como un hecho. En general, la gente es muy sensible a lo que perciben como la opinión de la mayoría que les rodea.

Locke: Si se lanza demasiada información a la gente, ¿son más propensos a rechazar su postura?

Lewandowsky: Eso es bastante matizado, y depende de la cantidad de tiempo que las personas están dispuestas a invertir en el procesamiento de la información. Si las personas se sientan con la intención de escuchar y tratar de deshacer el problema, entonces no tenemos ninguna evidencia de un efecto exagerado backfire.

Sin embargo, no hay muchas pruebas de que en un contexto informal – encender el televisor o lo que sea – se pueda diluir el mensaje al poner demasiada información en él. Todo este asunto de sobrecarga de información es más crítico en un contexto más informal. Y eso es siempre importante.

La mayor parte de la investigación sobre la desinformación se ha imitado situaciones casuales. La gente simplemente se sientan allí y lee algo así como un artículo de prensa, y ahí es cuando usted consigue efectos backfire y la gente es muy susceptible a la desinformación.

Locke: ¿Qué pasa con el «efecto de familiaridad», en el que la sola mención de la información incorrecta podría hacer que se pegue aún más duro?

Lewandowsky: Tan recientemente como hace dos o tres años, yo habría asumido que existe. Ahora, está empezando a parecer que no es terriblemente fuerte. Hemos tenido un tiempo difícil tratando de reproducirlo. A veces ocurre y, a veces no. Me inclino a pensar que va a llegar a ser muy poco frecuente.

Locke: ¿Cuál es tu experimento favorito que muestra la dificultad de desacreditar?

Lewandowsky: El único estudio que me gusta mucho es el que yo hice sobre la guerra de Irak que fue publicado en 2005. Y lo que hicimos fue mirar en el procesamiento de información de la gente relacionado con la guerra de Irak y las armas de destrucción masiva. Corrimos el estudio en tres países diferentes: en los EE.UU., en Alemania y en Australia – al mismo tiempo.

Y lo que encontramos es que los estadounidenses que sabían que algo era falso continuaron creyendo en ello, lo que no tiene sentido. Dijimos, aquí está este pedazo de información y les preguntamos si sabían que se retractaron. Y un minuto más tarde, les preguntamos si creían la información. Y continuaron creyéndolo. Los alemanes y los australianos no.

Ahora, a primera vista, lo hace sonar como si hay algo raro sobre los estadounidenses en comparación con las otras dos nacionalidades. Pero lo que es realmente interesante es que no es el caso en absoluto. Lo que motivó este efecto fue el escepticismo (en primer lugar de las razones por la que se peleaba guerra). Resulta que cuando preguntamos a la gente si pensaba que la guerra que se libraba en ese momento sobre las armas de destrucción masiva, ese punto podía predecir si las personas seguían creyendo cosas que son falsas.

Cuando se controla por el escepticismo, todas esas diferencias entre estadounidenses y alemanes y australianos desaparecen. Hubo una variable cognitiva subyacente que lo explica. Dio la casualidad de que había muchos más escépticos en Alemania y Australia en ese momento.

Locke: ¿Cómo ha cambiado la comprensión de la psicología de la desacreditación desde que empezaste a estudiarla?

Lewandowsky: En los últimos 10 años más o menos que yo he estado haciendo esto, el papel de las cosmovisiones culturales y la identificación de la gente con su propia cultura se ha dado cuenta cada vez más. E igualmente, sabemos que el escepticismo es extremadamente importante. Las personas que son escépticas acerca de los motivos de alguien nos dicen algo – que es muy importante y bastante nuevo.

Otra cosa que ha surgido más y más con el tiempo es la existencia de efectos Backfire que si le dices a la gente una cosa, ellos creen lo contrario. Ese hallazgo parece ser bastante fuerte.

Locke: ¿Has visto a la gente cambiar sus mensajes en respuesta a esta nueva investigación?

Lewandowsky: The Debunking Handbook «“ ha sido descargado al menos medio millón de veces. Así que el mensaje se está saliendo, creo. He visto un montón de referencia a ese manual, y creo que algunas personas en los medios de comunicación son ahora conscientes de lo difícil que es quitar la información del discurso público.

Soy vagamente optimista de que esta investigación está teniendo un impacto. Y, ciertamente, cuando se trata de organizaciones gubernamentales y grandes, creo que están empezando a ser bastante expertos en lo que dicen y cómo lo hacen, en parte debido a la investigación.

Locke: ¿Hay algo más importante que la gente debería saber?

Lewandowsky: Una cosa que me gustaría señalar es que es muy importante que la gente sea escéptica y anticipar que la gente va a ser engañada en público. Algunas de la desinformación que hay ahí fuera no es accidental. Creo que hay un poco que se coloca en el discurso público con el fin de tener un efecto político. Se supone que es un error, pero eficaz.

Lo que nuestra investigación muestra es que si la gente es consciente de la posibilidad de que pueden ser inducidos a error antes de tiempo, entonces es mucho mejor en el reconocimiento de correcciones más adelante.

Esta entrevista ha sido ligeramente editada y condensada por longitud y claridad…

http://www.vox.com/2014/12/22/7433899/debunk-how-to

Cultura, General